天神圣典第179章 蛇神(1/2)

乌尔沙那比的神船扩跨越死亡之海，回到了马舒山所在的提尔蒙——也就是他和吉尔伽美什相遇的海边。

船停下之后，那几个石人离开船体，恢复了人形的模样。乌尔沙那比对吉尔伽美什说：“你得在这儿等一下，我将这些石人安置好之后，给船换上普通的动力。然后我们走海路，直接送你回乌鲁克！”

吉尔伽美什觉得这速度和效率实在太爽了，连连点头答应。

乌尔沙那比带着石人们走进了他居住的森林，吉尔伽美什在树林外围好奇地看着他们进去，觉得这趟旅程真的是不可思议。而他身处的这个地方到底是怎么回事，他一直没搞清楚过。

这里是提尔蒙。众神之地，传说这里在上古时代是宁胡尔萨格（宁图）的领地。但这位伟现在处于半隐退的状态，马舒山基地归乌图管辖，那么周边地带是否由南纳管辖？然而他一路上却没有看到南纳的庙宇，反而看到不少埃及人的身影。

吉尔伽美什一边想着一边环顾四周，但是忍住没有离开，而是在原地等待乌尔沙那比。

忽然间，他觉得世界变得不同了，周围的树林看起来没什么变化，但是他却感觉自己就像身处在梦境中一样，又像被某种结界包围。。没来由的暗暗心悸。

沙沙沙，似乎有什么细微的声音，吉尔伽美什吓了一跳，只见一条蛇从草丛中向他游来。

这条蛇不是常见的黑褐色，而是呈现出闪亮而高贵的银色，更奇特的是，它的头上竟然长着两只角！

银蛇上半身直立了起来，不同寻常的尺度使它直立起来快有普通人那么高了。它嘴里吐着红色的信儿，一双碧绿的眼睛焕发着灵光，紧紧盯着吉尔伽美什。

蛇……

吉尔伽美什不禁抱紧了手中的罐子——这大概就是恩奇都说过的，要偷走永生草的那条蛇吧！还好自己没洗澡。。不然现在罐子里那半棵永生草将会不保！

可是棘手的是，他应该出手攻击这条蛇吗？这条蛇看起来如同神物，不知活过了多少岁月，而且最要命的是，它头上有角！

在苏美尔人眼里，有角的蛇就是神——苏美尔的滚印里，神的外貌和人类没什么很大不同，区别只在头上的角冠，角越多地位越崇高，个别神还带着翅膀。

他不能在提尔蒙去攻击一位神！可是要是蛇率先袭击，夺去他的永生草，他的一切艰辛和血泪将付诸东流！

吉尔伽美什咬咬牙，将他手里的匕首闪电般一挥，一道锋利的切面向蛇颈削去。

可是那削切只前进了半尺，就像小溪汇入大海般地消失在空气的涟漪中，而龙蛇迅捷地向吉尔伽美什的匕首一吐息，吉尔伽美什手腕剧痛，就像是被烈火烧灼、强酸腐蚀一般，他手一松，匕首落下，插进了泥土里。

吉尔伽美什迅速后退，隐隐的金色在皮肤上泛起。

“住手！”龙蛇威严地说。

吉尔伽美什愣了愣，停止了动作，眼睛依然警惕地盯着那条蛇。

“真是的，见到神都会动手。可见你为了那永生的执念，什么事都干得出来。”龙蛇说着，摇晃起身躯。

渐渐地，蛇在吉尔伽美什眼前慢慢长高，变幻成了一个比他还高大的男子——宽肩窄腰，英武非常。奇异的是他的头部不是人头，而是鹰头！

在苏美尔的壁画里，鹰头神代表着能飞上天国的神，祂们通常站在生命之树的两侧，身上带着神圣的双翼。

然而令吉尔伽美什迟疑的是，这位神的衣饰打扮带着埃及的特色。

这是一位埃及神！

“你……你是法老的守护神？”吉尔伽美什震惊地说道。

“你还算有点见识。”鹰头神开口说道。“我是埃及之主，你可以称我为——‘拉’（ra）。”

吉尔伽美什迅速下拜：“这么说，您是库尔拉（kuara）城尊贵的阿萨尔鲁西殿下？请原谅我的无礼！”

“阿萨尔鲁西”是恩基的长子，“拉”是祂在埃及的称呼。杜牧兹便是祂的亲弟弟。

杜牧兹在吉尔伽美什之前出任乌鲁克第四任国王，当时祂称自己的家乡是“库尔拉”，也就是他哥哥的城市。库尔拉是埃利都旁边的小城，离乌鲁克也不算太远。

杜牧兹作为一个神，为什么没有拥有属于自己的城市呢？

这是因为，世界的版图已经被划定为几大区域，恩利尔家族占据了亚洲和欧洲，“王之地”苏美尔是恩利尔家族的领地。

只有地位崇高的恩基在苏美尔保留有他的崇拜中心埃利都。。长子阿萨尔鲁西拥有小城库尔拉，恩基其他的子女——杜牧兹、格斯廷安娜等在苏美尔都没有资格拥有城市。

但是，恩基及其子嗣的在非洲拥有广大的领土，以埃及为中心。所以祂们既是苏美尔的神，更是埃及的主神，埃及才是祂们最辉煌、最受崇拜的地方。

拉听到吉尔伽美什对祂的称呼，不屑地说道：“真是的，王之地（苏美尔）的人只认得‘阿萨尔鲁西’这个名字。”

吉尔伽美什恭谦地回答道：“您是恩基高贵的王子，杜牧兹神也曾照管过乌鲁克，吉尔伽美什不胜感激。”

拉神说：“随便你怎么称呼吧。我本不希望闹出太大动静，所以以龙形与你相见，没想到你二话不说就开始动手。”

吉尔伽美什汗颜，是自己太过紧张了吗？

这时周边的树林中似乎有些动静。。拉警惕地看了看四周，提醒道：“你我都