新七仙女第五十七集 请月光姐姐下凡来(1/2)

第五十七集请月光姐姐下凡来

280、请月光姐姐

县文联副主席鸣河说——

月光姐姐月啷铛，

请你下来饮茶汤。

请你来你就来，

不在门背起嗳嗳，

请你入你就入，

不在门背等一切……。

中秋，皓月当空， 一城花絮，满树相思。渡步沤江河畔，不远有一处被桂花树围住的农家小院，透来一阵江南山歌客家腔的念唱声，从声音中听得出她的虔诚和庄重。她们在做什么呢？

她们在“嘟月光姐仔” 。又叫“迎月姐”和“请月光姐姐”。是桂东的独特的一种民俗。《中华长江文化大系》中载道：湖南人在中秋节以瓜饼相赠，是夕设月饼、酒果于庭，团聚赏月……桂东女孩子姊妹相邀，用瓜饼、茶食，对月奠于净处，以米筛（筲箕）、竹筷为卜，俗称”迎月姐”。此为拜月祈福之举。

是的，每年中秋之夜，桂东民间就有着拜月祈福、预卜婚姻和暗示自己未来的一种非常有趣的民俗活动。“月光姐姐”是峒里人对月中仙子嫦娥的妮称。这种民俗在桂东从唐代一直沿袭至今。后来也流传赣南、闽南、岭南……等地。

月光光，照河上，

我来等、姐来尝……

走路来，找路钱；

坐船来，找船钱；

坐车来，找车钱；

骑马来，找马钱……

酒三杯，茶三杯；

米三升，

（月）饼三介；

碗三介；

筷子三双；

苎麻三稿，

手镯一双……”

人群中又传来山歌客家腔。似乎是告诉月光姐姐，我们大家已心虔意诚地在此恭候您的玉驾光临了。

281、请月光姐姐的酒席

踏着迷人的月色，带着好奇的心理，我走进了一处桂花掩映的农家小院。哟，院子里的地上垫着一张用来晒谷的斜格子花“篾篷垫”，很讲究吧，还铺上了时尚的“竹篾花地毯”。八仙桌摆在“竹地毯”正中间，香炉上三支红烛的火苗被风吹得微微作动。九支茶子壳做的土香亮着小红点，紫烟袅袅，直上月宫。白米、酒、茶、米、月饼、苎麻、瓜果、银镯子……等祭祀品一任齐全地摆放桌上。桌前不远有个土泥钵，正在燃起一些凿满了一排排括号状图案的土毛边纸，说是赠送给嫦娥的路钱，这时火苗在盆中透出一道道的祥光。

桌两边各坐着一位沐浴更衣、用檀香熏过手的老太太，她们是峒人们公认的贤慧能干、德高望重的老人。这时她俩同时用手指勾托起筲箕边上的筷子，这筷子安插在筲箕两边，似二条冲米碓上的轴，这使手中的筲箕更能前后上下自如翻动。洁净的布襟裙蒙盖着筲箕。筲箕的一头也插着一个筷子，刚好放在米盆上。有趣，筷子当碓嘴，装着米的盆子当碓臼。迎请月姐还用这些干什么呢？

四周围满了少女们，在人群里我发现有不少是外地人，听口音有广东、广西、江西、山东……等地姑娘她们是慕名到相思桂花城来会“月光姐姐”的。

“屋檐童子，屋檐童郎……”。这与屋檐有什么关系呢？我转身发现屋檐边上靠着一条长长的竹篙，竹篙一头插在地上装满清水的脸盆中。《霓裳羽衣曲》的传说中写道。“天宝初年，八月十五那天晚上，……方士罗公远对玄宗说：“皇上想不想到月官里去玩？”唐玄宗说：“如何去得？”只见罗公远把手中和竹手杖往空中一扔，立刻变成一座银色桥，直通月宫……”难道这条竹篙莫非是罗公远的竹手杖？我想应是峒民们意想之中给月光姐姐铺设的银桥吧。 “月光姐仔’来了吗？”一少女问。老人回道“来了来了，我抬着筲箕的手突然感觉沉了一下。重量似乎增加了许多。”。这时，还有人说，我仿佛看到天上月亮突然暗了一下……。莫非真是嫦娥飞出月宫时所发出的信息？

282、小桂城文联主席鸣河在发表他的高谈阔论：

这时，月光姐姐莅临凡间并附体于糙箕。“ 月光姐仔，这条竹篙有几个节呀？”“……我们这里一共围着多少个人呀？”这时，竹糙箕就会自动朝米盆中嘟下去。几番试测之后。“能嘟得准了，大家可以问事情。” 此时，一位杭州姑娘迫不及待地说，“月光姐姐先给我看看，我的姻缘今年会动吗？如果会动，请您嘟三下，还没动，你就……”这筲箕立刻在老人的手中自如地翻动起来，筲箕一头的筷子刚好嘟（意为敲插）在米盆上，还很有节奏。真灵，筲箕果真嘟了三下就静止不动了。 “你呀，好姻缘，准备请客罗”大家笑了起来，她看了在不远处眠着嘴笑的桂东男友一眼。“好，好，一定！一定……”。随着也开心地和大家笑了起来，

接着又有人问月光姐姐，一个接一个地问，真有趣。多数以问婚姻为主；也有少妇问，她肚中怀着的是男还是女？还有几位女学生问前程？……问求职？问升级？问财气？还听到有人和月姐开玩笑，问她今晚家里煮了几个菜……好像亲呢的月光姐姐既是神通广大的月神，又是她们之间无话不谈的知心密友。当然，大家心中认为，凡人想要知道的事，“月光姐姐”一定非常清楚并十分准确！不管夜多深，问得大家尽兴为止。完毕，抬筲箕的其中的一位老太太又燃起新香，口中念念有词地把月姐送返月宫……。夜很深了，大家有说有笑地离开了这里。

“月光姐姐月啷铛，请你下来饮