武道九鼎第四十一章 七炼神拳经(1/2)

第四十一章七炼神拳经

最后，就是本次最重的之奖，这种类似品质的功法，加上这一次，萧天狼一共得了三次。

第一次，是《还珠练气法》，也就是现在的《天山本源法》，主要强在仙家部份，然而现在却是无法修习；

凡俗部份用来打基础当是上上之选，就是修练速度，诶！别提了。

第二次，是《法华阿须罗心经》，这就不用多说了，破碎虚空后，还能用。

这第三次，《七炼神拳经》，这其中‘奇思妙悟’当是说自己演化‘百变千幻势’的奖赏效果。

一开始萧天狼有点郁闷，要说这《七炼神拳经》好不好，肯定是好的。

疑问就出在，秘籍上的一句话：七炼者‘一练七炼、七者皆损’。

《七炼神拳经》份属内外兼修的高深神功，要不然也不会带个神字。

这是半武半仙的功法呀。

七炼神拳所之七者，即：金、木、水、火、土、阴、阳，当是五行是为十二正经外修，阴阳是为奇经八脉内修。

此招法可用一句话概括：损心、伤肺、催肝、断肠、藏离、摘精、移神。

其威力更是不可言喻，单修一门，就可威震武林。

光看是很难懂的，萧天狼体内因‘鼎中世界’所赐，现已有《七炼神拳经》一丝丝真气。

萧天狼立时站起身来，就在屋内，按着《七炼神拳经》的口决要领，这就打上几遍。

七遍过后，萧天狼已是明悟，为什么会‘七者皆损’的说法了，盖因凡人体质所限，因为这根本就是一套仙家功法的低配版。

这一下萧天狼明白，什么是七炼神拳的正确修练方法了。

七炼神拳可合修，亦可分开修行，大多数人单修一路，这其实是不正确的。

七炼神拳一定要‘五行阴阳’七气合修，才能达到五行转运、阴阳调合的效果。

大多数修习者，要么是外门精修，要么是内门修行，这绛心宫与种玉宫不通，七气无法沟通，这就是练岔了，自然是‘一练七炼、七者皆损’。

想通了此节，萧天狼仰头大笑，自己得‘阿须罗神功’之助，绛心、种玉二宫相接，虽不说溶汇贯通，但也是做到了五行互补、阴阳调合。

这七炼神拳对别人来说是伤，对他来说就是宝。

另外，就算伤了七者，也是无妨。

别忘了，萧天狼是穿越者，只要打破‘鼎人’，金光入体，自然是能治好的。

当真是‘一鼎在手，天下我有’

此乃天助！

…………

草草教会楚玉祥这个初次见面的记名弟子，在楚玉祥的各种感激之上，萧天狼狠狠的体会了一把，掌门尊荣，极大的满足了其虚荣感。

学着电视里武林高手作派，挥了挥手，让弟子退下，这就关上门，开始修习《七炼神拳经》。

因为，适才打了一趟‘天山弘武长拳’，身子骨已经舒展开来，简单的练腿使腰、左右卧靴。

紧接着，猛然起身，拳势一展，霎时，起来一大片拳影，拳影扩散，而每一拳又似一条线一般。

但见，出手软似棉，沾身硬如铁；时而，动作轻如飞腾，重如霹雷，时而，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫。

当是符合了练拳‘气以直养而无害，劲以曲蓄而有余’的精要所在。

握拳如卷饼，出拳如瓦楞，声势响雷、行云流水、刚劲有力、气吞山河如虎！

体外打拳，体内行气，化五脏内腑所属五行之气，并人身阴阳，一化为七，七气同修，七气同行。

一时间体内真气生烟如云，拳罡徐徐而生；罡气运行之间，更是势如破竹。

这打得有半晌，凡俗天地间原气不足，凡胎俗体的弊端就显现出来。

盖五脏并阴阳所属人体诸器官，七气渐枯，而七炼神拳经七种真气运转不停，仍旧无度索取，这就造成了七者皆伤。

如是单修一门，如单修心火一脉，心火不足，可由肝木相补，肝木不足，可由肾水相补，如此五行相循，方能修练。

不过这修习长了，仍旧会伤，盖因补之不足。

但如是七脉同修，无有相补，尽皆不足，则是七者皆伤。

如是内家武者修习，绛心宫未开，五脏柔弱，自然是五脏受损、口吐鲜血，有性命之忧。

如是外家高手修习，五脏强了，但阴阳又是不足，就会神智错乱、痴疯颠狂。

又若是内外兼修的，没有个几十年打磨，根本无法修习。

所以说，这绝世神功，没有那一门是可以速成的，无有例外，均需先修个几十年内外功力，才能涉猎神功。

这是武侠、仙侠的铁律，也是传承文化数千年的综论之一，更是医、道、释、儒诸家典规，是自然法则，是宇宙至理。

然而，‘鼎中世界’乃‘造化玉碟’所化，其根本就是演化天地法则至理，虽不能跳出宇宙，但自有三生万物、万法自然的能力。

‘阿须罗神功’观想通神识，以神识动五行，开绛心宫，行十二正经，壮五行内腑。

‘呼日决’太阳精晶之气，‘啸月决’太阴华盖之气，虽皆是浅薄，但都是本源正宗。

又有‘天山本源法’玄真之助，前时，四气化三，三者分离又各相包容，正应了一生二、二生三、三生万物的精义。

太阳、太阴、玄真三气运动，‘阿须罗神功’更是须罗暴走，七气贯通双宫，相互交融，各自归属，取相生之道。