龙女飘飘第四八零章 云梦山(1/2)

第四八零章云梦山

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

这就是白居易当年的九月初三，在楚江寻找丹丘的踪迹，从傍晚开始，一直到晨露出现，而留下的感慨！或许就是“楚江红”的由来。

白居易虽然并没有透露出丹丘的存在与否，但从这以后，他一个筑基期修仙者，修为突飞猛进，成为当时有名的元婴期修士，为丹丘的传说，又蒙上了一层神秘的色彩！

但“楚江红”的传说，显然不止寻仙问道这一种说法。还有人认为：“楚江红，主刀兵！”

据说，“楚江红”是因为，在大楚国全盛时期，为了占领楚江区域而大肆征伐，曾经在潘阳湖入楚江口，有过一场惊天动地的大战，因为死伤的人数太多，把楚江水都染红了！

也有人说，“楚江红”是因为，大楚国与大汉国在楚江两岸的一场血战。

那时大楚国势弱，大汉国数十万大军横渡楚江，却被大楚国凭借东风之助，一把大火烧光了！

大火烧了三天三夜，烧得楚江通红，不但如此，还把江边的一座大山壁都给烧红了，现今被称为赤壁山。

据说也是因为这次的血战，世俗界的大楚国和大汉国，才成为世代血仇，无数年来，征伐不断，至今未变！

这些传说，本来说的是“楚江红”的原因，但以诈传诈，现在则把“楚江红”，作为战乱将起的不祥之兆，但“楚江红”是非常难得一见的奇景，也是人们害怕战乱的一种心理期望！

法宝小船航行的非常平稳，而楚江的水流也比较平稳，沿江两岸的景色也泛善可陈，何元英略显乏味。

夏凯一见如此情景，立马加快了船的速度，在夏凯法力的加持下，小船又快又稳，很快就到了赤壁山地段。

赤壁山本身就是石壁峻峙的江岸，赤壁矶又由此直接向江心突入近百米，起到严重阻滞水流的作用，江水至此，水流发生急剧变化，江花翻滚达数尺之高，是难得一见的美景。

斗转星移，沧桑巨变，也许是要印证“楚江红”的古谚，何元英和夏凯达到赤壁之时，刚好就是九月初三夜！

夕阳西下，橘红色的光线照射在本来就是赭红色的巨大赤壁之上，又增加了一层迷离的色彩。

也就有那么一瞬间，也就是何元英的感觉灵敏！倒映在江水之中的赤壁，与残阳交相辉映，登时在楚江水面上，乏出涟漪的橙红之色，放眼远望，整个楚江似乎都被染红了！但顷刻之间，消散于无形，就如同错觉一般！

对此情此景，何元英看得非常真切，虽然时间短暂，但她对“楚江红”，有了非常直观的感受。

过了赤壁不久，天色就完全暗下来了，江水尽显朦胧，何元英与夏凯虽然不怕触礁，却也是弃船上了北岸！

并不是因为他们看够了江中风景，相反，何元英还留恋地看了一眼朦胧的水色，然后往北而去，消失在朦胧的夜色之中。

何元英这次游历，和夏凯联袂外出，显然不是游山玩水，也不是单纯历练心境那么简单，他们还要展示九鼎门的力量，为门派造势！

夏凯是九鼎门这一代弟子的杰出代表，对沿途经过的那些门派，虽然不需要个个都拜访，但有同阶修士存在的门派，绝对不能置之不理，必须要做礼节性的拜访。

拜访沿途门派的同时，他们也可以和同阶修士交流修炼的心得体会！

何元英夫妇虽然双双进阶到了元婴中期，但因为修炼进阶的速度太快，在元婴期的沉淀还是有些不够！

夏凯和何元英的缺陷，都在于积累并不深厚，因此，他们两人都需要积累更多的经验和阅历，自然不能放过这样的与同阶修士交流的机会！

在离长江北岸只有数百里的地方，有一座云雾缭绕的名山，被称为“云梦山”，是十大门派之一的鬼谷派山门所在地。

何元英通过了解知道，鬼谷派在衡山洞天的地位，大体相当于天机门在小沩山洞天的地位，是非常神秘的一个门派。

鬼谷派的创派师祖王禅老祖，自号鬼谷子，更是名声大的惊人，在神风大陆，可谓无人不知！

在神风大陆世俗间，关于鬼谷子的传说很多，认为他是著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故被称为鬼谷先生。

鬼谷子在世俗界得享大名，得益于他最早的四大弟子，张仪、苏秦和孙膑、庞涓，这两文两武，在炼气期的时候历练，出仕凡俗国家，功勋卓著，名震神风大陆！

在春秋乱战期间，庞涓可谓是遇羊而荣，而孙膑逢战不输，最后战胜了同门师兄庞涓！苏秦佩六国相印，张仪两次做秦国宰相，他们四人在世俗国的杰出表现，成就了鬼谷门人的赫赫威名！

在修仙界，鬼谷子王禅的名声更大，号称有通天彻地之能，其学问之渊博，无人能及！

鬼谷子的绝学颇多，修仙界的典籍中有详细的记载：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验[注]；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟！”

在修仙界流行的那些所谓鬼谷绝学，颇有点名不副实，其实只是一些粗浅的皮毛，托名鬼谷而已。