三国大教皇439人口贸易(1/2)

文/星云战火
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汉羌之战共计俘获敌军二十余万人,擒获烧当、乌吾、钟存、巩唐、且冻、傅难、勒姐、当煎、当阗、彡姐、卑浦十一个部落族人一百三十余万。

在当前这个时代背景下,人是最珍贵的资源。

大汉需要奴隶,先零、牢姐各羌需要子民。

于是在接下来的时间里,此役中俘虏的归属又成了汉羌双方争论的问题。

在战后的会议上,羌王柯茄香栾奕提议,将一百五十多万俘虏交给他,再由他分配到先零、虔人、卑浦、勒姐、当煎、全无、沈氐、牢姐八个部落之中,听令于八部首领,继续留在羌道。

对于这样的建议,栾奕自然不会答应。历史上羌人降了复叛,叛完复降的事情屡见不鲜,如果把全部还给羌人,而在未来的某一天羌人又冒出来跟汉人针锋相对,好不容易俘获来的一百五十万中那二十多万降卒披上战甲就是一支强军。会给大汉带来不小的麻烦。

不怕一万,就怕万一,栾奕不得不有所提防。

而提防的原则就是提前消弱羌人的实力,而消耗羌人实力的根本就是减少他们的人口基数,同时加大对羌人的汉化力度。

所以,栾奕当场驳回了柯茄的请求。明确表示,为战胜北宫伯玉圣教军队付出了很多,理应得到绝大部分战利品。俘虏作为战利品的重要组成部分,其中一半以上应该归圣教所有。

当然,栾奕也知道这么多俘虏他不可能一个人独吞,必须给八大羌部留些好处,否则柯茄现在就会跟他翻脸。况且迁徙一百五十万人也不是件容易的事情,他就算想独吞也吞不下。

于是,他提议将一百五十万俘虏一分为八,每份十万人。羌族八部每人得十万,大汉因是战胜国,且此役出力最大取七份,也就是七十万人。

栾奕这番安排,大家都有好处,出力多的好处自然拿得多,按照当下的认知合情合理。各部首领无有意义。

只是苦冬站了出来,问栾奕准备怎么安排那七十万俘虏。

栾奕看到苦冬眼中精光四射,知道这老头儿话里有话,便问:“依苦冬头领之意,如何处置为好。”

苦冬乐颠颠道:“齐王殿下。汉地路途遥远,将这么多俘虏内迁,且不提沿途大批护送军队路上的消耗,仅这些俘虏路上的吃食就是一个天文数字。与其这般平添消耗,不若让他们留下来助齐王修建羊城。这样一来,即为齐王省了粮,又替齐王做了事,何乐而不为?”

栾奕哈哈大笑,心道:姜还是老的辣啊!羊城建在哪?陇西!在他老苦冬的地盘上。七十万人在他的地盘上耗费数年时间建城,期间总要吃喝拉撒吧?要想吃喝只能找他老苦冬的牢姐羌购买,直接关系到牢姐羌未来的收益。除此之外,建城的奴隶们总要结婚生子吧,生出来的孩子将来都是他们牢姐羌人,等于是在为他壮大人口。苦冬的话听起来全是在为汉人考虑……实际上呢,最终的受益者却是他们牢姐羌。

栾奕大笑数声,一边笑一边将明利的眸子死死盯着苦冬的双眸,直把这小老儿盯得心肝乱颤。他心虚道:“齐王殿下?在下的建议可有不妥之处?”

“没有不妥。”栾奕笑眯眯的摆了摆手,“的确是个不错的主意。不过我不打算那么做。”

“为什么?”苦冬不肯放弃,追问道。

“试问,羌人之中有几人见过真正的集市和城池?”栾奕自问自答“没有几个。那七十万俘虏不通晓工匠技艺,甚至连个像样的城池都没见过,我怎么能安排他们去筑城?所以,苦冬头领的提议我不能采纳。”

苦冬复问:“那殿下准备如何处理七十万俘虏?”

“按理说,此事乃是大汉的国事,我没必要告诉柯茄、苦冬二位头领。不过既然咱们是朋友,我不妨说上一说。”栾奕环视柯茄、苦冬一眼,缓缓道:“眼下,我大汉在冀、并二州修建的运河正在攻坚阶段,我准备从七十万俘虏中抽出二十万投入到运河工程中去。此外,幽州并州境内部分长城年久失修,我会派遣二十万俘虏参与修葺。余下的三十万俘虏,将被押至豫州汝南。我会在那里将他们公开拍卖,卖给大汉各地商人为奴,在汉地的工厂里替他们的主人务工、劳作。”

“什么?你要卖了他们?”柯茄一脸怒容,毕竟,这些人也算是他的同胞。一想到同胞要被汉人当狗一样去欺压,禁不住怒火丛生。

“羌王莫急。我可以毫不客气的告诉你们,那些俘虏去我们大汉当奴隶,绝对比留在羌道当草民过得好。在大汉,奴隶虽没有薪水,但一日三餐可以得到保障,且每个礼拜必需有半斤肉吃。此外,只要他的主人是圣教信徒,每年就必须给他做一身衣服,一年冬装、一年夏装,两年添一床被子……等等等等,这些都是圣教明文规定的教条。如果奴隶的主人不予以执行,一次违规口头警告,二次违规教堂点名批评,三次违规登报谴责,没收奴隶,随后开除教籍,十年内不得再入教堂。若是之后仍不思悔改,则与杀人罪等同,依据大汉律例斩首示众。值得庆幸的是,直到现在我还没发现有哪个人敢顶风作案,这也就意味着所有奴隶在大汉生活的都过的不错。试问柯茄头领,你们先零羌的一个普通牧民能过上这样不愁饱暖的好日子吗?”

柯茄登时噎住,“还不行!”

“那就是了。所以我把这些俘虏卖给汉人,非但没有害他们,反倒

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