相宝第585章 牛蹄辨伪(2/2)

两人不约而同摇摇头，盯着卢灿，等他答案——从赝品上查找作伪者信息，何其难！

高岛义兴更凑趣，“还请卢桑解惑！”

这态度，已经是夜谈会上那些求解惑的人，对待鉴定团专家的态度。

“两位都精通苏州造吧？”卢灿探身问道。

都是玩古董的，苏州造如何不晓？都点点头，不过，长泽茂问了一句，“苏州造不是字画吗？”

长泽说的没错，狭义上的苏州造，确实指的是苏门地区字画作伪。可广义上的苏州造，那范围就海了去了！包括青铜、木器、玉器、杂项、陶瓷等等，基本上所有的古董，苏州吴门这一带，都能给你仿制个七七八八。

谁让这一带的手工艺异常发达，人又聪明呢？

苏州造青铜器，源远流长，技艺精湛，它不仅在形制、纹饰、铭文以及厚薄、重量等方面十分讲究，而且对铜质的成分、铸造的精工、皮色的锈斑等方面处处下功夫。

它与后来的“河南造”青铜器风格迥异。河南造，大气恢弘，气势雄魄；苏州造青铜器，做工精细，尤其是小器具的仿制，独步天下。

之所以能有如此工艺，与苏州造技艺的薪火相传源源不灭有直接关系。

简单说说青铜类苏州造的薪火相传。

苏州造的祖师爷是南宋平江（今苏州）人王吉，此人精于修补、仿铸古铜器，成为修补、仿铸古铜器的名家，开创青铜仿古之风。

元代甫里（今苏州甪直）人陆颐，当世制造铜器的良工，他于至正二十五年（1356年）所铸的铜爵，被视为传世佳作。

明代苏州铸造仿古青铜器之风更盛，技巧更精，形成了以“甘为堂”为代表的“南铸”、徐守素为首的“苏铸”两大子系。明万历年间，甘为堂的仿古青铜器的名匠胡四，技艺精绝，其铸造的铜炉被称为绝技，一度被邀请为万历内廷铸造铜炉。

清朝的苏州造同样很牛，文人墨客的加入，让赝品变得更难以识破。

一代藏书大家苏州顾湘舟，他就精研督工铸做的仿古青铜器，从形质、铭文、纹饰到厚薄、重量等都有实物或资料作依据，工艺达到很高水准。

晚清民/国，苏州青铜器仿铸以团队化作业，分工明确，技艺登峰造极。

其中周梅谷团队堪称代表，他擅长设计，蒋圣宝擅接色、陶善甫擅浇铸、李汉亭恢复捏坯仿古铜炉，这几人联手，瞒天过海，干下不少大事！

还记得前文曾经提及过的，叶恭绰为救侄子叶公超，找人制造了一只假毛公鼎上交日军，蒙混过关吗？

那只假毛公鼎，就是周梅谷团队做的！

当时，日军为了拿到毛公鼎，他们抓走叶恭绰的侄子叶公超，逼迫他以物换人。

叶恭绰从香江赶回上海，找到好友周梅谷，定下“瞒天过海”之计。

只花费区区十二天的时间，周梅谷团队制作的一只赝品毛公鼎，将一帮东瀛专家全部骗过，释放被抓的叶公超！

其技艺何等高超！

当然，这一故事，卢灿没和眼前两人说起。

“卢桑，您的意思……这是百陶室主的手迹？”长泽茂指指这尊夔牛，吃惊的问道。

“是啊，所以我说这件物品，虽是赝品，可还是很有价值的。”卢灿笑笑。

周梅谷，原名周容，别号百陶室主，能书善画，博览金石篆刻书画无一不精。书上有关他的记载很简单，可能是为尊者讳，没怎么提及他的作伪能力。事实上，他的作伪水平，堪称“民/国前期第一”，至于民/国后期第一，那是福伯的潭敬师兄……

玖宝阁的作伪水平也很高，可是，阁内传人都是隐世之人。

周梅谷此人，在东瀛非常有名！

他曾经得到一枚老印章，闲暇时分，他仿照宋代篆法，戏刻“东坡居士”四字。结果没多久，他前往东瀛，恰好遇到东京举行“纪念东坡诞辰”的活动。梅谷以此印示之，主办单位如获至宝，以巨值购藏，并以影印於纪念集中云。

他的一方闲章，将整个东瀛文博界都套进去，最后还是他离开时，自己揭开谜面。

这就是周梅谷戏耍东瀛文博界的故事！

高岛义兴和长泽茂，作为“京都八骏”，哪能没听过周梅谷的事迹呢？

………………

闲聊两句：

本书是小说，不是传授鉴定或者作伪的教科书，本人既不是鉴定高数也不是作伪高手，否则我还能在这？写这半死不活的破书？捡漏一次就能把大家的全定给捡回来！

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