藏冰第一百七十九章：小吴钩，恨长禁【中】(1/2)

张进酒眼疾手快，扬起黄沙“当啷”一声，隔空击落连鞘当空的恨长禁，身子一拧，轻飘飘的收住了前冲之势。

为了给扫雪客留一些退路，张进酒并未动多少力量，甚至还留有气力等待扫雪客面对极危时能帮衬帮衬，故而此时收手并未有力量反噬之感。

但毕竟刚刚发力又收手，气机转合未再生，想要救周清已经来不及了！

他身后的高手们都是拼尽全力的出手，那去势如泼墨的剑意数个呼吸间就会逼至扫雪客眼前。

他们都是清一色的江湖人，知道江湖规矩，但凡动真格，必是倾尽全力。

更何况他们要面对的还是一方巨擘，剑道权威，心中的压力与紧张更让他们难以小觑，就算是李长情和杨煦平这样在江湖独领一方的霸主在真正和扫雪客对弈的时候也不敢有任何的马虎。

想要回撤出手的力量，就完全不像张进酒这样轻松了。

一眼看清楚那狼狈的身影是一个孩子的时候，所有人都一齐选择了收手，即便是会遭受内气反噬，他们也没有半分犹豫的选择了停手。

可惜，去势太急，收之太难。

劲风扑面，剑气刺脸。

仅仅只是隔着一段距离感受到的气机就已经让身在半空的周倾无法喘息了。

莫说他根本就挡不住那些卸去九成的剑招，即便是能挡住，他也是心有余而力不足。

任谁被天来一脚踢入半空，都很难有所防备，在全无注意的情况下，这除去张进酒在外的十三剑对于一重境入门的周倾就无异于一座鬼门关了。

两方对垒，一方迅速收手，另一方的扫雪客周身压力顿消。

老人负手立在后方，满意的对着众高手的方向微微颔首，心中暗暗评价道：人以类聚，果然不假。

转而看着周倾直直飞出的影子，心中有些无奈，心疼。

他这一脚，着实踹的不轻……

周倾手舞足蹈的翻入了场中，怀中的东西却在挣扎中越抱越紧，感受到火辣辣如九天烈阳冲向自己的磅礴之气，他眼睛一闭，心跳都在这一瞬停了一下。

这一刹，面临死亡的万分紧张化作了一团热切，他心中似在说：我这是在为赵城主挡剑！

想到这里，他竟然破天荒的丢去认命之思，睁大眼睛直视眼前的剑招，这些，都是江湖一顶一高手的全力一招啊！

最先看到的，自然是已经收尾的醉黄沙之沙，薄如蝉翼，轻若青丝，泄如夜雨，动若飞鹤，表面柔若无骨，实则强胜大江破堤。出手时刚猛无匹，骤起杀气。

周倾的心底莫名升起了“外圆内方”这四个字，他觉得用此四字来形容醉黄沙的招式最合适。

打眼再看，他忽然发现，方才那黄沙洪流带着蚍蜉撼大树一般的凌厉气势，明明就是剑法中的“行剑”之威，可此时收手之时所用的又是刀法中“转刀”之劲。

一出一收，一刀一剑，毫无违和，毫无生硬，圆融如意妙到毫颠！

周倾恍然大悟，沙与水一般无形无骨，只要有外物加以操纵，那就是心想何态就是何态！

想出剑，沙可铸剑，想出刀，出枪，出棍棒，探囊取物手到擒来。

如此类推……似乎放在剑法上也有异曲同工之妙。

剑道中最正统传承的古剑诀【撼长亭势】和【大行关】二典中都有记载，“剑极于至，不立剑诀，不动生根，催木成剑，折花出杀，摘草举撼，起手大行。”

撼剑和行剑是修剑的两种不同的基本功，是最早分出派别的两种练剑之法，譬如扫雪客，在初试练剑时所学便是行剑之法，后来自创扫雪剑法也离不开行剑作为基石。

举撼和大行便是二法的顶峰，亦是传承数千年的古老剑道的顶峰，以扫雪客的道行，已经可以做到起手大行的地步，无愧于权威二字。

但即便是他，想要做到古剑决所载的“摘草举撼，起手大行”也是不可能的，因为二者格格不入，分道甚远，可这一刻，周倾却从张进酒的黄沙中看到了二合为一的可能。

随心所欲，无形无骨。

剑法剑道，也未尝不可无形无骨！

这种想法刚出现，即如瓦釜雷鸣，晴空霹雳，一发而不可收拾。

推翻前论，撼剑与行剑并非最正确的剑道！

剑道本为天道自然之道之分支，岂会分出两支各行其是？

如果换作别人，是根本不可能有此想法吧，修剑者，修的剑是老祖宗传下来的，经过数千年的锤炼打磨早已经是不可能被推翻的绝对经验。

高如扫雪客都是行剑出身，辛子圣也是撼剑出身，他们这种层次的人都没有做离经叛道之事，他一个小小娃儿哪来的口气说出“推翻前论”这样的话？

但世间事，总是这样，巧合之下出奇绝。

周倾无疑是能够推翻前论的极好人选，原因有二。

其一，他自小熟记典籍，身为天下中所藏虽然均是所谓“道家典籍”，但也是不可能没有【撼长亭势】和【大行关】这样本源基础的书的。

道德阁内所收纳的还是已经经历无数岁月变迁的最初手稿，绝世孤本呢。

初阅读时，观内有几位对剑道有所研究的道士也曾经劝过周倾，二法不属同宗，如果周倾想要练剑最好还是择其一者而从之，否则就是好高骛远，二法都难有大成。

可周倾那时候需要的十万道家典籍为根登上小孤山，他也更没有想到未来会成为一个剑客，全部不分彼此