末代捉鬼人第一百二十六章 时光流逝(1/3)

文/途中的旅人
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这个自称“小玉”的小姑娘,虽然当时年龄小,她却是我的太奶,我父亲的奶奶,和过去的小玉长得一模一样。

在我们这些家传手艺里面,有替死者收魂这一项,就跟之前我太爷收萧初九魂魄的方法差不多。

眼前的小玉,让我高祖父怀疑当年小玉死后被我太爷偷着收了魂魄。我高祖父心里可能清楚如今这个“小玉”是怎么回事,可他一直跟谁都没说过。

据我奶奶推测,小玉的魂魄被我太爷收了以后一直带在身上,我太爷大江南北闯荡这么多年,可能从别的高人那里学来一些旁门左道,后来用“圆真术”给某个孕妇肚子里的胎儿看过男女以后,见孕妇怀的是女孩儿,就把小玉的魂魄打进了孕妇体内,直到小玉长大成人,我太爷再次找到当年那个孕妇,把小玉带了回来。

我奶奶这种推测,看似有些天马行空,却不是无稽之谈,我奶奶年轻的时候,就曾遇到过类似的一件怪事。

那时候新中国还没有解放,三年内战期间,我们家乡几百里外的一对夫妇慕名来找我奶奶,当时这对夫妇身边还带着一个三四岁大的小女孩儿,问题就出在这女孩儿身上。

夫妇对我奶奶说,自打他们这孩子一生下来就不会哭,三岁时还不会说话,他们一开始以为女孩儿是个哑巴。

当时,国共战事正烈,全国各地狼烟烽起、兵荒马乱,老百姓的日子水深火热。

这对夫妇家里五六个孩子,眼看养不活这么多,夫妇两个就商量着把这个哑巴女孩儿送人,可就在这时候,女孩儿突然开口说话了,不过,竟然是外地口音,女孩儿央求这对夫妇不要把自己送人。

三年都没见女孩吱过一声儿,这时候突然开口说话,还是外地口音,夫妇两个吓坏了,以为女孩给野鬼附了身,也不敢再送人了,带着女孩四处找人看,不过,找的那些人也都没看个出啥结果。后来经人介绍,夫妇两个这才找到了我奶奶。

我奶奶给女孩儿看了以后,也没啥发现,女孩很正常,也很健康,于是我奶奶就试着问女孩,你是哪里人,叫个啥?

女孩看着我奶奶犹豫半天才开口,一开口,果然是外地口音,说的像是四川话,女孩儿说自己叫何归娣,泸州人,跟她母亲一起乘船过江时,掉进了江里,醒来以后就到了这里。

听女孩儿这么说,我奶奶想了想,对夫妇两个说,“没事儿,你们家这妮子投胎的时候没喝孟婆汤,还记着上辈子的事儿呢,她这时候还小,等长大就忘了,这妮子是观音菩萨见你俩心好,送你俩的,回家好好养着吧,别再送人了。”说完,我奶奶给了夫妇两个一块金疙瘩,让他们好好养孩子。

夫妇两个对奶奶千恩万谢,带着女孩儿回家了。

其实我奶奶这番话,是在哄他们夫妻两个,女孩儿这种现象,她还真说不清楚。

这种现象,绝对不是天马行空,真的确有其事,不光在咱中国,在外国也出现过,再多的例子我就不再枚举了,将来要是有机会,我会特别介绍的。

按照科学的解释来说,这是死者生前弥留的生物电波影响了孩子的大脑,这种生物电波不会持续太长时间,而且会越来越弱,等电波彻底消失以后,孩子就会恢复正常。不过,这种科学解释经不起推敲,就拿这小女孩儿来说,女孩生前是四川人,她的生物电波能跑这么远吗,千里迢迢跑我们河南来影响一个小女孩,不太可能吧,而且这种人一般都活不长,我奶奶遇到的这个女孩,后来听说,长到十六岁便死了,这又怎么解释呢?

其实这世上有很多事,就连我们这些人也是解释不清楚,我们唯一能做的,就是帮人驱邪避厄,劝人向善。

说到这里,必须插一嘴了,前两天在天涯上,有个朋友写了一个大长篇,就我写的这些事儿,提出好几个问题,那些问题几乎针针见血,说我写的这些经历在很多细节上不能自圆其说,我只是看了看,没回复,为什么呢,如果这些经历我真能面面俱到、自圆其说,那我们家这些经历,真就是我自己天马行空编出来的了,只有编出来的故事才能前后呼应、面面俱到、自圆其说。例如,那位朋友问,鱼群是怎么把船底啃漏的,我怎么知道是怎么啃漏的?我奶奶就是这么跟我讲的,那时候我还小,从没想过这个问题,直到现在,我也没去想过这些问题,因为我不管别人怎么看、怎么说,我自己绝对不会质疑我家这些长辈,我相信他们确实经历过。

言归正传。

要说起来,我这位太奶的身世真的很奇怪,谁也不知道她是我太爷从什么地方带来的,我太奶呢,自己从来不说自己的身世,问多了,就说自己是我太爷花大价钱从她父母手里买来的,问她家住哪里,她回答说,山里,问她姓什么,没姓,就叫小玉。

据我奶奶说,我这位太奶的口音,跟我高祖母很近似,过去那个小玉和我高祖母一样,也是开封尉氏县人。

还有一点,这个小玉一进门就对我高祖父夫妇特别亲热,就像早就认识我高祖父和我高祖母一样,对我太爷更是没得说,前前后后左左右右,无论怎么看,都像是当年的小玉复活了。

我这位太奶究竟是怎样一个来历,是不是我太爷收了当年小玉的魂魄,又用什么旁门左道让小玉魂魄投胎转世,谁也说不清楚,这是一个迷,我们家的迷,或许谜底只有我太爷和我太奶

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