并蒂莲花何处开第四十七章 诗咏关雎今夕祝(1/2)

世人都说是人生四大喜事——洞房花烛夜,金榜题名时,久旱逢甘露,他乡遇故知。

按照习俗所说“床榻荐席椅桌之类，男家当具之，毡褥帐幔衾?之类，女家当具之。”王府的人都知道王爷从来都不好女色，现在却忽然要娶王妃进门，未来王妃听说还是苏州城数一数二的佳人，父亲在世时更是位及太傅，也可以说是家世不凡，这可以说是天大的喜事。

连日来王府上下一片喜气洋洋，管家按照太后和皇上的吩咐，早已把王妃里里外外都装上大红灯笼和红幔，换上了新鲜的花卉。

装饰一新的王府一改之前允之低调朴素的样子，太后和皇上看了也十分满意。

在婚礼的那天子时，便要安大床和上字架了。安大床是非常讲究的，旧俗中，安大床多为男家的长者，特别是要找头胎生子的长者或是多子女的长者，但是因为是皇家王爷娶亲，所以这些应该都省去了的，皇上却说这既然是习俗，自然要遵循，这是对未来王妃的敬重和肯定，于是众人又是一阵忙乱。

首先将新房打扫干净，然后燃点炮仗以驱邪镇妖，按照太后的意思，还请了道士打醮拜神，烧元宝香烛等，然后将新床架好，丞相家里派来的亲信妇人或陪嫁女，布置床铺，喜帐及新房的梳妆台、书架等桌椅物品，称之为“暖房”，铺床时多有在被缛下放红枣、花生等物。铺房后，侍女留守看护新房，不让外人进入，待新人迎回拜堂后，新婚夫妇才能进入新房。

当然，布置新房最基本的是张贴双喜字或喜庆的剪纸等。喜字多为“双喜字”并连，寓意新婚夫妇互敬互爱、白头偕老、早生贵子等等。

此时的允之穿着吉服，听到迎亲的队伍吹打出欢乐的乐曲，内心却没有一丝一毫的欢快，内心的沉重压得他就快要窒息。

前所未有的失落和无助在心中愈涨愈高，他开始觉得周围的空气变得如此稀薄，绝望几乎要将他淹没。他多么想逃走，多么想大声呐喊。

但是他那只是想，却不能。

人生在世总会有许许多多的无奈，你曾经想成为什么样的人，你现在是个什么样的人；你曾经无法接受的事情，你现在不得不逆来顺受的事情，举凡种种，说来都是一个词——责任。

成为皇家的人，就必须用一生去维护皇家的尊严，生为母后的儿子，就必须做出王爷该做的事情，例如看淡那些丑恶黑暗和勾心斗角，例如，娶自己的不爱的人。

此时的允之身上的新郎吉服将他映衬得越发英气逼人，只见他所着里衣袖口宽大，气派非凡。腰风紧束，庄重大方。外衣暗红色的质地上印有古朴的汉字，黑色万字镶边，极显文化底蕴。

面无表情像个木头人一样按照喜婆的吩咐做着新郎该做的事情，动作僵硬，人们却只是以为新郎终于将要和心爱的女子喜结连理所以激动得说不出话，这样的事情也是常有的，是以大家也并未太在意。

因为莫语家远在苏州，从皇宫出嫁又不大成样子，虽与太后和皇帝十分投缘，毕竟也只是民间女子，是以皇帝让丞相大人收她为义女，以丞相大人义女的身份从丞相府风风光光的出嫁。

一大早，允之蟒袍补服，诣皇太后、皇帝、皇后前行礼。允之的迎亲队伍至福晋父母家，也就是丞相府，行迎娶礼，回宫。

自宫门至于福晋家，步军统领所饬部洒扫清道。銮仪卫备仪仗，红缎帐舆。内务府总管一人，官属二十人，蟒袍补服，护军四十人，如福晋家奉迎。

吉时届，内銮仪校奉舆陈于中堂。福晋礼服出阁。随从女官翊升舆下?。内校异行。镫八十炬十前导。女官随从，出大门乘马。前列仪仗，内务府总管帅属及护军前后导护。

人们对于王爷迎亲的大喜事津津乐道，允之却完全失去了魂魄，与莫言的总总在眼前滑过，撕碎了他的心，人们看到了新郎新娘大红的喜庆，却看不到埋藏在深处的丑陋。

接下来，便是繁琐的礼仪，吉时届，赞事命妇上合卺酒，设燕，皇子与福晋行合卺礼，执事者皆退。

是日，内大臣、侍卫二品以上、八旗、文武大臣齐集，福晋亲族有职人等暨同旗之大臣、侍卫官员等齐集箭亭内，命妇等在长房内筵席，如纳币于福晋家之仪。

是日举国同庆，唯有允之一人黯然神伤。

婚礼上向来宾们展示新人的定情信物，所有的宾客们都不约而同伸长了脖子。首先是戒指，“戒指何以道殷勤？约指一双银。”不仅有高贵的“何以致契阔”的手镯、“何以慰别离”的钗、“何以致区区”的耳环和“何以结恩情”的玉佩，精致的“何以致叩叩”的香囊、“何以结相于”的簪和“何以致拳拳”的缠臂，还有平实的“何以结中心”的同心结，样样精美，样样留情。

可是，是否真的有情？

众人说桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有?其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人

却不料此时的允之想一心只把自己灌醉，一醉不醒是最好的逃避。

可是皇上之前定然是早已料到他会有此着，于是暗地里命令众人要看好允之，所以在允之喝醉之前，就被众人强行送进了洞房。

只见墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红