明末一只虎第九十一章 了不起的宝贝(1/2)

李过打开装着佛像的盒子，三个人都惊呆了。当时李过和梁诗音看到佛像的时候，只是简单的一撇。现在，佛像在灯光的照射下，金芒四射，熠熠生辉。聂心猛的一见，更是目瞪口呆。

只见这座金佛有一尺多高，头大、三目、面貌呈怒吼愤恨状态，两眼怒目圆睁，令人望而生畏；鬃毛竖立，头戴五骷髅冠；双手交叉在胸前；左手托骷髅碗，碗内是翻腾的血液；右手拿一把金刚刖刀，两臂之间横担着一根兵器，两边分别镶嵌有金刚降魔杵。

金佛的样式雄伟，栩栩如生，冷眼看上去，威猛无比。

“爷，这个，是，哪里得到的？”聂心有些结巴。

李过一指梁诗音，“都是大小姐太过生猛，才得到这个东西。”

梁诗音瞪了李过一眼，对聂心讲出了遭遇后金兵的经过。

聂心不住手的摸着佛像，嘴里念叨“应该是纯金的。”也如李过一般，穷疯了。

梁诗音出身山西第一家，那金银日日都见，金银岂能辨不出真假？撇了撇嘴，说道“什么应该，就是金子的。”

“哦哦。”聂心直点头“好东西！好东西。”

李过用手抱抱佛像，对两个人说，“这佛像真的有几十斤，好沉！能值不少的银子。”

聂心好信，拿过大秤来，特意称了一称，这佛像竟然有六十四斤多重，要知道古时一斤是十六两，这样算起来，这个佛像足足有一千两黄金。

且不说这座金佛是什么宝贝，单单的千两黄金，便是一笔不小的财富。李过和聂心眼睛发着亮。

可这是什么宝贝呢？李过和聂心全然不知。

梁诗音想了想，说道，“据说草原上的林丹汗有三样宝贝，一个是传国玉玺，一个是玛哈噶喇金佛，还有一样是金字的《甘珠尔》经，难道这个就是那玛哈噶喇金佛？我却没有见过。”

李过点点头，猛然想起那个小盒子，小盒子里有本书，那书上的字便是金色的。

梁诗音已经将那本书拿了出来，看看书面上的金字“这蒙古话我虽然会说，但字不认得，不如我们将这书面上的字抄下来，明日去打听打听是什么字。”

于是，第二天，李过和聂心、梁诗音找到了一位通晓关外事宜的老把式。

那老把式正在小酒馆就着花生米喝酒，梁诗音带着李过和聂心坐到了旁边。

“呦，大小姐！”老把式看见梁诗音，站了起来。在张家口若是不认识梁大小姐，那可真的就是孤陋寡闻了。

“老把式，你坐。小二，再添些酒来，也切上二斤牛肉。”梁诗音吩咐，丢过二钱银子。小二去了。

“让大小姐破费了。”老把式笑眯眯的，脑筋却好使，便问道“大小姐到这种地方来，一定有事，不妨说出来。”

梁诗音点点头，拿出昨晚摹写的那本金字书上的字，递到老把式面前，说道“昨天有人给我写了这几个蒙古字，可我并不认得，难道是骂人的话么？”

那老把式擦擦眼睛，看了看，笑道“不是的，大小姐多想了，这是蒙古字，写的是甘珠尔经！”

一旁的李过和聂心有些激动了。

“哦？那什么是甘珠尔经呢？”梁诗音假作不知。

“也难怪大小姐不知道，这是草原部落的经书，大小姐既然问了，我就给大小姐讲讲。”那老把式见小二又添上些酒肉，兴致一高，便讲了起来。

这甘珠尔经，按照字面上的意思是佛所说的话，即佛陀释迦牟尼教敕的译本，或教法总集。因为草原部落信奉藏传fo教，是以对甘珠尔经信奉有加，一般的庙宇都有甘珠尔经。

老把式又喝了一杯酒，接着讲了下去。

要说甘珠尔经倒不稀奇，只是有一本甘珠尔经倒是无价之宝了。

老把式顿了顿，说道“那就是草原上的大汗林丹汗手里的那本泥金写成的经书。”

说起这本经书，就不得不提到林丹汗。要知道草原部落信奉喇么教，要想成为蒙古统治者，只掌握政治，军事等俗权还不够，还必须掌握喇么教的教权。

而林丹汗又称虎墩兔汗，就是圣者或是护教王的尊称。而那本金字的甘珠尔经，则是林丹汗召集众多的喇么教的大能开光、编撰、并用调和的金粉一笔一笔的书写的。是以这本经书在蒙古人心中的地位极高，是林丹汗的三大宝贝之一。

听到这里，梁诗音问“三大宝贝？另两件是什么呢？”

老把式说道“一件是传国玉玺。”

“传国玉玺我知道的，另一件呢？”梁诗音接了口。

“嘿嘿。”老把式笑道“另一件更是了不得，那便是玛哈噶喇金佛。”

老把式夹了一片刚上桌的酱牛肉，口涎生津之际，滔滔不绝起来。

玛哈噶喇金佛原本是元世祖忽必烈的国师帕思巴喇么，募集千斤黄金亲自设计刻铸而成的。“玛哈噶喇”是藏传fo教的最大护法神，具有神圣不可侵犯的超常威力，本身象征着战无不胜的常胜神灵。

这尊金佛重达六十四斤二两，高一尺二寸。万亿紫金，精美绝伦，堪称旷世国宝。

据说，谁能得到这尊“玛哈噶喇”金佛，谁就能得到天下。就像元朝忽必烈大帝族就依仗着这尊金佛“玛哈噶喇”威势，征服了天下，统治了天下，建立了名扬四海、威慑天下的大元帝国。

“那金佛的样式么，很是威猛···。”老把式口里已经把不上门了。

李过三个人听的满脸通红，