宰执天下第48章 时来忽睹红日低 15(2/3)

“‘致君尧舜上’只是儒臣拿出来说一说，韩冈却是当真打算让天子‘垂衣裳而天下治’了。”

《易·系辞》中的‘黄帝尧舜垂衣裳而天下治’，那是说黄帝、尧、舜会用人，量才而用，使人尽其能，故而可以垂拱而治，不是说臣子把天子给架空了。

但现在谁能说这是不伦不类的比喻？韩冈的种种作为，看着像是读拧了经典的儒生，但他偏偏即将成功。若是士大夫能够共治天下，皇帝之有无，那也是无关紧要的。

重要的是共治天下，谁人为主？

文彦博觉得这其中是得有些说道的。

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黄裳进来的时候，韩冈正在保养他新近得到的几柄刀剑。

听到黄裳进来的动静，韩冈只稍稍抬了一下头，就又低头下去。

黄裳不以为意，道了一声相公，就挑了一张椅子，自己坐了下来。

韩冈待客，越是陌生人，越是有礼，十分熟悉了，才会不拘小节。他这种风格与另一位宰相正好相反。

章惇面客，越是疏远，越是疏怠傲慢。在官邸穿道服见僚属，传出来是个轶闻，对于当事人，心中难免有疙瘩。当年章惇下荆南，也是傲然慢下，只有一个张商英让他另眼相看——不过张商英昔年屡屡跟韩冈犯冲，又不服管束，之后就被章惇放弃了，现在还只是一个转运判官。

韩冈擦拭得很用心。

左手掌着一把短刀，右手拿了块棉布，眯起眼睛一点点的擦拭着刀面上多余的油脂。

短刀刀面上有着流水一般绵延起伏的线条，黑白间色犹如山川水波，纹理多而不乱。经过一番打理，刀刃隐见寒芒，似可吹毛断。刀身黯淡，只有白处星星闪光，却是让人有种神兵自晦的感觉。

黄裳素知韩冈喜好武具，家中珍藏了诸般利器。除了重弩、甲胄这样的禁兵器，刀枪剑戟，长兵短兵，长枪短炮，韩冈家里都不缺。而且件件都是精品，不是古物，就是如今名工亲造，每一件拿出去，都能报到百贯以上。

不过韩冈现在拿在手上的这把刀，不仅质地特殊，就是外形，也与方今中土兵器截然不同。

“是大马士;革刀？”黄裳对刀剑也有些认识。

韩冈举起刀，递给黄裳：“认得出来？”

黄裳起身接过来，拿拇指指肚摩挲着锋刃：“倭刀给辽人毁了，如今外传利器，也就剩这个大马士1革刀了。”

递还给韩冈，他又问,“是收自阿拉伯的胡商？”

韩冈重又拿起刀，竖起来仔细观赏：“不，是王舜臣带回来的。其实做工还比不上军器监的大工造，但材料好，好钢。”

黄裳道：“国中百炼钢也不输乌兹钢多少，只是没乌兹钢这般显眼。”

刀身上那明暗相间的图案，的确是让人叹为观止。

韩冈收到入鞘，放在一边，“是中国的铁矿差，含铁太少了。”

“听说广州市面上如今偶尔能见到乌兹钢锭，日后若能跟天竺多多往来，说不定就能多见好钢了。”黄裳又看了看韩冈放在桌上的弯刀，“裳旧日听人说起，大马士1革刀似乎不易生锈，不需要如倭刀一般上油。”

“是比倭刀要强。倭刀三天不上油就会生锈斑，大马士1革刀就长得多。不过上油是习惯，也没坏处。”

黄裳满口的大马士革、阿拉伯、乌兹，这些专有名词能传播于世，完全是韩冈倡导的翻译标准化的结果。

所有外来词汇，主要是地名、人名以及其他一些专有名词，都按照韩冈的习惯来翻译。

大量翻译外文书籍，来自于是韩冈博采众家的倡议，正好也在韩冈的职权范围之内——他正兼任着译经润文使一职。

真宗天禧时置译经院，聘梵僧翻译佛经，再由文臣加以润色，之后译经院就延续了下来。而且沿袭唐时故事，例由宰相来兼任译经润文使。

不过对宰相来说，这只是一个空衔罢了，院中官员，一半是得罪了人，被调来这边霉，剩下一些真正做事的，都是院中的底层官吏，一辈子爬不上去——在这个时代，精通一门外语并不算多出色的本事，远比不上做得一手不错的诗文，而译经院本身，也只是一个以翻译佛经为主的闲散衙门。

但在韩冈就任之后，佛经给丢到了一边。翻译最多的，是来自于大食的书籍。尤其是那些有关医学、天文、算术等自然科学方面的书籍，是译经院翻译的重点。

而原本译经院工作重心的宗教经典，则被拒之门外。佛经还好说，只是不翻译了，来自西域的景教、大食教，则因为两浙的明教之乱，而成为禁毁的重点。

只要是韩冈这一系的官员，没有不去收集这些书籍的，大多数也都认真翻看过，黄裳是韩冈门客出身，更是认真研读过，如此方与韩冈言谈甚欢。

黄裳道：“的确是没坏处，不过万一此物乃是赝品，可就现不了了。”

大马士1革刀如今的名气，就跟过去倭刀的名气差不多。的确有不法之徒设法伪造乌兹钢特有的纹路，而阿拉伯胡商带来的货品，也不全是真货。据传要区分真伪，最准确有效的办法就是看沾水后生锈不生锈。

韩冈笑道：“这是黑汗国阿斯兰汗宫帐中的珍藏，北庭军纵马伊犁河时缴获的战利品。我和王舜臣能走眼，波斯国君可不会走眼。”

“伊犁河……”黄裳微微皱眉，“王景圣血洗十三城，杀人无算，国中皆畏之