三国种子王李嵩山谷擒蒯越,袁熙洛阳念中秋(2/2)

王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，各家各户街头房前都挂上各式各样的花灯，王少也打出一顶花灯上了街。只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围看。笑面虎正在门前观灯，一见此景，忙也挤到花灯前，见灯上题着四句诗，他认不全，念不通，就命身后的帐房先生念给他听。帐房先生摇头晃脑地念道

头尖身细白如银，论秤没有半毫分，

眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。

笑面虎一听，只气得面红耳赤，怒眼圆睁，哇哇乱忠“好小子，胆敢来骂老爷！“喊着，就命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说“老爷，咋见得是骂你呢？“笑面虎气呼呼地说“你那灯上是咋写的？“王少又朗声念了一遍。笑面虎恨声说“这不是骂我骂谁？“王少仍笑嘻嘻地说“噢，老爷是犯了猜疑。我这四句诗是个谜。谜底就是针，你想想是不是？“笑面虎一想可不哩！只气得干瞪眼，没啥说，转身狼狈地溜起了。周围的人见了，只乐得哈哈大笑。

这事后来越传越远。第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫“灯谜“。以后相沿成习，每逢元宵灯节，各地都举行灯谜活动，一直传到现在。

隋唐时期随着诗歌的兴盛，诗谜大量出现，并成为主流。从宋代开始，一些文人学士常在元宵之夜，将谜条张贴在各种花灯之上，吸引行人猜射，“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。

而这次大部分灯谜都是袁熙自己出的，其中有不少灯谜都是这群古代人怎么也猜不到的，不过这也是图一个乐呵，最重要的是袁熙来到这个世界这么长时间，出来春节之外，自己好像就没有过过什么正经的节日了。

这次唯一的遗憾就是小茴没能在自己的身边，这个一直陪伴自己的女人这次因为怀孕的原因，没能来到洛阳，袁熙害怕旅途劳顿会让小茴动了胎气，可是袁熙却没有想到这是自己做的最大的错误决定。

不过现在袁熙还有最重要的一件事情没有做，那就是月饼，过中秋节别的都是点缀，只有这月饼才是真正属于中秋节专属的物品。好在袁熙现在手中的作物不少，想要做出来月饼应该不是什么难事，可是袁熙确实有些高估手下这些厨师了，袁熙费了半天劲和他们阐述月饼的做法，可就是没人能听的懂。

其实这也怪不了这些厨师，本来嘛，这个年代就是以简单的水煮为主，根本没有这么复杂的食物。

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