贫僧法海第247章地藏宏愿三灾九难(1/2)

冥界，十八层浮屠地狱之畔。

地藏王菩萨显化世尊法相，菩提佛光在大佛周身环绕，万丈佛光普照地狱。

三大圣僧落坐在地藏王菩萨身旁，口诵地藏本愿经净化地狱中的亡魂。还有一位圣僧听地藏王菩萨吩咐，前去东海安抚东海龙族去了。

突然，一道金光破虚而来。

圣僧归位。

四大圣僧与地藏王菩萨一同镇压十八层炼狱，似是已经形成了一个庞大且自主运转的阵法。

随着第四位圣僧归位，伟岸磅礴的佛力注入十八层地狱之中，将暴躁挣扎的地狱亡魂安抚下去。

安抚下亡魂之后，地藏王菩萨散去世尊法相，落在四大圣僧之前。

前去东海的圣僧随即开口道：菩萨，镇压十八层浮屠地狱的十八枚舍利子缺一不可。此次您将其中一枚赠予东海龙宫，难免会引发地狱动荡，此事该如何是好？

法海小僧选择走最难的一条路，本座自然要给予他支持。这条路本座也不敢走，观音菩萨也不敢走，我们只能借普渡世人的功德来成就宏愿。红尘多磨难，稍有不慎便会万劫不复。

地藏王菩萨合十双手，眼眸望向十八层浮屠地狱，佛骨舍利固然重要，可若法海小僧当真成功了。那么，地狱终有清空的一天。

菩萨，法海小僧虽是天之慧根，可他当真能在红尘中恪守本心吗？他这等无拘无束，大自在的修行方式太难了，一步走错便会堕入魔道。自佛门出现以后，以这个路子修佛的人少之又少，能够做到的更是凤毛麟角。

这位圣僧望着地藏王菩萨的背影，最关键的一点，修炼自我，在灵山诸佛眼中可是邪法。

地藏王菩萨手指拈金色佛花，徐徐道来，世间佛门虽尊灵山，然而，灵山诸佛皆是斩断yù_wàng，远离红尘众生，做高高在上佛陀。完全忘却了修佛的真意，我等修佛为众生而修，并非为了自己。

本座坐镇地狱，超度亡灵成就大宏愿，然而，不知何时才能办到。

菩萨大德，终有一日必能完成宏愿，塑造佛陀金身。

四大圣僧齐齐合十双手，躬身一拜。

阿弥陀佛！

地藏王菩萨轻念佛号，周身菩提佛光萦绕，然后，他一步跨入十八层浮屠地狱之中。

四大圣僧脸色骤然大变，不禁大呼起来。

身入地狱，方能体会地狱之苦。世人只顾清空地狱，却将人间变为炼狱。阿弥陀佛，善哉善哉。

地藏王菩萨淡淡的声音从地狱中传出，身影逐渐被地狱中的亡灵淹没。

四大圣僧面面相觑，不知该如何是好。

金山寺后山，水之灵境。

法海安静地站在一块巨石上，望着正在渡劫的方云山蛟王。

想要成为太乙金仙，可不是修为到了就可以的，还要历经劫难，便是三灾九难。若是得到天庭册封成为天庭正神，受到天道规则的庇护，便可以免除一部分劫难。

譬如阐教十二金仙封神之前，十二金仙杀劫临身，若是无法渡过杀劫，便会形神俱灭，身死道消。所以，在封神之战时，阐教十二金仙纷纷想办法渡杀劫，他们的办法很直接，想方设法将杀劫转化到他人身上，以他人身躯来令自己渡过杀劫。若他们不是阐教金仙，想要渡过杀劫，只能依靠自己。

修道难，修大道更难，生死难料，寒暑不期。奈何长生诱惑，唯有与道争，与天争，胜了则证道，败了魂归天地。

三灾九难无比可怕，就好似孙悟空，他虽然修得通天法术，但依旧敌不过三灾，只能以地煞七十二般变化之术来取巧。

三灾，分别是雷灾，火灾，风灾。

雷灾，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。

火灾，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。

风灾，降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做赑风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。

不管是雷灾也好，火灾、风灾也罢，若是无法渡过三灾劫难，只有身死道消的命。真的是死得一干二净，连轮回转世的机会都没有。

方云山蛟王运道不顺，遇到了火灾。

此时，他身躯颤栗不止，身体表面不时有着细微的火苗渗透而出。

法海面无表情，平静地看着。

三灾只能依靠自身渡劫，渡过了，修为增长，在三界中地位显赫。渡不过，那便只能等死了。

方云山蛟王若是连三灾都无法渡过，法海可是要瞧不起他了。毕竟他是方寸山斜月三星洞菩提祖师的弟子，菩提祖师在三界中虽是没有多大名声。可法海却深知这位大神的恐怖，要是没有猜错的话，菩提祖师的道行只怕距离圣人也只是一步之遥。

换言之，菩提祖师极有可能是一尊准圣人。

堂堂准圣人的弟子让三灾给收拾了，说出去只怕要遭人耻笑。

法海选择将方云山蛟王带回金山寺水之灵境渡劫，有着自己的盘算。金山寺是天下佛门四寺没错，但几百年来衰退严重，青黄不接。若非出了法海，金山寺佛门四寺的地位早就让其他佛寺顶替了。

水之灵境是一个封闭空间，若方云山蛟王渡过三灾劫难，法海便可以施法将其渡劫的影像留在此处，以供金山寺弟子