魏织道“山海经。”
吴哉道“山海经？是什么？没有听说过。”
叶玲也点头，虎子也道“我也没有听说过。”
张奉和柳枫城也没听过。
魏织道“是一本很古老的书。”
吴哉就道“很古老的书？不愧是青铜。”
虎子也道“除了青铜，肯定没有人能有这么古老的书，是不是啊魏织。”
魏织道“也不是。”
虎子“啊？”
魏织道“其实在外面的书肆里就可以籍。”
吴哉就道“魏织你继续读。”
魏织应了声，便继续读了下去，这本书记载的不全是山海经，还有其他书籍里的话，“夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费，勇士轻难，不可惧以患，可使据危，智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功，是三才也，故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之，故为强者积于弱也，为直者积于曲，有余者积于不足也，此其道术行也。”
听到魏织读完了，吴哉道“什么意思什么意思？”
魏织道“意思是那些仁人君子轻视财货，所以不能用金钱来拉拢他们，反而可以让他们捐出资财，勇敢的壮士轻视危难，所以不能用祸患来恐吓他们，可以让他们镇守危地，有智慧的人，通达礼教，明于事理，不可假装诚信去骗他们，可以给他们讲清事理，让他们建功立业，这就是会仁人，勇士，智者三才，愚人易被蒙蔽，不肖之徒易被恐吓，贪图便宜的人易被骗，这些都要根据具体情况判断，强大是由微弱积累而成，有余是由于不足积累而成，这就是因道数得到了实行。”
吴哉道“不能用金钱拉拢君子？那用什么？”
魏织道“用才华。”
“才华？”虎子不明白。
魏织道“对，用才华，君子学富五车，才高八斗，自诩清流，在君子眼中，金钱是不高雅的，用银子去和君子结交，会被君子不喜，所以用才华，用字画，用棋，君子六艺。”
虎子“用字画就可以吗？可是我更喜欢银子。”
叶玲也道“我也喜欢银子，银子可以买吃的，买馒头，买干粮，有了银子，阿娘就不会病死了。”
魏织温声道“我也喜欢银子。”
吴哉“喜欢银子的人是不是就不能是君子了？”
魏织摇头道“不是，君子不止看注重什么外在，而是看人品行，有人看似君子，实则非君子，有人看着不似君子，实则乃真君子。”
闻言，吴哉和柳枫城张奉等人点头。
虎子道“我喜欢银子，君子就不会喜欢我了吗？”
魏织道“不一定，说不定有君子不看重这些。”
虎子道“大哥是君子。”
吴哉等人也点头。
魏织笑道“是不是都行。”
吴哉道“大哥说得对，有人看似君子，实则非君子，有人看着不似君子，却是真君子，有世家公子，看似君子，举止却非君子，有清寒秀才，似非君子，但行君子事。”
魏织道“说得不错嘛。”
吴哉道“因为我亲眼见过。”
虎子道“魏织，这些话是谁说的？”
魏织道“是鬼谷子王诩。”
虎子道“我知道鬼谷子，他可厉害了。”
魏织点了点头。
叶玲道“青铜也是君子。”
魏织道“对。”
叶玲道“好人都可以是君子对吧？”
魏织嗯了声。
吴哉等人便安静的等魏织继续说，魏织翻了一页，道“丹阳郡道士谢非，去石头城买冶炼仙丹的锅，回来时，天色已晚，来不及赶到家，他看见山上有座庙宇座落在溪水边，便到里面留宿，谢非大声说自己是天帝的使者，留在这里住宿，他还怕别人抢他的锅，心里一直惴惴不安，二更时分，有人来到庙门叫何铜，何铜答应了一声，外面的人说庙里有人的气息，问何铜是谁，何铜说的确有一个人自称是天帝的使者，还说那人一会儿便回去了，过了会儿，又有人来叫何铜，就像刚才一样问何铜，何铜也像刚才那样回应了，那人叹息着走了，谢非被惊扰后就起来了，也叫了声何铜，然后问他刚才来的是谁，何铜答说是溪水边的白鳄鱼，谢非又问何铜是什么东西，何铜说自己是庙北岩缝中的乌龟，谢非暗暗记在心里，天亮后，他便告诉附近居住的人，说这庙里没有神灵，只有乌龟，鳄鱼，让人们莫再拿酒食祭祀它们，他让人们赶快拿铁锹，他们一起去除掉它们，人们也有些怀疑这庙里的神灵了，于是就一起去挖，把乌龟和鳄鱼都杀死了，然后毁了庙宇，不再祭祀，从此以后就安宁平静了。”
魏织读完了，这段话好像是搜神记吧？
吴哉道“还有吗？”
魏织摇头道“没了。”
吴哉道“乌龟和鳄鱼就那样死了？”
魏织点头。
叶玲道“乌龟和鳄鱼不是好的吗？”
魏织道“不是。”
叶玲道“可是它们让谢非留宿了。”
虎子也道“它们让谢非留宿了，谢非却带人杀了它们。”
好像是这样，魏织没说什么，吴哉道“它们不是妖怪吗？”
魏织点头“是妖怪。”
吴哉就道“它们是妖怪，人能轻易杀了它们吗？”
魏织道“应该能吧，毕竟谢非是道士，应该有专门杀妖怪的剑。”
虎子道“可是谢非让人们拿铁锹，没有拿剑啊。”
魏织道
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