大道无门第四百一十五节:炼化(1/2)

有了慕圣的报平安纸鹤，虽然澹台新不知究竟如何，但最少知道慕圣是安全的，便也将一颗心放下。骷髅山此地澹台新莫名觉得似乎与自己颇为有缘，见慕圣无事便也没有急着下山，寻了处僻静的山洞所在，拿出慕圣给的隐藏符和遮蔽符在山洞周边贴了，便也修炼起来。

这骷髅山阴气深深到了晚上更加让人觉得诡异无比，山上时不时的会传来鬼哭狼嚎的声音，山林之间也有绿幽幽的鬼火。但澹台新发现在这里练习《洞冥经》却异常的有效率，这里的灵气似乎隐隐约约间与澹台新体内的灵气非常吻合，让澹台新修炼起来事半功倍。

澹台新大喜，修炼起来越发的勤快了。这骷髅山中没有妖兽，但却有些奇怪的生物，不过确切的说来是些鬼怪。都是些白骨妖兽，骷髅人、幽灵鬼怪等暗夜生灵。澹台新亲眼见到散落在荒野里的白骨，在夜间自行拼凑到了一起，又成了一具能到处游行的白骨妖兽。

这些骷髅和幽灵并不是靠眼睛在行走，而是凭着气息在骷髅山上四处游荡，刚开始澹台新不明白各中关窍，想用一些小型白骨妖兽给自己练手，但却发现这些没有灵魂的生物，用平常的方法怎么也打不死，就算用火球将其炸碎，也能凭借着残肢断臂再次爬起来，只有使用《洞冥经》将骷髅体内的一缕残魂和尸气剥离出来，这些白骨生物才会彻底死去不再动弹。但说起来简单做起来却着实有些难度，这《洞冥经》澹台新也未练习太久，对付一些小型的白骨妖兽，和幽灵鬼魂，还能勉强应付，但遇见大型的白骨妖兽就只能落荒而逃了。

而且这些死亡生灵，闻到生命的气息，简直如逐臭的苍蝇一样，纷纷聚拢而来，誓要将闯入的生物毁灭，澹台新初时不知，与一只白骨妖虎缠斗许久，不想就被死亡生灵包围，费了九牛二虎之力这才冲出重围跑了出来。幸亏慕圣给的遮蔽符有遮蔽气息的作用，澹台新才能躲在洞里逃过劫难，不过从此后，澹台新再也不敢跟这些死亡生灵纠缠太久，能打则打打不过就跑，至于山顶之上传来咆哮之声，听上去就很恐怖的所在，澹台新更是不敢招惹。

好在死亡生灵虽然在夜间极为强大，但到了白天却都偃旗息鼓，销声匿迹了起来，总算是给了澹台新喘息的机会，就这样澹台新白天休息，晚上与骷髅生物搏斗，居然成长的很快。

山中无甲子，人间日月长，这一修炼起来澹台新便忘了时间，忽一日想起，已经离开京畿城有些时日，也未曾给南宫玉环发过任何平安符，这慕圣遭此大变，怕是应该也没发出过信息，正想要从储物袋中取出一传音纸鹤来报个平安，忽然就见洞外飞来一只纸鹤落在了自己肩膀之上。

纸鹤落稳后，就开始问了起来，那声音分明就是南宫玉环的声音。话中透着几分焦急害怕和几分担忧恐惧，当澹台新听到南宫玉环说，慕圣的本命玉牌碎了一半，先是一惊，随后掐指一算，是在自己收到慕圣的平安符前，这才安下心来。

听见南宫玉环说因为担心已经来到了雷山县城，澹台新立刻动了想要见面的心思，怕南宫玉环等的焦急，忙将传音纸鹤从储物袋中取出，将要说的话对着纸鹤说了放飞出去。这才将洞府收拾一空，也随即下山去寻找南宫玉环。

再说慕圣吞了红发怪人的元婴小人，一时间要消化吸收其中能量，一时间要压制蚀骨之毒，一心两用既然是再无办法移动身体半分。好不容易才将蚀骨之毒从灵台之中又压回丹田，虽然还是不太稳定，但慕圣已经顾不得许多，因为这时元婴的庞大能力慕圣再也压制不住，眼看就要爆发开来，慕圣只得收了灵力，全力以赴的又去消化元婴的能量。

这红发小人的元婴能量着实庞大，慕圣只需消化一丝，自己的神识海便能扩大一圈，除了神识海外，慕圣自身的元神也在这消化之中获益良多，越发的凝实了起来，因为慕圣的元神是凭着吞噬他人神魂壮大的，慕圣怕根基不稳，将自己的元神和神识海都狠狠压制了，这才不至于让自己的灵台和元神变得过大。

即使如此，当消化了一半元婴能量的时候，慕圣也觉得自己再也无法消化了，除非将境界提升上去，否则只凭自己这筑基期的修为是万万不能了。可是体内的蚀骨之毒，再没有完全压制回丹田且稳定运转时，凭目前的情况来看是不可能冲击金丹的，虽然有神果桑葚的辅助也殊无胜算。

慕圣无奈只得继续两边压制，一边压制元婴能量，使其不至于爆发，一边压制蚀骨之毒使其回归丹田压缩成丹。元婴的炼化本就不是一朝一夕可以完成的事情，里面除了精神能量外，还含有大量的元婴记忆。这些记忆从元婴主人出生时开始直至死亡，一般能成就元婴的修真者，基本上都有千年以上的寿命，千年的记忆要一点点剥离消化完成，提取有用的，剔除有害的实非易事。

从慕圣剥离出来的记忆中，慕圣知道了那红发老怪的身世，红发老怪姓郭名槐，是一介散修，身具火灵根之体，但因为家境贫寒，错过了宗门选拔时间，超过了十六岁，所以没有入得了大宗门，被一个小宗派收入门下。

按理说小宗派资源及功法都不入流，想要修炼进入元婴可以说很难，但这郭槐自有一番奇遇，在修炼成为筑基期修士后，所在小宗派被人袭击，遭到了灭门惨祸。

这郭槐与众人一起往