移民全球第六百九十六章：大国崛起（九十六）(1/2)

这条发源于，英帕尔盆地北部山地的河流，在向南穿越盆地及若开山脉后，

汇入了m甸境内的钦敦江（伊洛瓦底江上游），并最终注入缅甸南部所对应的安达曼海。

从这个角度说，虽然，曼尼普尔被大英帝国划给了印度，但其实与m甸的地缘关系更近。

历史上，英帕尔盆地的地理封闭性，使之在英国人全面控制印度、m甸之前，一直都能够维持d立地位。

即使是在印度东北，称霸数世纪的“阿萨姆王国”，实际上也没有能够控制曼尼普尔。

毕竟，无论是来自印度，包括甸的统治者，劳师动众的去，征服这样一个山地国家，性价比都是非常低的。

据称，“曼尼普尔国”的d立地位，前后维系了2000年左右的时间。

尽管，由于无法明确获知，曼尼普尔人立国的起点时间，这一数据有些存疑，但曼尼普尔长期保持d立状态，是可以肯定的。

曼尼普尔d立性还体现在宗jx仰上，在英国人到来之时，包括曼尼普尔在内的，

印度东北山地板块，不包括平原地区的阿萨姆人，土著m族大都处于x仰原始宗j状态。

山地为这些m古人种的部族，抵御了外来文化的同化。

一段鲜为人知的渊源，是曼尼普尔也曾经有过文化输出之举。

马球是曼尼普尔人非常喜爱的项目，同样喜爱马上运动的英国人，在控制曼尼普尔后，

也很快也迷上了这项运动，并将之改造为现代体育项目。

考虑到马球早在唐朝时期，就已兴盛一时，而曼尼普尔人看似又与天朝渊源颇深。

一定要把天朝与后世马球的起源联系起来，最起码比从“蹴鞠”那里，获得足够自豪感，要更靠谱些。

可惜，曼尼普尔人是否真的与天朝，或者说华夏文明有直接联系，实际是一件非常可疑的事。

曼尼普尔人声称，自己的王族，来自于天朝的“齐”朝。

然而，无论是春秋战国时的齐国，还是南北朝时期的南、北齐，有部分“齐人”向曼尼普尔迁徙，都几乎是件不可能完成的任务。

这种基于z族特征而引发的联想，更像是曼尼普尔人为维持地缘d立性，所做的一丝努力。

毕竟相比于两侧的印度人、m甸人，天朝对于曼尼普尔的现实威胁基本为零。

如果，这种联想仅仅是为了借力，那么也许曼尼普尔人口中的“齐”，也许是更为强大的“秦”的误读。

其实，基于与印度的分离感，在印度东北地区，“天朝联想”在印度东北地区非常常见。

比如，曼尼普尔南部的米佐拉邦姆邦，也有很多土著居民，认定自己来自于天朝，甚参与了修筑长城。

在英国人所代表的西方势力统治南亚、东南亚大陆后，印度东北地区，

尤其是山地的部分土著部族，又把对抗周边强大m族的梦想，寄托在了西方人身上。

最为明显的表现，就是有大批土著部族，接受jd教x仰。

像那加拉邦、米佐拉邦人，口中x仰jd教的比例都非常高。

甚至，还有部落民选择了y太教，将自己描绘成为s经时代，y太人失落的“十支派”，

这也是每一个，想皈依y太教m族所使用的套路了。

类似借助宗jx仰，寻求西方势力支持的情况，在有f离倾向的m甸北部山地，也同样存在。

经常出现在，后世m甸内战新闻的“k钦邦”，二战天朝远征军，撤往印度所走的“野人山”，即胡康河谷就在此邦。

身处若开山脉的“钦邦”，就有很多不原意融入m甸的k钦人、钦人，从原始宗j转信jd教。

只不过，身处大国夹缝中的这些山地m族，很难依靠这种事大的努力，为自己谋得d立地位。

相比那些，身处内陆山地的“族”，拥有海岸线的板块，更容易引发世人关注，以及获得外力支援。

r开邦是m甸边缘七邦中，少数拥有这一优势的板块。

后世若开山脉西麓的沿海低地区，被甸的“r开邦”以外，

北段则归属于，加拉国一级行政区，共有6个。

单纯从行政地图上看，大家可能会为m加拉国，在这个位置上，拥有一个近乎飞地的突出部，感到疑惑。

而一旦从地形图上看，却又会让人觉得，从地理分割的角度看，

m加拉国或者印度，应该更有理由得到，处在若开山脉分水岭之西若开邦。

至于m加拉在j大港地区怪异轮廓的形成，则是当年印b分治时，印度得到了阿萨姆王国故地的结果。

事实上，最起码在14世纪中叶，源自德里苏丹国的绿教势力，向东夺取j大港地区统治权之前，

j大港地区大部，与r开邦地区，都归属于同一国家：若开人建立的“阿拉干王朝”。

即使山势险峻的北部地区，都没有能够阻止阿萨姆人，跨越分水岭的扩张。

若开人在山脉走弱为丘陵的南部地区，向m加拉方向的渗透，也不应让人感到惊讶。

由于阿拉干王朝，又经常臣服于m甸政权，包括后世的归属。

因此，阿拉干王朝也可以视为，m甸的地方政权，参照天朝历史的描述方式，

j大港地区的这段历史，则可被视为m甸统治时期。

阿拉干王朝是在18世纪末，彻底从地缘z治舞台上消失，并归入缅甸的。

此后的19世纪初，英属吉大港与m属r开地区之间的矛盾，甚至成为了，“第一次英m战