北宋末年当神棍第一百零九章 焚经而辩(1/1)

文飞笑道：“当年汉代之时，汉明帝夜梦金人，派人去西域迎接天竺两位高僧迦叶摩腾和竺法兰来到中国，驼经白马寺，是为我汉地佛法之开端。

迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山。他二人想在此建寺，但由于当时五台山是道教根据地，他二人颇受排挤，因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议约期焚经，以别真伪焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初……嘿嘿，今日正逢盛事，这么多五台山的和尚也在。不如我们再来焚经，看看谁是伪法谁是正法好了！”

林灵素大声叫好，他刚才也发现气氛有些不对，心中有些后悔，非要把从悦和尚逼死。但是文飞这一招，如同奇峰突起，顿时把所有人的注意力都给吸引了！

文飞所说的正是佛法流入中国的历史，这些人熟读史书，自然知道。而现在文飞居然要和五台山的僧人再次焚烧经书，重演汉代佛法东传这一幕，顿时吸引了所有人的注意。

甚至有些书读的多的，心中都暗暗在想，据说当年迦叶摩腾、竺法兰两个从西域带来了火浣布，以之书写经书，所以放入火中焚烧不坏。汉代时候，人们还没有见多多少这玩意，自然能糊弄人。[

但是在哲宗朝的时候，始得火浣布七寸……大抵若今之木棉布。色微青黳。投之火中则洁白，非鼠毛也！再想用这个糊弄人，恐怕就不容易了。

这些个和尚。见文飞说的这么笃定，都知道文飞早有准备，一个个心里没底，根本都不敢答应。

赵佶一听，顿时大喜，笑道：“好，好。尚父此言正合我意！”他是皇帝，金口玉言一开，那些和尚再不愿意。也只能应了下来。

当下，文，随便翻翻。然后递给宋徽宗一看。不过是一本

佛教僧人数十万，信徒恐怕不下上千万。这么庞大的势力，如果消灭根本是不可能的。

文飞道：“其实大乘佛教，传入我中土已经上千年，早就融入了中土，和天竺佛门已经大大不同。尤其是禅宗，更是和我道门大有渊源，可以说是完全中土化了！”

那有怎么样？天下信徒就那么多，信佛的人多了，信道的自然就少了。说白了，佛道两家的矛盾，还是利益上的矛盾，发展到北宋，在信仰上的矛盾已经越来越小。几乎是各家都在提倡佛道儒三家合一！

后世某朝的正常是独立自主的传教，自己国人信自己的教。(【77kshu.com 千千看书网】……)