我叫灵宝世界广大(1/2)

听到这话，灵宝沉默了。

但最终，他没有说什么，或者说他不知道该说些什么。

因为，对他来说，正如抚琴的女子所说的一样，那件事情所经历的时间只是过去了一瞬，无比短暂。

更何况，那时他没有做出什么承诺，以他的感官来说，并没有太在意过这件事情。

毕竟，那只是一时发生的事情，彼此之间不过是过客，他难以生出其他的情绪。

当然，虽然说是这么说，但那个时候所发生的事情跟他有关，若说完全不念不想，那显然不现实。

似是看出来了灵宝欲言又止的状态，抚琴的女子一声轻叹，没有再说话，只是静静地看着他。

“如今你已位列仙王，我想你是时候铸下神庙了。”许久后，抚琴的女子开口，说了这么一句话。

“铸下神庙？”灵宝闻言，沉吟了一会儿后说道，“有何讲究？”

“铸下神庙，世间各族生灵常诵你的名字，可让仙王元神坚固不朽。”抚琴的女子说道。

“信仰力？”灵宝低吟，这种手段很像是信仰力。

“不是单纯的信仰力，那只是小道，这是仙王愿力。”抚琴的女子轻语道，“仙王之下，其塑像被供奉在神庙中，被世间各族生灵常诵名字，所得或许只是信仰之力，但到了仙王，意义就完全不同了，玄奥远超以往。”

“有这种说法？”灵宝沉吟，他不是没接触过信仰力，昔年还和阿弥陀佛的神我信仰身坐而论道，见识的很深。

可是现在，听到抚琴的女子的这般说法，没想到还另有秘密。

他原本以为，如昔年帝尊那般立下天庭，如阿弥陀佛那般立下佛山圣地，于天下筑宫、筑庙，所得的万灵祈祷只是信仰力，只能构建出神我。

现在看来，却远不止如此，只不过是还未涉足新的领域。

铸神庙，让世间万灵常诵名字，可让仙王元神坚固不朽，这等若在加持其元神，可令其元神越发的强大。

随后灵宝仔细推演了一番，有所体会，确实有不少的益处。

只不过，他觉得这对他来说，意义没有那么深远，因为这跟他的道不是很契合，他的元神无需这种外力去滋养也能不断壮大。

更何况，用这种由众生信仰而获得的仙王愿力去孕养的元神，哪有自己修行来的力量可靠，毕竟相对于真正的仙那漫长的生命来说，众生信仰说不准什么时候就没了。

似是看出了灵宝的疑虑，抚琴的女子开口道：“铸下神庙，让众生信仰，这只是辅助修行的一种手段。仙王不会将全部寄托于外，都是以自身的修炼为主，但是有辅助终究是有好处的。”

“有何说法？”灵宝问道。

“世界广大，若有一天自身陷入迷途，坠入永恒的寂灭中，彻底找不到归途，到时候神庙就是接引回归的指路明灯。”抚琴的女子回答道，“这世间只要还有一个生灵还在想、还在念，都会引发仙王愿力，可铺展回归的路途。”

“原来如此。”灵宝点头，真正的仙理应如此。

随后，他又追问道：“那么铸下神庙，让众生信仰，我需要付出什么？”

毕竟在他看看来，这个世界是平衡的，有所获得，就会有所付出。

“庇护众生，庇护追随者。”抚琴的女子回答，而后进一步解释道，“仙王愿力不同与单纯的信仰力，信仰力是纯净的，只有滋养的一面，且只会汇聚于所信仰之人，而它不同，具有双向性。”

“双向性？”灵宝追问道。

“是的，仙王愿力之所以是愿力，而不是仙王信仰力，便是因为如此。”抚琴的女子解释道，“若是有人诵其真名，足够虔诚，仙王便会生出感应，尤其是其中的朝圣者，更会被仙王愿力自动保护。”

“有取有舍吗……”灵宝闻言，沉思了起来，他想到了阿弥陀佛。

因为，阿弥陀佛就是这样做的，众生信仰他，而他给众生以庇护，不是一味的索取。

佛法愿力！

这一刻，灵宝起了心思。

阿弥陀佛恐怕远非世人所知的那般！

难道说阿弥陀佛也是一位古人，如同渡劫天尊曹雨生一般？

又或者，他并非是古人，而是那混乱时代存活下来的古僧一脉的后人，知晓古僧一脉的法门？

越想，灵宝越觉得后一种猜想很有可能。

因为，须弥山曾不存于人间界宇宙中，是阿弥陀佛将其从混沌中带出来的。

不然的话，为何会那般凑巧，能在茫茫混沌中寻到须弥山。

“是的，有取有舍，此为平衡。”抚琴的女子继续说道，“昔年，在我的那个时代，有的仙王会在神庙中刻下真名，告知世人，当世人想他、念他时，他会降下一缕法身，于生死关头救助。”

听到这话，灵宝点了点头，因为这种庇护他曾见过。

昔日在那混乱的时代里，那个名为安澜的不朽之王，就曾以这样的方式显化，带给了九天十地的人无尽的压迫。

若非他过不来，无法跨界，不然的话要是没有灵宝他坐镇在那里，其最终会造成的后果恐怕就难以预料了。

“那么何为真名，诵真名者又需要付出什么？”灵宝问道。

“所谓真名，是蕴含咒语的名字，是称呼的对象。”听到灵宝的问话，抚琴的女子回答道，“那是一段很长的蕴含名字的咒语，呼唤真名就等同在默念一段咒语，于冥冥中向仙王祈祷、沟通。