原始小农民第194章 大丰收(1/2)

娲氏族南部，延绵一百多亩的庄稼地硕果累累，金灿灿的一片，十分喜人。

“哇，好多粮食呀，我们不采集也不用挨饿了。”

“对，真好呀，我们以后都不用采集了。”

“没错没错，我们不但能天天吃到粟，还能种菜吃呢，嘻嘻。”

面对着大片的粮食，一个个娲氏族人都看直了眼，他们还是第一次见到这么多的粮食，而且，这片庄稼地里不但种植了粟，还有豆子、黍等作物。

粟、豆子、黍子是陈昊定下的主粮，今年主要种植这几种作物。

另外还在外面的野地里，大家采用刀耕火种种下几块山头的葛、山药等作物。

山药还没有采收上来，倒是葛收获了五百来斤，大概每户人能分到三十来斤的葛，平均下来每人只有七八斤的葛。

七八斤的葛，一个人吃五六日就能吃完。

在野外采用刀耕火种种植葛这种作物，收成是有一些，但却少，如果今年不是忙着春耕，或许部落人会去多种一些葛，今年收成可能也会多一些。

但毫无疑问，在野外刀耕火种种植的作物，比起在田地上进行精耕细作的要差很多。

“等到来年，再开荒十几亩地，这样就能种上葛、山药、冬瓜等副食。”

陈昊拿着蚌镰，看着面前茫茫一片的粮食作物不由发出感叹。

今年种植粮食作物，等明年基本上就能把副食的作物也补充上。

“昊，都准备好了！”耘嫂走到陈昊面前说道。

此时，很多族人拿着蚌镰石镰、篮子等收割工具准备大干一场，女族长和老祖母在紧张地分配任务，刚才巫和老祖母还进行了一次的祭祀。

部落今日杀了两头猪用来祭祀，本来正常的采收是不用祭祀的，但陈昊觉得为了让大家感受丰收的喜悦和增强部落人的团结之心。

为了显得庄重一些，于是他就提出以后每年秋收的时候都要举行一次祭祀，并且杀牲口庆祝，美其名曰“秋收祭”。

而祭祀的对象是在原来两块风姓和娲氏图腾，再加上陈昊编的伏羲氏图腾，这一次也是老祖母将伏羲氏图腾与本族娲氏图腾放在一起祭祀。

祭祀完毕，耘嫂就迫不及待地过来跟陈昊说可以开始了。

而陈昊过来大概地看了看大家的准备情况，便下达了收获的号令。

在族人相继下田去收获的时候，陈昊则拿起笔，在一块桦树皮上记录了今日采收的日子。

这个是很重要的，因为作物的生长周期是不能确定的。

比如有的粟分为早、中、晚熟，不同种的粟生长时间相差十多二十天不等。

而粟什么时候熟是很难用眼看出来的，陈昊不确定部落的粟是属于哪种，所以他只能记录，慢慢地去尝试，总结粟等作物最佳的收获时间。

有时候粟没有完全熟透，它还能继续长，要是不知道时间，提前收获了，必定会造成减产的！

当然可以晚一点采收，确保它们都成熟，可要是这样的话，对于大规模种植来说，晚一点采收，就会错过最佳的收获时节，从而导致粮食损失，毕竟把成熟的粮食放在野外，不等于喂老鼠吗？

粮食被人们一箩箩地采收上来，当有人收割完一亩地后，女族长和一些老人就开始进行称量。

大家种了那么多粮食，不知道有多少，这怎么行呢？

陈昊割完自己的两块田地，就出去忙碌了，那两个戎人女人被安排过来帮忙收割他家的田地。

“怎么样？”陈昊快步跑到女族长的面前问了起来。

女族长经过两年的学习，终于学会了加减法，实在难得，不枉陈昊之前辛苦的教导。

“粟平均亩产五百斤、黍平均亩产五百斤、豆平均亩产三百斤！”女族长如实汇报。

别看这亩产数据十分惊人，其实这是粮食的毛重，比如部落人现在就将穗一起割下来，而且粮食还没有进行干燥！

这样直接地称量，真正的亩产数据至少要减去一半以上！

“唉，估计今年的粟、黍的亩产应该维持两百斤左右，大豆可能增产了几斤吧，大约一百来斤左右。”陈昊估摸了一下，根本上年的经验，大致地算出今年的粮食亩产情况。

陈昊接着又看了看桦树皮上记录着的各块田地的情况。

每块田地上都有编号，甚至还有下种时间以及种植的人员，甚至乎什么时候施肥，施肥的次数都有详细的记录。

“今年春耕要忙着开荒，有些田地的庄稼错过了种植时间，所以导致这部分作物的粮食产量减少了。”

“看来要等到所有作物收上来后，才能进行详细的比较。”

为了部落的粮食，陈昊也是尽心尽力地去进行不断的尝试，他希望可以摸索出一套完善的农业技术，帮助部落、发展部落。

农业是人类文明的摇篮！

农耕比游牧能多养活十倍的人口，还可以定居，形成文明的载体——城市。

只有不用直接从事食物生产的人口，才能创造文学、艺术、科技，人类文明才能发展起来。

而游牧渔猎由于只能养活很少的人口，且动物食物也不便保存，不用直接从事食物生产的人口极少，无法定居，也无法形成城市，文学、艺术、科技作品不便于保存，后人就很难在前人基础上创新发展，文明的发展就比以农耕为基础的社会缓慢得多。

要想让娲氏族更快地进入文明社会，就必须发展好农业！