凤麟山海异闻录第九十章 古松痴鬼(1/2)

文/清颦悦
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墓葬讲究风水,我倒是比较相信的,大多是从阎钺的祖师———风水鼻祖郭璞所著的《葬书》中略知一二。

安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为“阴宅”。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂、断子绝孙!

在风水堪舆学中认为:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中会影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。

生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后*消失,而阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和阴阳两气相结合来保护在世亲人。

古书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣;春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽,这就是感应。

气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。

因此可得知。子孙身心承自祖先,虽不同体,却能有福祸相依的感应。祖先骨骸能够得承“生气”而葬,便会福泽子孙。而一块好的风水宝地也有其必要的因素。如“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”的四势之护,以及砂水的对应等。

小时候听妈妈说,她老家的埋坟的之地风水肯定不好!!一村分为了东、西两部分,两地划界各不侵扰。但渐渐发现,生在西边的孩子读书都好,长大后都非常有出息,甚至有些不让上学的女娃也能凭着偷听暗学自考成才!可村东却很少有聪明有才、长有所成的孩子,就算是出了几个像我外公一般的文武全才,可皆不过四十,就都或出意外、或得绝症而死了。只有庸碌、坎坷、贫苦之人能活下来。无一例外!

同一个村子,东西两边的差距竟如此之大,我想,埋祖坟的地方一定是有问题!有机会真应该劝劝我妈,至少也得把外公的坟迁出来啊!

……

一时阎钺问道:“对了。我倒感觉你们的这个朋友也并非凡类。”

楚云晖一听,便把“冰海神珠”事件的始末都原原本本说与了阎钺听。

我亦补充道:“‘九月玲珑花’那等仙物补了苏翮心中原本‘冰海神珠’的位置,我想,光论体质,如今他已能算上半个仙体了,有道行的人自然能看出他并未凡类。”

阎钺点了点头,并未多言。

……

而后便是十一假期了。我们如今人都不齐,又无封兽计划,难道七天又要闲在阮轩里闷头读书?想着白诣他们可能长则半年才能归来,不免心头各种添堵!

倒是苏翮近日常来阮轩做客,或找我散步聊天,我倒挺高兴的。和他大一就是好友。他为人亲和热心不说,因音容举止都酷似我外公,所以总令我有种特殊的好感。

苏翮貌似愈心了之后,便对一些怪谈、传说特别感兴趣了,也不知道是不是因为体质发生了变化的缘故。以前的他十分专心上进。大一大二勤考证、积极入党,在校学生会竞聘为了副主席,工作也十分辛勤努力;大三刚开始就一心考研、不问琐事,可现在,怎么总到处跑,想法也都奇奇怪怪的……

有一日苏翮忽然问我:“你说这世上有没有龙?”

龙?当然有啦,白诣不就是嘛,我不免在心中会然一笑。

可嘴上却只能说道:“有啊,恐龙化石都找到过好多呢!”

苏翮摇了摇头,笑道:“我不是说恐龙,而是中华传统图腾上的那种龙。”

我只好掩饰道:“那是我们的远古祖先想象、组合出来的……”

苏翮却打断了我的话:“可很多人都见过呢,或许真的存在也说不定哦!”

我只好摇头道:“那我就不知道了……不过在我的家乡,有个‘小九华寺’,寺里倒是有一口深不见底的‘龙王井’,传说是直通长江的,长江通往大海,龙王就是有,也应该住在海里吧!所为‘鲤鱼跃龙门’,每年都有很多学生去井边许愿升学呢!”

苏翮听罢,忽然收敛了笑容,认真地问道:“如果这个世上真的存在龙,你会喜欢吗?”

龙?我当然喜欢啦!我天生就带着白龙的守护封印,虽然记忆与修为尚未觉醒,但我从小就崇敬、迷恋龙……

可面对苏翮,我只有摇摇头道:“我不知道……”

苏翮微微一笑。

我皱眉打岔道:“你不是一月就要考试了吗?好好复习吧!这些乱七八糟的,就别多想了。”

没想到苏翮却说:“记得我们还在学生会的时候,也算是关系要好、无话不谈,如今虽然还是常常见面,但你已经有自己的新团体了……”

新团体?山海会?这和校学生会完全不能放在一个层面比较啊……我已经完全颠覆了原本的生活与三观,不可能也绝不想回头了……

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