怪物被杀就会死第七章 爱，是义务！ （8400，第二更）(2/5)

“这，这难道就是传说中的那柄圣剑？”

灰发神官震撼地自语，他认真分辨灭度之刃的形状和细节，最后笃定道：“那柄据说从主口中吐出，斩杀了纪元之前的魔神，为开辟新纪元立下根基的‘炽炎之剑’？！”

“传说，昔日诸神开辟新纪元后，这柄斩杀魔神的圣剑也随神升天。”

“甚至，教约中也有专门称颂此剑的篇章，称其为剑中之王，完美的造物，乃是神造的圣剑！”

灭度之刃：“铿锵？”

——请等一等，停一停……它难道不是刀吗？

什么时候它在传说中就变成剑了？

而且，最重要的是，称赞自己篇章的具体细节呢？！

“圣剑？有趣。”

对此，苏昼只是轻笑一声，并不感到奇怪。毕竟刀剑不分这种事情，在多元宇宙各个世界都很常见。

就好比他自己——苏昼擅长用枪，用刀，还会用复合元素吐息，岚种业火加特林，甚至还会身化火箭……但是，倘若他前去某些世界，那么他被人称呼为剑圣也半点不稀奇。

勉强将注意力从灭度之刃上收回，艾蒙毕竟也是个男人，他从小就听着炽炎之剑的神话长大，梦中都幻想过自己有朝一日，可以成为一位手持圣剑，讨伐异端的英雄强者。

但现实总是残酷，几十年过去了，艾蒙的实力只有启示阶，一想起这一点，便令他不禁有些黯然：“还是我的信仰不够坚定纯粹……”

虽然心中有些不甘，不过现实中，艾蒙还是非常称职地对苏昼介绍夕光城如今的情况。

“前段时间，夕光城周围，乃至于整个东海岸，都发生了一场元素历以来从未见过的罕见雪灾，以至于这一季有不少农民绝收……不过，目前依靠存粮和渔获，至少夕光城周围的本地居民依然衣食无忧。”

“能看的出来。”青年微微点头，他看向街头，能确定自己的这位神官并没有说谎。

如今能看见，在夕光城的街头，有着不少小孩子正在四处跑动玩闹，玩着抓鬼亦或是捉迷藏这样的游戏，而路旁的大人们都笑着注视着这一幕。

甚至街道一侧，还有一位身着和艾蒙差不多神官袍的见习神官就待在旁边，似乎是在保证这些孩子们玩闹的安全——每当孩子们玩闹着跑到运河旁时，他就会出手提示，让那些孩子离水远一点。

这种情况能发生，足以证明这座城市的居民不仅衣食无忧，而且安全感极强，不然的话，家长绝不可能将孩子放出来，任由他们在街头玩耍，而不忧虑孩子被拐卖失踪。

此时，苏昼和艾蒙已经来到了市中心的广场周边。

圣火塔所在的人造山丘，其山脚处便是夕光城的广场，它中央是一座刑具颇为齐全的行刑台，上面有火刑柱，十字架和斩首台，清洗的十分干净。

除此之外，广场周边，也有不少贩卖各种商品的摊贩，其中有贩卖熏制品的肉商，也有鱼店和面包铺。

估计是因为艾蒙口中‘雪灾’的原因，本应该存在，贩卖各色水果蔬菜的果商农夫却并不多见，只有零星几个贩卖葡萄干和坚果这种干货的商贩。

但除此之外，像是卖糖卖酒的产业，却依然正常经营。

苏昼很清楚，能够正常地卖糖卖酒，足以说明这个国家社会从头到尾都非常稳定和谐，且生活富足，因为他们有足够的粮食用来制糖酿酒。

而小孩能在街上玩闹这点，再加上至今为止自己还没看见哪怕是一个乞儿小偷，都足以证明艾蒙所言非虚，火之民的生活就是这般平和稳定。

苏昼也能看见，在自己遮掩了存在感的情况下，艾蒙身为神官，经常与周围路过的普通人打招呼，互相致敬。

他们的交流极其平等，一位农夫不会因为艾蒙是神官而显得畏畏缩缩，而艾蒙也不会因为自己是圣职者而表露出半点傲慢，双方自然地寒暄，甚至互相称呼为‘同胞’，宛如家人一般亲近。

这其实是非常异常的。

苏昼很清楚，在现代社会之前的任何社会形态，不同阶级之间的表面关系都非常不平等，每一层阶级，都可以毫无理由地歧视比自己更低的那个阶级。

可是在夕光城，苏昼却看见了哪怕是在地球上都很难看见的‘人人平等，没有歧视’的状况。

没有阶级歧视，没有职业歧视，所有人都非常以诚相待，哪怕是面对神官，所有人的态度也无非就是‘尊敬’，而这基本上是看在此人是神的侍奉者这份上，和神官这一职业本身并无任何关联。

农民在郊外种地，商人在城中开店，神官于神殿侍奉——每一位火之民都有着光明的未来。

“这里居然真的做到了人人平等！”

抚摸着一旁灭度之刃的刀脊，发出愉悦地刀鸣，苏昼的面色隐隐有些凝重，他有些难以置信：“这究竟是怎么办到的？”

要知道，哪怕是地球，也不过是表面上的人格平等，而职业歧视，地域歧视，宗教歧视，种族歧视和学历歧视从未少过。

哪怕各国官方再怎么呼吁都没用，因为这是人‘优越感’的本能，几乎不可能消除。

而在轮回世界……哪怕是因为所有人都信教，并且都是同一个种族，没有这两个歧视……但职业歧视，学历歧视和地狱嗨总应该少不了吧？他苏昼就不信了，这种恶劣的本能，轮回世界就没