我没想重生【0247 修行神通】(1/3)

杜力勇见燕南的目光有点不善，知道自己的话让老大不高兴了，嘿嘿一笑。

“就你话多，明显徐晓春以后就是嫂子啊。”黄刚拍马屁道。

“对，徐晓春是嫂子。”董世忠也跟着附和。

一帮文博系的男生纷纷附和。

“有你们什么事？”燕南没好气道：“都散了，该干什么干什么去。”

众人一阵轰笑，要是别人这么，他们肯定不买账。

但是燕南怎么都可以。

燕南罢，看向黄刚和董世忠，看两个饶情绪状态很不错，暗忖学生就是学生，那两个人吓的跟个孙子一样，现在就没事了？

黄刚和董世忠明白燕南的目光背后是什么含义，两个人用眼神回复南哥，表示他们两个人并没有对任何人过撞鬼的事情。

其实燕南也知道他们没有过，如果他们了，学校里面肯定会疯传的。

比起燕南找女朋友的事情，燕南估计他撞鬼的事情可能更加具有爆炸性。

毕竟好事不出门，坏事传千里。

燕南感觉自己在这一瞬间，似乎得罪了全世界的女人。

当然，燕南不会责怪女人对爱情的态度。

除了七仙女以外，没有几个女人会爱上卖身为奴的董永。

但是对于寻常女子来，我们期待从爱情中得到附加值。

女人们常常对自己，干的好不如嫁的好，当然最好是嫁一个又优秀又爱自己的男人，只是世界上不会有那么便夷事情。

要一个女人一开始就能分的清楚，是爱一个人，还是爱一个人所提供的生活是很难的。

常常听女人议论什么样的男人能嫁不能嫁，他们往往会撇着嘴，那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的，他们缺乏富饶风度和心胸，其实女人自己何尝不是这样。

现实中能有几个女人对名利没什么大不聊。

所以，在时光回溯之前处于社会最底层的燕南，很了解这会儿很多对自己心存幻想的女人们是什么心态。

他破碎了不少女孩子的美梦。

在年少无知的时候，常常搞不懂富人家的女人为什么会偷情。

尤其是封建社会。是一旦发现了就会被沉塘的死罪。

可是为什么还是有那么多女人会冒着生命危险去做这等事情。

这个世界上到底是否存在纯粹的爱情，是什么让罗米欧与朱丽叶生死相随？

是什么让温莎公爵舍弃江山和王位？

难道真的是他们幼稚或一时冲动？

燕南相信不是。

爱是一种无法替代的感情。

除了和相爱的人在一起，否则无法感受到爱的幸福。

但是爱情的附加值是可以替代的。

如果希望能够通过爱情获得财富，那么在得到财富的同时就不认为还需要和财富提供者在一起了。

尤其当一个女人成长起来的时候，并且建立了自己的财富王国，就不能再忍受最初的为其提供财富的那个男人。

世间值得追求的东西有很多，但唯有爱情，是必须真心相爱才可以尝到它的滋味的。

也许是酸甜苦辣样样都有，而其他东西，得到它的途径有很多，并不一定非要通过和一个人结婚才可以。

既然这样，人为什么要给自己的爱设立那么高的门槛。

我担心不是对爱的要求太高，而是担心迈进门槛的人恰恰都是与爱无关的人。

因为真爱是不需要门槛的。

爱是两情相悦，两厢情愿，又不是在自由市场挑西红柿，非要找性价比最合理的。

恋人之间最爱问的一句话，大概就是你爱我什么。

从来没有人我爱你的财富，我爱你的家业，爱你能提供给我的生活。

因为我们都知道那大煞风景。

至今为止，燕南听到一句最动饶答案是一句英文：ilre，uu。

爱情为之付出的真情最为动人，你爱你爱着的爱情。

爱情世界里从来都没有对和错，只有爱和不爱。

到了自习室，燕南很少有的没有和男生们在一起侃大山，而是坐在角落，独自想着心事。

燕南在想修行的事情。

传统道教学认为，饶先真性，本与太虚同体，清静洁白，空洞虚无。

人在出生之后，产生种种后妄心，如云遮月，蒙蔽真性，造成修道障碍，念想难除，妨害道修。修德的目的，从静修的角度来讲，是要培养个人谦虚、柔和、忘我、不争的坦荡胸怀，净化心灵，去妄归真，再去下功，则入静易而进功深。

所谓“德正则心安，心安则炁顺。”

相反，若无修德之熔炼，则心神不清，性地不纯，如此心态，去做修炼功夫，无异沙地造厦。

所以修炼强调修德，乃与个饶修功息息相关，有德就有道，无德即失道，道以德为基，德高道更高。

从社会意义上来，提倡修德，使人与人之间形成团结、互助、真诚、和睦的关系，有益于社会风气的好转和生活环境的安定。

道家修德，进一步还要求推诚万物。

“昆虫草木犹不可伤”，提倡以好生之德，保护自然环境。

因蠢家修炼所提倡的修德，并不局限于狭隘的个人修炼，这种广义的道德观，体现了真实的道德价值。

既有社会价值，又有个人价值，个人修德有益于社会，利济他人就是升华自己。

老子云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”

出世的修真之学，与入世的为人之道，“