历史天空下第七百七十章 佛祖也爱钱(1/2)

等众人都散了，赵翰青借口和师父说话就留下没走。

“阿弥陀佛，翰青有什么话就不要藏着掖着了。”恒善大师一眼就看出了赵翰青有什么事。

“嘿嘿，师父，你老果然是佛心慧眼，徒弟在您面前无所遁形了。其实我也没有什么事，只不过是对重建少林，发展少林产业的一些想法想跟师父谈谈。”

“阿弥陀佛，老衲一心向佛早不管这些事了。” 恒善大师闭目垂首端坐不动。

赵翰青一听有些失望，这几天他为了少林寺今后的发展可以说绞尽了脑汁，好容易想出了个美目没想到刚一开口就被师父泼了冷水。

这时，却又听恒善大师吩咐旁边的小和尚：“永乐，你去把方丈和广汉、广谱等几位管事师叔请来。”

赵翰青一听转嗔为喜，师父原来并不是真的四大皆空不理寺中事务了，而是他身为长老只管大事，琐碎的小事自有管事僧处理，不过，恒善大师显然没有把自己要说的事情当成什么小事，要不然也不会派人去把方丈和管事僧请来。

没有多久，方丈和几位管事僧就匆匆来了，恒善大师相招肯定是有重要的事情。

“方丈，诸位师兄。”赵翰青跟他们打了声招呼。

“阿弥陀佛，原来赵师弟也在啊。”方丈对赵翰青自然要客气几分，不仅仅是看在恒善大师的面子上，这几天，赵翰青派教导队员们为寺里劈柴、担水干了不少杂活。

“诸位师兄。是我有事要跟大家商量。”

众人一愣，不知道他这会儿把大家郑重其事请来要说什么事。等赵翰青说明原委，方丈和几位管事僧不由得面面相觑，在他们看来这实在是算不上什么重要的事情，甚至算是不务正业，不由的去看恒善大师，却看见他双眼微眯静坐不语。如果不是手在不紧不慢地拨动念珠肯定会被当成入定了一样。这时，他们突然明白了恒善大师这是要他们好好听听。

方丈识趣地站出来表态了，“我等只知道念经礼佛，对外面的事情实在是孤陋寡闻，请翰青师弟赐教。”当着恒善大师的面自然要客气几分。

于是赵翰青打点精神开始了“讲经说法”。目的就是说服眼前这些少林寺的领导者能够同意入世经营，为少林寺佛教事业的繁荣昌盛而开展多种经营渠道进行创收。出家人早已经淡泊名利是金钱如粪土，要想说服他们可不是那么容易，不过，有中兴少林这个巨大的诱饵，不愁他们不上钩。

“佛教本质是超越世间的。寺院本该是远离世俗的净土，但是这片净土仍旧是在俗世中，也就无法摆脱经济利益的纠葛。因为佛祖需要供奉香火，僧众需要吃饭，寺院的屋舍需要修葺所以，寺院里才会收取香火钱。有条件的话还会拥有田产，这就产生了经济，我们暂且可以把这种经济称作佛教经济或寺院经济，当然，这种经济有别于社会经济中的那些产业，所以，我们一直忽略它的存在。正因为如此寺院的经济一直得不到大力的发展，也间接地影响了佛教事业的发展，如果太平盛世还好些，遇上这样的乱世，香火肯定凋敝，因此，发展寺院的经济，提高寺院的经济就显得很重要了。”

方丈等人何曾听过这样的奇谈怪论，完全颠覆了他们的惯有的思想认知，一时间也没人说话，都在静静的消化赵翰青说的那些道理。

“以佛法度人只能教化其心，然而，世间凡人生于红尘俗世，总是俗念缠身，衣不遮体时何如授之以衣；食不果腹时何如授之以米粮；重病缠身奄奄一息时何如授之以良药总之，对百姓仅施以弘法大道何异于对牛弹琴，所以，佛法虽好好离不开行动，正所谓救人一命上次七级浮图，昔日佛祖也曾割肉饲鹰，值此乱世，不能仅靠宣扬佛法来普度众生，众生本来就在苦海中挣扎连命都保不住了，他们最需要的就是实际一些的救助，让他们在最短的时间里沐浴到佛祖的圣洁光辉，感受到来自寺院的恩德，乐施好善辅之佛法教化，淳淳善诱救苦救难方能普渡众生”

赵翰青滔滔不绝直说的口吐白沫，自以为已经把这些和尚“度化”了，却忽然发现几个和尚瞪着眼珠子看着他，看向看怪物一样，讪讪一笑住了口，自己可不是与这个时代格格不入的怪物嘛。

“阿弥陀佛，呵呵，赵师弟果然是慈悲心肠，一心想着——一想着黎民百姓。”首先说话的是一位四五十岁的和尚，矮矮胖胖，一开口笑呵呵的如弥勒佛一样。

赵翰青认得他正是知客僧广谱，不亏是知客僧，说话总是不得罪人，不过，他这话里让人听不出是不是真心实意的话。

再看方丈现在也和恒善大师一样静坐不语，手里不缓不慢地转动珠念珠。

赵翰青心道，方丈不愧是一寺之主，果然是不肯随便开口表明态度，这跟后世的那些一把手一样，看来做官的诀窍无论是什么年代也无论是否出家都是一样的。

另一名管事僧道：“赵师弟，救苦救难普度众生是好事，可是少林寺入不敷出，被烧毁的房屋至今没有重建，哪里有钱粮救苦救难？”

赵翰青笑道：“正是这样，所以才要大力发展寺院经济，寺院里有了钱想要救苦救难还是重建房屋都不是什么难事，振兴少林也不是什么难事，说句大不敬话，就是佛祖也爱钱，没有钱怎能为佛祖塑金身？反正一切都需要钱，我说了半天就是这个意思。”

那名管事僧老脸一红