鬼撒沙212 消失的时间 3(1/2)

帝王开国，鬼神助兴。

这场罕见的大雪完全停下之后，雍正皇帝颁发了这一年最后一道诏书，却不是颁给世间臣民，其矛头直指方外之人。

诏书说，天降大雪，百姓遭灾，令各府、州、县辖区内一切道观、寺庙三日内纳所存钱粮一半，用以赈灾，凡不纳钱粮者，僧道流放，改寺为院，改观为宅，用以安置灾民。

时，京城有名寺僧人叩拜于城门之前，雍正皇帝宣见。

僧人道：“沙门不入世，陛下为何扰乱沙门清净？”

雍正皇帝笑问：“方外之人不纳税，世人求平安，奉之以香火，今，世间遭难，汝等方外之人，是否该还一个平安给世人了？”

僧人道：“佛渡世人，何人渡佛？”

雍正仍笑问：“佛若需渡，要佛何用？”

僧人面色愤慨：“陛下不怕佛祖怪罪吗？”

雍正笑容敛去，以长枪掷于地，喝问：“沙门可不敬王者乎？朕的圣旨，能号令大清，却号令不动你那三尊金佛吗？”

僧人面色如土，匐身瑟瑟发抖如筛糠，谢罪而去。

然，雍正皇帝并未罢休，责令各州府县衙，清查僧道档案，倘若有为僧为道者，出家前有犯事之举，一律令其蓄发还俗，后按律法严办。

若无犯事之举者，也令其僧道每五抽一，以下山以助百姓渡灾，余下留庙者，使其所得铜钱十税七，粮米十税八，违者，斩！

僧道自愿出山者，州府按九品发放俸米，持读碟文书领取米粮。

此诏一出，满世哗然。

京中茶园之内，有酸儒忧心道：“圣上此举，官仓粮米空矣！”

另有白须老者哑然笑道：“此言差矣，自前明覆灭，世人不愿活在满清之下，借此遁入空门，致使田地荒芜，无人耕种，更有犯事者削发躲避刑法，如今，圣上一纸诏书，我朝人口添丁无数，再拿寺庙道观所得钱粮粟米，去发放离庙离观者的俸禄，还多有剩余，如此一算，官仓粮米恐怕只多不少！而，同时，世间又多了些助百姓渡灾之人，此一举数得，于黎民百姓有益无害，实为上上之策！”

酸儒陷入沉思，随后恍然，面露愧色。

茶园内，戏台上的女子，一身青衣，咿咿呀呀的笑着，众人停了话头，只神色迷醉，全沉浸在这清脆的唱腔之中。

世人还未明白当今圣上为何突然向出家人发难的时候，书院的朱若瞻心里却十分的清楚，这一切，不过是为了逼出真正的玄门中人对付祸害人世的妖雾罢了，这件事，已经困扰当今圣上很久了！

而一个合格的帝王，可以利用鬼神，却从来不会崇拜鬼神！

同样，一个合格的帝王有求于你的时候，手上一定是握着刀的！

与此同时，自雍正皇帝颁下诏书之后，距京城八百里外山东，五岳之首泰山山腰的寺庙之中，一个身材魁梧满脸英气的和尚被四个瘦和尚连哄带骗的赶了出来。

虽说留在寺庙，香火钱粮要上缴大半，可这样的怪天气，谁想出去遭罪？

留在庙里喝粥，那也比叫花子一样到处流浪要好上许多。

那大和尚背起包袱，不耐烦的将四人踹翻在地：“洒家说去便去，你等四个矬鸟，推我作甚？”

地上的和尚爬起来，拍着身子无辜的道：“金刚僧，咱们僧房之中，就你膀大腰圆，身材孔武有力，我们四人出去了，少不得受人欺负，你说是不是！再说了，你每日经也不念，只偷摸看些禁书，整日里学书里那群造反的杀星耍酒打诨，寺里上上下下哪容得下你，如今，朝廷有令，你若下山，还可按月领取钱粮，如此好事，哪儿找去？我等四人都是为了你好，你到了外面，就是杀人放火，只要不被官府捉了去，谁能挡得住你逍遥自在？”

其余几个僧人连声应和。

金刚僧唾了一口浓痰在那说话的瘦和尚脸上：“我呸！你个腌臜货，洒家下山救人，哪有你说的如此不堪！这等乌烟瘴气之地，和尚我也受够了，你这厮回屋去把洒家降魔杵抬来，洒家这便走！”

等瘦和尚搬来了那手臂长短的降魔杵，金刚僧夺过来挎在腰间，路上大雪未化，寒风骤起，这金刚僧却扯开了胸脯，摇摇晃晃的冲着山下去了……

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对于叶永来说，这场雪灾，其实是件好事！

自离了书院，叶永便再无去处，倘若没有这场大雪，朝廷便不会搭建救灾院，更不会开粥送碳。

没有这些，身无归处的叶永，怕是要饿死冻死在皇城根下了。

虽说大雪已停，可是天儿反倒更冷了！

叶永这个时候，其实已经只道，自己，想通过学问以科试跳出这份卑微，绝无希望了！

明清两代书生，若想以读书进身，童生、县试、府试、院试，是每个学子必考之试。

其中，童生试倒好说。

及至县试，便要求有4名村庄里的人和1名秀才保举，方可参加考试。

府试要求5名村里的人和一名秀才保举，方可参加考试。

院试要求有6名村里的人和2名秀才保举，方可参加考试。

叶永自离家之后，村庄里的人便视他为败家之子，不可相交！至于秀才保举，叶永早早打消了这个念头，当年那个致使老娘郁郁而终的黄须秀才，是决计不会为他作保的，这一点，叶永很清楚！

当那个朱先生开口骂自己是贱役的时候，