北朝求生实录第47章 少林功夫好诶(1/2)

文/携剑远行
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两之后,高伯逸带着断剑四眼葫芦三人,来到了位于邺北城原宫殿附近的平寺。通报之后,他们进入寺内,见到了传中的真玉大师。

这位大师穿着僧服,颜色并非是高伯逸想象的橙黄金黄,而是紫色中带着黑色。

为什么会这样呢?

因为佛教传入中国以后,僧侣一开始还是披赤衣的,身上一共只有三件衣服。

《弘明集》载汉未牟融的《理惑论》:”今沙门被赤布,日一食,闭六情,自毕于世。“直到现在近两千年,沙门的袈裟还是以赤色为主。

但是,中原很冷啊!哪怕是建康这样的地方,冬温度也是很低,仅仅三衣是不可能御寒的。因此根据佛制许蓄百一长物的规定,于三衣之外须有其他衣服。

这就是所谓的“常服”了。

所以汉地僧侣的服装可以分为两类:

第一类是常服,就是为了御寒起见,就汉地原有的服装规定了颜色,稍微改变其式样而成为固定的僧服,如缁衣之类,这是僧人日常穿着的;

第二类是法服,就是三衣之类,只在法会佛事期间穿着的。

很显然,真玉大师根本没料到高伯逸他们会来,也懒得在他们面前穿个“三衣”装个逼。

高伯逸盯着对方看了又看,还别,这位真玉大师长着一张慈眉善目的面孔,而冬瓜一样的身材略有点发福。

细长的眼睛总是眯着,不知道在想些什么。

总之平寺的僧人十个里面大概有五个长得差不多这样,还真是没什么好的。大概只能用“相由心生”来解释吧。

“是刘公让你来的么?”

真玉大师微笑着问道。

高伯逸点点头,事实上那个刘公,确实也只了这么一句话。

“他了什么时候昄依我佛么?”

真玉大师皱着眉头问道。

哈?你们不是很熟吗?这个问题应该我来问你吧。

高伯逸一脸懵逼,感觉自己是被那个刘公给坑了。

“这个,刘公并未提起。”

高伯逸实话实道。

“这样啊,那你们还是回去吧。”

真玉大师礼貌的做了一个请的动作。

等等,我好像没什么吧?

这种感觉简直像是个木偶被人丢着到处玩啊!

“大师,能不能借一步话。”

高伯逸觉得不能按照那个刘公的思路来走了。

没想到真玉大师并没有像高伯逸想象的那样拂袖而去,而是耐心的做了一个请的动作。

他喵的,你就只会做这个动作吧!高伯逸心中暗骂了一句,跟着真玉大师来到一间隐秘的厢房内。

“大师,事情是这样的。”

高伯逸把那高洋想杀死八十一个罪囚的事情了一下,又自己是慈悲为怀才救了那些人,重点强调了那些人要挂名在平寺下。当然,是没有度牒的“俗家弟子”。

“俗家弟子么?这个法还真是有意思呢!”

真玉大师微笑着点头。

喵的,这可是大唐李二陛下发明的概念啊,你还不快点跪舔!

高伯逸看到对方笑而不语,心中颇为恼火,就像是一拳打在棉花上一样。

“其实呢,我以前是个道士,练剑的。”

真玉大师转过身从墙上的暗格里取出一把木剑,做了一个金鸡独立的招式。

你他喵的确定不是在逗我?

高伯逸满头黑线,今出门真是没看黄历。

“其实,我以前叫真玉道长呢,跟刘公是师兄弟关系。”

真玉大师淡然的道。

车太快,弯太急,还真是转得让人有些猝不及防,高伯逸差点给真玉大师给跪了。

“那大师,哦不,道长你为何阪依佛门?”

真玉大师不按套路出牌,高伯逸感觉今大概嘴炮神功和心灵鸡汤是用不上了。

“因为平寺有钱啊,这还需要问么?”真玉大师有些意外的看了高伯逸一眼。

这个理由实在是太过于强大,高伯逸只能“您得好有道理,我竟然无言以对”。

“要平寺收下那些人也不是不可以,不过我有个条件。”

真玉大师笑眯眯的道。

“大师但讲无妨。”高伯逸也是豁出去了。

“放心,不是让你作奸犯科。”

真玉大师走到高伯逸面前,指着地面道:“你现在跪下,然后在这里磕个头,我就答应你的要求。”

这也算要求么?会不会太简单啊?

高伯逸才不是那些顾忌节的人。那将近八十个囚犯,谁知道高洋会不会找个空子,顺手就杀了啊。

只想了不到一秒,高伯逸就果断跪下磕了个头。

额头刚刚点地,他就立刻感觉一双大手扶着自己的肩膀站起来。

“阿刘不愿意教你剑术,就把你托付给了我。刚才你有句话得好,侠之大者,为国为民。就冲你这句话,你这个徒弟我收了。也算是为我的过去做一个了结。”

等等,这什么情况?为什么一言不和就开始收徒弟了啊!画风转变也太生硬了吧?

看到高伯逸一脸懵逼,真玉大师让他跪坐到软垫上,感慨的道:“我当道士的时候,有一身本事,现在当和尚已经用不到了,交给你正合适。

其实很多人比你资好,但是却缺了一颗侠义心肠。以前你能站出来救那些人,以后自然可以用剑去救更多的人,甚至救这个世道。

我已经戒了杀戮,因此我要你在这里立誓,以后你杀的每一个人,都是不可挽救的该死之人。

答应这一点,以后

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