灵魂的战歌第60章 霍尼亚的夜宴(1/3)

文/北野陵
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无论处境如何艰难,勇敢浪漫的斐氻人都不曾忘记装扮自己,更不会忘记隔三岔五地举办一回充满欢歌笑舞的宴会。纵然是在这种紧张忙碌的日子里,也会适当地寻机放松一下自己。但这次,施伽氻之所以决定在霍尼亚举办一场夜宴,主要是为了满足年轻人们的好奇心。东大陆的莱佩濂人虽然和流光人在同一个大陆上生活了一千多年,却非但没有学习流光人的长处,反而轻视他们,把他们当成了没有开化的蛮族。而斐氻人却不同,施伽氻有意邀请所有的流光人来参加宴会,目的就是为这些年轻人创造一个能够充分接触流光人的机会,以开阔他们的思想,为斐氻族的将来打下更好的基础。

或许是为了纪念西海上的那座千年浮城,他们在霍尼亚建造新的斐氻城时,仍旧依照浮城的格局,保留了城市中央的集会场所,其余的房屋则有序地环绕在公共活动区四周。整座城市彷如水中的波纹,层层向外扩散,充满了浪漫的意境,十分符合斐氻人的性情。

今夜是个双月夜,初月才刚升起,夜幕还未降临,年轻人们就急不可待地燃起了篝火,欢快地穿梭在宴会场中。他们烤着鱼和肉,还在地上摆满了各种点心和果蔬,其中当然也少不了斐氻人的传统饮品——离花酿。户外不设桌椅,他们暂时还保留着席地而坐的习惯,更何况还邀请了流光人。大家一同坐在地面上才不会有主、宾之别,以便所有的人都能无拘无束地尽情狂欢。当然,这都是斐氻人一厢情愿的想法,流光人大概是不会在意这些事情的吧。

斐氻人的乐器相当别致,几乎都是由贝壳和鱼骨制成的。而且,每个斐氻人至少都拥有一件属于自己的、可随身携带的小乐器。但这种小乐器通常不只是用来伴奏那么简单,它很可能还是一件趁手的小工具。在创造这一方面,斐氻人总能把自己的聪明才智发挥得淋漓尽致。

今日的天气似乎也特别照顾他们,昨夜虽然下过一阵小雨,但从今天清晨到现在,天空都无比晴朗,海风徐徐,明月和星辰都清晰可见。

阿西将一大杯离花酿递给了身旁的魔野,这是斐氻人用离花、果物和雨露酿成的传统饮品,口感甘甜清爽,不像萨瓦敕人的瓦索酿那么醇厚香浓。魔野端起来喝了一口,随即又见阿西递来了一个盘子,里面盛满了烤鱼和烤肉。这时,魔野迟疑了,他没有接下,对阿西摆了摆手,又举起另一只手中的杯子,表示有离花酿就足够了。

阿西诧异道:“怎么不吃了?我记得,以前你到我们船上去的时候,不是都吃过的吗?”

魔野略微尴尬地笑了笑:“以前确实……”

“哈哈……”阿西忍不住大笑,朝离他们不远的流光人望了一眼,戏谑道,“你不会是因为跟他们待在一起久了,也学着他们不食粮物了吧?”

“也不全是这样。其实,瑞瑟西人的生物性会随着生存环境的变化而做出某些调整。”见阿西有些不解,魔野又指了指自己的腹部,解释道,“瑞瑟西人的血液十分强大,能够随着生存需求的变化,而改造躯体的内部结构,以迅速适应新的生存方式和环境。所以,自从我知道自己其实不需要这些东西也能存活之后,体内的器官就跟着发生了变化。渐渐地,鱼肉对我的诱惑力就不知不觉地消失了,等我再次想起来的时候,才发现自己已经没有那种yù_wàng了。”

“原来是这样啊!哈哈,但失去了美食的人生,活着还有什么滋味?”阿西笑着调侃道。在斐氻人看来,流光人的生存方式确实过于平淡无趣,令人难以理解。

“滋味么?嗯……也不是没有,但与那些用口舌来感受的滋味全然不同,毕竟口舌能品尝到的滋味是非常有限的。”尽管过去作为莱佩濂人时的记忆永远也不会消失,但魔野现在已经完全适应了流光人的身份和生存方式。他继续解释道,“其实,用灵魂力也能感受到很多不同的‘滋味’,甚至是无穷多的。可以说,流光人的生命旅程妙趣横生,绝非平淡无奇。”

“噢?那都是些什么滋味?”阿西好奇地问道。

“我也不知道该如何解释,虽然流光语中有很多词汇可以形容那些感受,但用莱佩濂语的话,却找不到合适的词语来表达。”魔野稍微思量了一番,然后才接着说道,“但你可以试着想象一下:假如你能听见各种花开的声音,每种花在开放时的声音都是不一样的,就像演奏不同的乐器。而且,花朵在吸引昆虫时,也会呈现出莱佩濂人裸眼无法看到的某些色彩。流光语中有很多光色名称,是莱佩濂语所没有的,因为莱佩濂人的生物局限性,间接地限制了语言文化的丰富性。你再想象一下:如果你把手放在一棵树上,并能清晰地感受到他的生命节律,甚至还能感应得到他的喜悦。想想这个丰富多彩的世界,假如你能闻得到红色的气味,或者其他任何颜色的气味,那你就无需用眼睛也能辨别色彩了。再假如,你能看见各种声音的形状,或者当声音遇到不同的物质时所发生的形态变化,那么,即便你不用耳朵去听,也能够轻易地辨别出发声体的种类了……所有的这些感受,都是透过灵魂的力量才能体验得到的。”

“原来,你能感获更多的滋味,能看到更精彩的世界……我怎么就忘了呢,那位祭司曾经说过,流光人对事物的感知范围,早已远远超越了莱佩濂人的感官所

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