惊世杀神第517节 因陀罗(1/2)

文/神也发愁
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听到女孩的回答,魏子轩愣了一下,因陀罗?这个名字在他脑中闪过的一瞬间他终于想起了这个曾经在家族中听说过的印度神秘组织。天』籁『小说ww

相传因陀罗的历史可以追溯到数千年前,而对于因陀罗的成因有两种说法,其一是在古印度教盛行的时期,因陀罗是作为古印度教护教团的身份成立的,这个组织有些像梵蒂冈的护卫队,专职负责保护古印度教宗派的立场和处置异教徒,而因为古印度教是崇尚武力的宗教,所以其行事作风也十分的强硬!

另一种说法则是在佛教出现后古印度教在印度的地位逐渐降低,古印度教方面为了削减佛教在印度的影响组建了一只暗杀部队专门负责暗杀佛教的僧侣,再之后各国列强入侵印度,同时也把不同的宗教信仰带入了印度,像是******教、基督教等等,而因陀罗从那之后暗杀的目标也从单一的佛教徒身上扩散到了其他所有教派。

虽然两种传说都有些根据,但是在杀手界大部分人还是比较相信第二种说法,毕竟因陀罗这个组织的行事作风和杀手几乎没有两样,说他们是古印度教的护教组织反倒不协调。

不过因陀罗这个组织十分的神秘,其组织内部结构复杂的近乎令人指,魏子轩也只是勉强了解一些表面上的结构,在因陀罗内部分为九轮,分别是海底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮,这九轮其实是古印度教对人体能量循环的一个概念,在古印度教中人体是一个循环,身体一分为三有三脉,九轮位于中脉上,而左右两脉则是围绕九轮循环,从而构成人体能量的流动!

在当今社会,所谓的瑜伽术其实就是围绕古印度教九轮修炼方式所演化出来的健身术。而在因陀罗中九轮代表的是组织内的阶层。

海底轮属于最下层的组织人员,听闻大多是古印度教的忠实信徒,他们不会参与组织内的行动,主要作用是给组织提供财力和物力上支持。

肚轮算是因陀罗的中坚力量,其中大部分都是给因陀罗捐献了大量供奉的组织成员,这种人可以进入圣坛朝拜圣主,并可以参与一些组织的简单行动,圣主会在每年为新成为脐轮的成员通神,不过至于这通神到底是什么意思就不得而知了!

太阳轮的位置很特殊,算是因陀罗的情报机构,并为因陀罗的各种行动进行策划,非要形容的话应该算是因陀罗大脑般的存在!

心轮是因陀罗的财政部门,他们会将组织成员和各地信徒的捐赠合理分配,其作用犹如生物体内的心脏,将等同于血液的财力物力输送到组织各个需要的部门!

喉轮在因陀罗中等同于宣传部一样的存在,是因陀罗对外的形象公关部门,他们宣扬古印度教,靠着各种手段为组织招揽新鲜血液。

眉心轮就属于是行动部门了,其中人数并不多,但是全都是接受过严格训练的精英,组织中的一些暗杀行动几乎都是眉心轮的人去完成。

至于顶轮,绝对是处在因陀罗顶点的存在,处在这个阶层中的人在组织中拥有着极其庞大的权利,其成员只有五人,分别是婆罗摩、毗湿奴、湿婆、夜叉和修罗。

这五个名字其实来源于古印度教五大主神,婆罗摩又被人称为大梵天,是创造世界的神,是世界的起点,所以地位最高,组织内的人称其为神主,毗湿奴又叫遍入天,是赐福之神,在神话中主管掌控世界和维持世界,在组织中是主管行政方面的。

湿婆在古印度教被教徒称为大自在天,是破坏与生育之神,又主掌舞蹈和战争,所以其在因陀罗内的职务是最多的,负责挑选有资格进入太阳轮资质不错的青少年,并负责训练其成为因陀罗的杀手。

至于夜叉和修罗这两个名字很多人都认为是佛教中天龙八部众,按照佛经里的说法,一天、二龙、三夜叉、四阿修罗、五干达婆、六迦楼罗、七紧那罗、八聚摩罗。不过所谓的佛教其实也是在古印度教派中衍生出来的一种分支,夜叉和阿修罗在古印度教中同样存在,是主张战争和杀戮的神,而在因陀罗这个组织中,夜叉和修罗是被作为毗湿奴和湿婆的继承人培养的。

夜叉和阿修罗是在太阳轮的候选少年中选拔出来的,绝对是众多孩子里最拔尖的存在,其可塑造与培养的价值也是极其的夸张,可以说能被选为夜叉或者阿修罗的孩子绝对是人中龙凤般的稀缺存在!

大量的信息在魏子轩听到女孩的回答后突然涌现出来,其信息量之庞大简直令人指,魏子轩愣愣的看着女孩,之后竟然下意识的咽了一口吐沫,随后声音干涩的问道:“你说你是因陀罗的夜叉?”

“怎么?不像吗?”女孩看到魏子轩那吃惊的表情竟然妩媚的笑了一下,之后反问道!

“不是像不像的问题,夜叉应该是顶轮吧?我还真没想到现在的夜叉竟然会是个年纪这么小的女孩子!”魏子轩表情怪异的说道!

“女孩子怎么了?神是没有性别的!难道你不知道?”女孩显然是将魏子轩的话理解成了重男轻女的意思,所以脸色有些阴沉!

“我不是这个意思,我只是没想到你年纪这么小!”魏子轩意识到自己的话让对方误会了于是赶忙开口解释道!

“无所谓了!你留下来是不是准备将法兰之星交给我?如果是的话东西放下你就可以走了!”女孩瞪了魏子轩一眼,随后一边拍着身上的木屑一边说

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