血精灵崛起754【纳格兰的风】(1/2)

两头虚空鳐速度极快，不一会功夫，就载着安格玛与伊瑞尔，飞越了泰罗卡森林西部的山脉，进入了外域最后一片乐土，纳格兰大草原。

不得不说，这种飞行坐骑真是完美绝伦。承载能力完全不输于龙鹰和狮鹫，除却攻击能力稍弱一些，飞行速度稍慢一点，简直没有什么缺点。

载着安格玛的就不多说了，载着身穿厚重的全套板甲的伊瑞尔那头，飞行过程中居然也毫不吃力，如鳐鱼一般在空中“游动”着。

原因只在于，这种生物的飞行能力，其实来源于其天生掌握着一定的空间之力。

“真美。”伊瑞尔由衷地赞叹道，兜了一阵子风，她的心情已经好了不少。

“那当然，如今这里是外域最后的乐土了。”

安格玛微笑道，来到这片草原以后，他也确实有种心旷神怡的感觉。

头顶是瑰丽壮观的星空，由空间能量组成的能量流缭绕在星球外围，看上去就如同透明的彩带飘荡在空中。在这样的背景下，是一望无垠的大草原。河流潺潺而过，成群结队的雷象悠然信步。

没有赞加沼泽的阴暗，没有地狱火半岛不息的战事，也没有泰罗卡森林的悲伤氛围，更没有虚空风暴的混乱与影月谷的森然，这片未被邪恶染指的土地，确实是外域最后的净土，有种岁月静好，远离喧嚣的美感。

安格玛极目远眺，望向了如钻石般镶嵌在大草原正中央的沃舒谷。

说起来，这座所谓的“圣山”，也有着一段前后矛盾的设定与历史。

在第一版设定中，数万年前，艾瑞达人的家园阿古斯遭到燃烧军团入侵，又面临基尔加丹与阿克蒙德背叛带来的内忧外患时，“沃舒谷”便是赶去援救那批最终以“德莱尼”之名自居的艾瑞达人的纳鲁所驾驶的太空飞船的一部分。只可惜在逃离阿古斯时，飞船受到了攻击以至于严重受损，最终不得不迫降在纳格兰。

这涉及到了一个比较著名的漏洞，或者说，是由于处理不周而导致的矛盾节点。

众所周知，德莱尼人离开阿古斯后，在宇宙中流浪了数万年之久。直到黑门历-200年左右，才来到德拉诺并定居了下来。而沃舒谷中的那两位纳鲁，是一直陪伴着德莱尼人的。这就意味着，他们不可能比德莱尼人早出现在德拉诺世界。

可刚刚所说最初一版设定中的“沃舒谷历史”，却在表明德莱尼人一离开阿古斯星球便来到了德拉诺星球。这不仅与历史不符，更出现了严重的矛盾。

第二版设定，则完善了这一漏洞。

德莱尼人在三位纳鲁的帮助下，逃离阿古斯星球以后，在宇宙中航行了数万年之久。宇宙航行所耗费的能量堪称海量，三位一直以来无私奉献着自己的纳鲁，相继耗尽了体内的神圣能量，即将遭到虚空能量的吞噬，沦为黑暗纳鲁。

第一位纳鲁卡拉，最先察觉到了异常，并要求德莱尼人将自己从宇宙飞船中弹射出去，以免祸及大家。

然而，这一切还没来得及成行，卡拉便被虚空能量吞噬，堕落成了一名黑暗纳鲁，随即开始攻击船舱中的另外两位纳鲁，德欧里和克乌雷。

纳鲁间的战斗，严重破坏了宇宙飞船，导致它严重受损，最终坠落在了德拉诺星球上。而纳鲁德欧里与克乌雷所在的船舱，则由于破损严重，从飞船的主体部分分离出去，坠落在了兽人世代生存的纳格兰大草原上。

受伤最重的纳鲁德欧里没能扛过坠落时的撞击，直接死亡。克乌雷则受了重伤，不得不陷入沉睡。

在这位纳鲁沉睡期间，死去兽人的灵魂被其神圣本质所吸引，来到了这艘飞船中徘徊不去。一直有着祭拜先祖之魂，以求得智慧与保佑的兽人惊喜地发现，族内的萨满祭司们，居然能够直接与先祖的亡魂们沟通了。

而坠毁在另一边的德莱尼人，也派人找过克乌雷与德欧里。

可克乌雷却仍旧秉承着无私的信念，认为既然自己的存在已经影响了兽人这个种族，并给他们带来了积极与正向的改变，那就不该改变这一切。

他回绝了德莱尼人的救援，自愿在沃舒谷中沉睡，以免自己离去后，兽人的先祖之魂们无家可归。

此后二百年间，兽人萨满祭司们渐渐将克乌雷沉睡其中的一部分宇宙飞船船舱，当成了先祖之魂汇聚的圣山，因而给它起了“沃舒谷”这个名字，并当做圣地膜拜。

在兽人语中，沃舒谷的意思便是灵魂之山。可以说，兽人的萨满祭司之道的发展与鼎盛，乃至于整个族群的历史，与这座“灵魂之山”，与这艘宇宙飞船的船舱，与船舱里沉睡的纳鲁克乌雷，都是息息相关的。

时间推移到黑门历-5年，彼时的兽人，仍旧维持着祭拜先祖之魂的传统。而德莱尼人，也在紧邻他们的土地泰罗卡森林等地，创造了隐藏在魔法之中的宏伟定居地。

德莱尼人以为，自己终于能摆脱燃烧军团无休止的追杀，获得长久的安宁了。但谁也没想到的是，一直对维纶拒不归顺燃烧军团一事怀恨在心，视其为艾瑞达叛徒的基尔加丹，已经找到了这里。

对于远处宇宙尽头的燃烧军团而言，想要对这颗宁静的星球动兵，所需耗费的时间是难以想象的。于是这位擅长蛊惑与欺骗的军团副手，便把主意打到了德拉诺的土著种族，兽人身上。

多么完美绝伦的腐化对象，落后，原始，却又无比擅长战斗。