水浒新秩序第76章民乱(1/2)

文/江湖野人
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济南府就是曾经的齐州。

七月,天子下诏,以震武城为震武军。

八月,又改晋州为平阳府,改寿州为寿春府、改齐州为济南府。

其实,这些年,皇帝一直在频繁地更改地名和朝廷官职名称。

六月初四,朝廷颁布中书官制条例。

七月,赵佶又改“走马承受公事”官职为“廉访使者”。

据东京城朱贵传回的消息,天子应该是看到越来越乱的天下局势,想起了早些年孟翊的所献卦象(第一卷《天命》一章)。

孟翊曾言“本朝火德,应中微,有再受命之象,宜更年号、官名,一变世事,以厌当之,不然,期将近,不可忽”。

天子虽然将“妖言惑众”的孟翊编管定州至死,私下里,却在坚定不移地执行他的预言警告。

青州、密州的匪患也非常严重。

徐泽大婚后,命王进、朱武派人前往两地,也有协助武松、牛皋二人平定匪乱,稳定地方的考虑。

两淮地区比起京东,山地相对较少,水运发达,朝廷调集大军更容易。

山贼这个职业很难做大,更难规模化。

走途无路的两淮百姓,大多顺着运河逃往其他地域。

其中,小部分人选择到达之罘湾,还有小部分人远赴海东郡。

随着各项超级工程和各种神殿、宫、观建设的不断上马,大宋对名贵花石草木的需求越来越大,江南的花石纲之役也愈演愈烈。

纯朴的江南百姓除了出海寻找物质上的出路外,

更多的,或者还能勉强支撑,或者已经麻木,对出海心存畏惧,只能退而求其次,选择虚无缥缈的精神寄托。

据潜入明教分堂的王英汇报,明教在这段时间得到了极大的发展。

但明教不比松散的官府,高层警惕性极高,组织非常严密,对核心弟子的考验极为严格。

自从三年前,出了明州知州上书朝廷,请求取缔明教组织一事后。

明教的活动就更加隐秘,新入教的弟子考察期进一步延长。

王英一直没得到明教高层的信任,掌握的信息很少,只能根据其活动频率和内容,推测出一些皮毛而已。

大宋皇帝似乎也意识到地方上的种种不妙,采取了一系列应对措施。

四月十四,赵佶下诏“天宁节等节及壬戌日,杖刑以下罪允许赎罪”。

四月二十三日,天子又明确拒绝监司、守臣进献的各类稀奇物品。

五月初四,废除锡钱。

六月初八,讯察天下冤假错案。

七月,因修明堂所用巨木,引发沅州土豪黄安俊为首的民变,终于被平定。

赵佶立即下诏,将已经放过一马,逍遥了大半年的宴州夷贼卜漏,与定边军李吪、沅州黄安俊,一并处以死刑,诏函首于甲库。

随后,曲赦黄安俊祸乱的湖北(并非后世意义的湖北省)。

软硬兼施,震慑人心,挽救民意,以期解除各地接连冒出的匪患。

八月初一,诏令告诫北边帅臣不要滋生事端。

如此密集的“善政””“仁政”“明政”,却没有让徐泽产生赵佶悬崖勒马,开始重视民生的错觉。

因为,在一堆信息中,还夹杂着几条不同寻常的消息。

先是,次相何执中突然致仕,将首相蔡太师置于极为被动的局面。

待诚惶诚恐的蔡京闭府不出,深刻反省后,

天子一边下诏,许蔡太师三日一造朝,正公相位,通治三省事。

一边又以郑居中为少保、太宰兼门下侍郎,刘正夫为特进、少宰兼中书侍郎,

以保大军节度使邓洵武为知枢密院事,

以侯蒙为中书侍郎,薛昂为尚书左丞。

其后,皇帝又在诣建隆观后,“顺便”幸蔡京府邸。

一顿搓揉,让蔡太师再次欲仙欲死,老老实实为官家鞠躬尽瘁。

连番操作,展现了赵佶越发炉火纯青的政治手腕。

另一件,则是八月份,天子下诏全国监司、郡守搜求寻访隐逸之士。

即使是离奇神异隐居不出者,也要将其名字全部报于朝廷。

随后,天子诣玉清和阳宫。

敬献太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝徽号宝册。

诏令洞天福地修建宫观,塑造圣像。

又禁中外不许以龙、天、君、玉、帝、上、圣、皇等为名字。

幸好郑天寿已经跑到麻六甲了,不然的话,他可能得改名郑夭寿了。

看来,在大宋天子的心里,真正能相信的,

始终是自己越发纯熟的政治手腕,以及法力无边的各路神仙!

但朴实的百姓只管肚子饿不饿,才不会去管什么天子的政治手腕。

饿肚子的时候,便是神仙显圣,若是变不出吃食来,也照样能生吞了你。

没得饭吃,不想饿死,就只能去抢——这便是老百姓最能理解的朴素的真理。

夏税过后,京东各地的匪患就已经有抬头之势,

秋粮征收后,这种势头更是愈演愈烈。

密州胶西县官衙,县令时文彬升衙,对几个县吏不止巡察捕捣任务。

“我自到任以来,闻知莱州即墨卧牛山贼盗,拒敌官军,多次跨境打劫。亦恐各乡村盗贼猖狂,小人甚多……”

时县令说完,见坐于下首的县尉牛皋似是已经睡着,面色有些不悦。

“牛县尉?”

“啊!”

牛皋睁开稀松睡眼。

“时相公讲完了?”

说起牛皋,那也

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