我竟然是白骨精第三十章 取经计划的打造(1/2)

由此，孙悟空就被压到了五行山下，而西天取经的最初计划也就此产生了，因为如来临走时留下一句话说。

“待他灾愆满日，自有人救他。”

要知道如来说这话是很奇怪的，其一，孙悟空是叛国罪，他的结果和生死理应由天庭决定，如来佛祖只是效命降妖，他有权力定悟空的未来吗，岂不怪哉？

其二，我们前面已经说过了，神仙们是无法准确的预知一个人以后将要发生什么事的，可如来却言之凿凿的这样说，可见他说这话不是预见，而是一种实实在在的将要实行的计划。

那就是五百年后救出孙悟空，让他参与取经。

为什么要救孙悟空

这些如来都不知道，呵呵，是真的不知道。

你想想，一个犯了叛国罪的人，并且在你手下被降伏，而且你们二人是第一次见面，而且对方还在你的手下撒了尿，这是对佛门的不敬呀！

这样一个有失体统，与佛门庄严格格不入的，和自己第一次见面的，犯了大罪的猴子，如来为什么要救他？

作者菌实在想不出什么理由，你们呢？

而唯一合理的解释就是受人之托！

可以想见，在安天大会前后，道祖密会佛祖，悄悄的对他说道。

“如来佛呀，这个悟空我很是喜欢呀，其实他是我的小徒弟呀，你看，他这次闹大了，天庭是不容他了，我也不好开口求玉帝饶他，既然是你抓的，那你磨炼他五百年，然后到你那成就正果吧。”

于是取经大计成，!然后如来便着手他的取经计划，于是这个五百年前就定下的计划在五百年后实行了，可怜的金蝉子上课走个神，这取经的重任便落在了他的肩上。

金蝉子往哪投胎当然是大唐了!为啥?

那是太上老君的故乡呀！那皇帝姓李呀！

于是这么大的事情就这么定了。

其实在后来，玉帝也清楚了事情的真相，要不然他也不会任由一个曾犯叛国罪的猴子这样轻易的获释，并且一路上不停的上来烦他。

可以说取经路上的八十一难，就是玉帝，如来，老君这儒释道三家共同打造的“整人”杰作，因为这些妖怪什么的全是他们安排的，所有情况他们都计划到了，什么青牛下界呀，金银二童子呀，文殊普贤观音的坐骑呀，全是！

如果仅是佛门一家搞的，青牛，金银角，九灵元圣怎么办？

难道佛门为了自己的事情这样劳烦道家为他们积极搭桥？

这显然是不可能的，更能说明八十一难是三家共同制订的就是五庄观一节。

要知道五庄观观主是什么人？

那可是地仙之祖镇元大仙啊！

这个人可是准三清级的牛人，只拜天地呀！

元始天尊什么时候请他开会不行，偏偏等悟空他们到了五庄观的时候去请，明显有问题。

而且这一难要折损镇元子的n个人参果，这可是一万年才有30个的极品呀！

如果八十一难仅是佛门制定的，镇元会同意吗?显然是不可能的，所以八十一难是儒释道三家共同制定的。

目的嘛，很简单，让悟空脱苦海并成正果，让大唐万民受益万代，如此则三家都有好处。

老君的好处是救下了孙悟空，孙悟空得成正果，虽然成的是佛门正果，根总是道教的。

就像天龙八部里段延庆知道段誉是自己的儿子后，想到以后的大理皇帝是自己的儿子很开心，根本不会在乎别人知不知道，只要自己知道就行了。

而且就从西游记的原书来说，“化胡为佛”一词可不是盖的！

如来的好处就更大了，最显著的便是佛门的威信和名望大了起来。

而玉帝也有好处，毕竟凡间受到了教化，君臣子民敬天礼神，这乃大治啊！

此外，关于《西游记》中孙悟空的剖析，我们再来简单的谈谈《西游记》中最中心的人物孙悟空。

自从孙悟空出生以后，生活的自由自在，而后学成一身本事，并没有受到所谓的“封建专制压迫”，可以说是非常的逍遥快乐。

天庭不惹他，他却来惹天庭，他在龙宫的表现就非常的恶劣，拿了人家宝贝不说，还威胁龙王的性命，让他赠送全套甲胄，临走时不感激人家不说，反而还恩将仇报的骂了四海龙王。

后来偷蟠桃，盗仙丹等，应该算是“贪污渎职”吧，最后反下天宫竟然是因为天庭开宴会没有请他，这……

后来孙悟空与官兵相斗，不顾友军伤亡，竟然以“非我族类，被捉不管”自居。

最后天庭调来如来佛祖将其抓获，其间孙悟空曾对如来说要让玉帝让位于他，他自己来做皇帝，私心可见一斑。

仔细看看悟空的所作所为，他能和“反封建”扯的上边吗？

想想历史上的那些占山为王的草寇，他们当然不是反封建，不是为了广大人民的利益，他们很显然是想自己当皇帝，这不和孙悟空差不多吗？

而且他们还比孙悟空强一些，因为山大王们毕竟大多是受到了封建统治者的压迫，生活不济才会反对他们。

可孙悟空呢？

放着自由自在的生活不过，屡次践踏三界法律，这样的人……不对，猴也能叫“反封建的斗士”？

那些称孙悟空是反封建斗士的学者专家们，他们总是称赞大闹天宫时的孙悟空是多么多么的英雄，而对取经后的孙悟空却不加颂词。

为什么呢？

因为他们无法容忍这样一个“