孤家第五章 国器(1/2)

郑胡通过书中记载，他人之言，终于慢慢了解这个世界。这是一个文化、政治体制皆近似于家乡春秋战国时期的世界。但又与家乡的春秋战国时期有极大不同：这里有属于这个世界的技术。在这里，古时的工匠能利用空气中一种名为‘灵’的能源锻造器具，而利用灵锻造出来的武器，会拥有一种类似于法术的效果，被视为神兵利器，统称为灵器。

这些灵器里，最杰出的三十九件，被献于天子，作为传国之宝，象征着王权至高无上、天下繁荣太平，称之为国器。

后来，也不知是过度使用导致灵被耗尽，亦或是纪考伐陈桀的这场战乱导致技术失传。总之，工匠再也无法使用灵来锻造物品。战乱中残留下来的灵器也随着使用，渐渐失去灵气，变成废铁。灵器变的越来越稀少，唯有三十九件国器好似内中灵气源源不断用之不竭，依然如故。

直到如今，灵器与国器已被列国严格把控，武装于精锐劲卒，等闲之人不得见。灵铸技术，未能改变这个世界的民生社稷，就已经失传，灵器、国器虽有奇异之能，但多用于威慑，铜铁打造的冷兵器依然是人类战争的主旋律。

这么想着，郑胡与太子建跟随武库吏士，来到武库最深处，看到放置于祭坛之上的赵国国器。

这件国器，通体黝黑，四四方方，像个碑。其制材似金非金、似石非石，火光照射下显得光泽乌亮，整体镂刻有花纹似装饰，但线条简洁朴实，并不华丽，正面中间铭有无挡二大字，给人厚重大气之感。

“这就是我赵国国器，无挡。”太子建心神全都被祭坛上的国器给吸引住了，有些失神的自言自语道。

“据说，拥有此物之人，便能刀枪不入、水火不侵，非凡铁俗物所能伤。”太子建一步印着一步走上祭坛，每一个步子缓慢且沉稳，就像是要烙在祭坛上一般。

见太子建走上祭坛，众人肃立于祭坛前，就这么仰视着，无人说话，就连呼吸之声也听闻不到。这一刻，时间变的如此漫长，仿佛许久，其实就片刻之间，太子建已来到黑碑之前。伸手触碰，却不是想象之中的冰凉之感，而是如人一般的温热。“无挡、无挡，世人皆道有无挡甲天下莫挡，本以为是一副甲胄，没想到却是这幅模样。”

“我赵国先祖，穿此甲为天子驭，其勇无挡，立不世之功。跋涉山林筚路蓝缕，为天子开疆拓土，方能有今日之业。”

“我父王即位之初，赵国经历两代乱政，国家动荡民生不安，内有大虎擅权，外有川剑染境。在这危急关头，父王请出无挡，压服族老，掌握军权，雷霆出击，诛杀恶首，平定内外，方有今日之赵国。”

“无挡庇我赵人，佑我国祚，我何时才能穿上无挡，为我赵国征战四方呢？”

沉默许久，太子忽而大喊一声：“酒来！”

郑胡上前两步，递上那坛赵酒。太子接过，拔去塞子，一股浓郁酒香弥漫开来。

“阿胡，我知你欲归母国。”

“真是什么都瞒不过太子。”

“你我虽无血缘，但情同手足，我在无挡前，敬你一杯。无挡为我赵国护国国器，乃我赵人之信仰，愿无挡庇佑你一路平安，日后能有称你为郑君的一天。”

……

“什么？公子拜访太子建去了，一夜未归？！”

晋阳城，郑质子驿馆。

一声大喝打破了这里的宁静，震得院内老树上积雪簌簌落下，砸进雪地里，堆得老高，如同一座小山，掩埋了树根。

院外门前，大门紧闭。众多身着甲胄之士，一手持戟杵地，一手叉腰，昂首挺胸而站。听得院内响动，回首顾盼，见无大事，便继续站岗。

院里，两人。

说话者正当壮年，声音中气十足，震耳发聩。此人短髭黑脸，身体壮硕、四肢粗大，肌肉结实，硬如磐石。罗圈腿，一看便知此人善骑，左手掌心多有疤，皆在拇指与食指之间，不似干活留下的，反倒像是利器出鞘，日月累积所致。他内裹袍、外着深衣，服饰做工华丽，头裹黑巾。虽是庶人着装，但一眼便可知其是豪商。

原来，这短髭黑脸之人，便是郑国上将军郑龙之心腹，裨将庄江。此次秘密潜入赵国，是为接公子胡归国。

而另一人着青衣长衿，手持竹简，显得从容睿智。他年及知命，乌发长须间已有缕缕斑白，虽年岁不小，却依然双目有神、神采奕奕。此人郑国公羊氏之后，名伯，字子仲，公子胡之师，随公子胡来赵多年。

公羊伯抚须而笑，答道：“阁下请小点声，在下无有耳疾，健朗的很，听的到。”

“几日前，我至晋阳，便已向公子阐明现下事态之紧急。这公子怎的如此顽劣。此非常之时还敢出门！出门便罢了，竟一宿未归！这可如何是好！如何是好！”庄江是个急性子、直肠子，此时气急，话里便多有埋怨之语。“先生身为公子之师，为何不劝谏一二？不行！我要去找回公子！”

庄江说完便大步向门外走去。

公羊伯也不恼怒，乐呵呵的拉住庄江。“阁下何其急也！此地乃赵地，公子如今去东宫拜见赵国太子，阁下庶人装扮恐难入深宫啊，如何去找公子？”

见庄江被问住，愣在原地，公羊伯便复又劝道：“阁下千里来赵，实乃大丈夫所为，死且不避，怎可作妇人埋怨之态？而东宫戒备森严，虫鸟尚不能入，何况人乎？阁下放心，有太子