三国之逆贼兴汉第240章黄邵先生(1/2)

第240章 黄邵先生

“张恺信口开河，难道不应该教训一下吗？”

这时袁术拿起桌上的另一支筷子，筷子上还留有血迹与脑浆，他举着筷子问纪灵：“你觉得他是口出狂言吗？”

“……”

史料记载“中平三年（186年）二月，江夏士兵赵慈发动叛乱，攻破六个县城，斩杀秦颉”。

那么秦颉就一定是死在赵慈本人手中吗？

就好比陆逊火烧连营，那刘大耳的营地就全是他一个人放火烧的？

当然不可能啊，他一个人哪儿能把所有人的事情都给干了？

只能说，秦颉是被赵慈军斩杀，那么赵慈军里就不能混进一个名叫张恺的刺客了吗？

史料只是记录事件的大概，不可能把所有细节都写得明明白白，就算最详细的起居注，也没有真把皇帝怎么搞后宫佳丽的过程写下来啊。

要真写下来那研究宫廷秘闻，全成了研究小黄书了。

“总之，让他放手去做吧，”袁术道，“我相信他不会让我失望。”

宛城也无非是这样。落叶缤纷的时节，望去确也象黄金铺就的地毯，但落叶上也缺不了成群结队的百姓，头顶上扎着高高的发髻，顶得帽子的顶上高高耸起，形成一座小山。

这天早上，天色灰暗阴沉——在阴冷潮湿的空气里，这座城市显得格外压抑。

张恺抬头看看天空，忽然觉得，这一天和自己人生中最悲惨的一天极为相似，他依然清晰地记得那一天……

那一天，他到达菜市口时，震惊地看到庞大的人群早已聚集在那里。那里搭起了一座平台。

太守就站在桌子后面，还有个高大魁梧的男人站在他身边，那人长着一只鹰钩鼻，双眸透出精明与谨慎，身穿深青色的长袍。

平台上的另外几个人他的父亲和哥哥、弟弟，全部戴着镣铐。

在他们面前，是三个木桩子，用来斩首的。

太守用威严的语调说着：“犯人张潼，你和你的共犯参与谋反，你可知罪？”

张恺立刻看出这场所谓的大众参与的审讯只是走个过场，他大喊道：“他胡说！”

但他的声音被人们的咆哮声盖了过去。他奋力想要靠近，想把愤怒的民众推到一旁，但他们人数众多，让他动弹不得。

老百姓根本不在乎杀的是谁，又为什么要杀，他们只是想看热闹，或者更高级的一些，是希望有一定程度的参与感，仅此而已。张恺感到自己的渺小与无奈。

太守再次开口：“罪证确凿，你无从抵赖，今日即将你满门抄斩，以平民愤——刽子手，行刑！”

“不、不要！”但张恺的话哽在了嗓子里，悲伤占据了他的心。

他目瞪口呆地看着他的父亲、他的哥哥、他的弟弟——他们三个人的血淋淋脑袋滚落下来，腔子里喷出大股鲜血，而身体最终不再动弹了。

张恺简直不敢相信自己的眼睛——这一切是真的吗？

人们开始欢呼。

这声音将张恺拉回了现实。

没错，今天的张恺也站在菜市口，不过是宛城的菜市口，他同样在观看一场行刑。

这是他第二次来到宛城，熟悉的城市，却不止是第二次看行刑。

他记得在父亲兄弟死后，自己跟随黄巾军中的医士学艺，好为义军和百姓治病，为起义贡献自己的一份力量。

在黄巾起义开始之前到刚刚引起洛阳方面注意中间的短暂时光，那些黄巾军里的巫医百工就经常带自己去看杀头。

自然都是官府杀义军的情形。这些义军为了老百姓能过上好日子，四处奔波卖命，被官府抓到要杀头了，围着看的也是一群老百姓。

“杀得好！”

每当头颅落地，一腔血喷出几尺远的时候，他们都拍掌欢呼起来。

而一些“罪大恶极”被凌迟处死的义军头领，在被宰杀的时候，这种欢呼声会更热烈。

这种欢呼，是每杀一个人都有的，但在张恺，这一声却特别听得刺耳。此后回到故乡，他看见那些闲看斩杀犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩——呜呼，无法可想！但在那时那地，他的意见却变化了。

到黄巾起义的次年，因为冀北黄巾几乎全被镇压，张恺便去兖州投了黄邵，告诉黄邵将不学医学，并且离开颍川。黄邵的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。

“我想去学丹药学，将军教给我的学问，也还有用的。”其实张恺并没有决意要学丹药学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。

“为医学而教的草药学之类，怕于丹药学也没有什么大帮助。”他叹息说。

将走的前几天，他叫张恺到他家里去，交给他一幅画，画的是刚韧不屈的竹子，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将张恺的也送他。但张恺这时适值没有画了；他便叮嘱张恺将来画了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。

张恺离开颍川之后，就多年没有画过画，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一幅画。

从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

据说现在曹操正在攻打颍川残余的黄巾部众，力量完全不成正比，颍川黄邵的败亡，也是预料之中的事了，恐怕自昔日一别，真是再没有机