美女在上第一千六百零七章：她已经二十岁了(1/2)

萧绝摇摇头说道：这个世上，没有其他东西能够代替佛顶骨舍利的作用。昨天晚上你看到的那个小女孩，那是我最小的女儿，你知道她今年几岁了吗？

秦漠：

秦漠惊诧不已，那异瞳小女孩竟然是萧家最小的女儿，这实在让秦漠非常意外。

她看起来也就五六岁的样子吧。回忆了一下，秦漠才回答道。

萧绝摇头，公布正确答案：她已经二十岁了。

秦漠的眼睛瞬间瞪的像铜铃一样大。

二十岁！

开什么玩笑啊，那不就是一个比他妹妹秦小婉大不了一两岁的孩子吗？难道他昨晚是出现幻觉了？

你没有出现幻觉，你昨晚看到的的确是一个五六岁的小女孩，但她的实际年龄已经二十岁了，只是因为一些特殊的原因，她的身体一直停留在五岁的样子不再生长。萧绝似是能够看穿秦漠在想什么，很坦白的和他说道。

秦漠这才恍然过来，询问道：为什么她的身体会停滞不长？

因为她是半人半僵，僵尸你知道吗？萧绝说道。

秦漠倒抽了一口冷气，忽然就想起了昨晚那个黑风衣男人的模样，这才后知后觉的现，那可不就是僵尸的模样的么，虽然他没有见过，但总也是听过一些稀奇古怪之事的。传闻中的僵尸，可不就长那个样子吗？

然后他再一联想昨晚的小女孩，就实在有点难以想象，小女孩露出两颗尖锐牙齿吸血的模样。

这事说起来有点复杂，小烦她的母亲是僵尸，但并非普通的僵尸，小烦有一半的僵尸血统，一半的人类血统。她自出生就因为有僵尸血统的原因生长缓慢，修为越高，生长越缓慢，到了五岁，身体更是停滞不长了。

这些年我一直在寻找解决的办法，各种办法都尝试过，但结果都不尽人意。直到半年前，我听到了一个关于佛顶骨舍利的传闻。佛顶骨舍利乃佛教至尊至圣之物，几千年来，日日夜夜被佛教众僧供奉，传闻只要服下佛顶骨舍利，并许下心中所愿，便能如愿以偿。萧绝简单的把这些说了一下。

秦漠听着也觉得很神奇了，弱弱地道：萧叔叔，这传闻可信度高吗？

佛教关于佛舍利的传闻很多，真真假假，谁又能分的清楚。但不管真假，总要试试。萧绝说道。

站在一个父亲的角度来说，秦漠是很能够理解萧绝的，换作是他，如果泡芙出现这种停滞生长的情况，那么无论什么办法，他都会去尝试。

萧叔叔，那你仔细和我说说佛顶骨舍利的情况吧，我了解的多一点，去偷的时候把握才更大一点。秦漠了解了萧绝为什么让他去偷佛顶骨舍利之后，也就不再说其他了。

萧绝点点头，说道：先前和你说过，阿育王统一天竺之后，将佛舍利重新分配，传往世界各地。其中这佛顶骨舍利在几经传送之后，辗转来到了我们华夏。只是具体被供奉在哪座寺庙里，一直无人得知。

直到十几年前，考古人员才在陵城的一处寺庙遗址的地下，现了一处地宫，地宫之下建造着一座古塔，古塔之内供奉着一个金函，那金函之内藏着的便是消失了上千年的佛顶骨舍利。

佛顶骨舍利重见天日之后，再次引了佛教寺庙间的竞争，几乎每座寺庙都想将佛顶骨舍利请到自家去供奉，甚至天竺国也纷纷来争抢，认为那本就是他们国家的东西，理应被请回本国供奉。

那段时间，佛教之间经常生争执，后来还是某些特殊人群使用了特殊手段，将这事调解了一番，达成了一个协议。在陵城重新修建了一座大报恩寺和阿育王塔，平常的时候，佛顶骨舍利就供奉在陵城的阿育王塔之内。

只有每年的佛舍利供养法会的时候，其他寺庙才会被允许暂请到各自的寺庙，举行供养法会，接受教徒们的供奉。

但供养法会每年都有，却不是每座寺庙都有规格请的动佛顶骨舍利的，只有一些规格极高，教徒极多，规模极大的寺庙才有资格请动佛顶骨舍利。

而这寺庙的范围并不仅限在华夏，一些国外的佛教国家同样具备，今年请走佛顶骨舍利的便是天竺国的大菩提寺。

秦漠听的极其认真，想了想说道：那我在华夏动手，岂不是要比去天竺动手成功率要高？毕竟华夏是自己的地盘，人手调度起来也方便，在天竺人生地不熟的，成功率会大大折扣。

萧绝不赞同的说道：恰恰相反，去天竺偷，反而比国内要简单。你知道负责护送佛顶骨舍利的队伍，除了特殊部门配备的专业武警和护送军队之外，还有哪些人吗？

秦漠摇头，这他肯定是不知道的。

还有少林宗的各大佛门高僧，各个都是顶尖的修佛高人，最少都是大乘期的修为。每年少林宗都会组织一支护卫队，负责保护佛顶骨舍利，那才是看守佛顶骨舍利的中坚力量，也是你盗取佛顶骨舍利最大的阻力。萧绝说道。

秦漠一脸懵的问道：少林宗是什么，一个佛教门派？

确切的说，是一个修佛宗派。与佛教有着异曲同工之妙，却又不是完全相同。少林宗以修炼为主，主要是通过修炼佛家功法，达到延年益寿，长死不死或者成佛的目的。少林宗与武当宗，岳麓宗并称武修三宗，类似于修武界的修武十门的存在。萧绝又和他解释道。

秦漠吸了口气，所以说他去偷的东西，就是由一批少林宗的武修高人看守的东西了。难怪萧绝一直坚持让他突破大乘三期再