狩猎山庄第十四章 莫二伯(2/2)

文/行者麦田
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它身上的戾气传到了他的身上,所以他才会得这种怪病。后来,萨满把这个东西用神火烧死了,这个人的病才好了。”

“那要是得到吉的太岁呢?”燕川问道。

“得到吉的太岁就不一样了。听老辈人讲,曾经有人在地里挖出来一个太岁,他也不知道这是什么东西,看到肉滚滚的就用刀割下来一块煮着吃了,也没有什么香味儿,等第二天他再一看,被他割去的地方又长出了一块新肉。他没事儿就割下来一块吃,你猜怎么着?原本花白的头发都变黑了不说,原本嘴里的牙齿都掉光了,却又长出一口新牙来。后来这个人活到了一百二十多岁,你说神奇不神奇?”莫二伯说。

“二伯,你见过吗?”燕川问道。

“我在山里这么多年,还真的没见过这种东西。啥事儿都讲究个缘分,这个东西和棒槌一样,不是随便能找到的。”莫二伯说。

燕川听莫二伯说完,心里多多少少有些失望。缘分,还真的是很玄妙的事情,往往会在不经意间,出现或者是发生。看样子,自己想得到棒槌和太岁,也只能等待奇遇的出现了。至于说得到了这两种东西,又能拘来走兽的时候,其意义在哪里?燕川还没有想明白。

“二伯,上山打猎是不是有瘾?”燕川问道。

“别人咋样我不知道,我是有瘾,一天不上山就觉得浑身难受。要是能放开禁猎就好了,就不用偷偷摸摸像他妈做贼一样的去打猎了。”莫二伯说:“其实,国家禁猎是也是对的,再不禁猎,山上的飞禽走兽还不死绝户了。”

燕川还是第一次听莫二伯这样说,他一直以为莫二伯对禁猎这件事儿抱有成见呢。

“二伯,你啥时候也有这种想法了?我还以为你很抵触这件事儿呢。”

“怎么说呢,其实像赫哲族,鄂伦chun族,哈萨克族,满族这些以捕鱼狩猎为主的少数民族,都遵循着老祖宗定下的几不准规矩,既能让飞禽走兽,鱼虾都能繁衍生息,也能保证狩猎民族丰衣足食。”莫二伯说。

“哦,还有几不准的规矩?是什么?”燕川问道。

“一不准在生灵反群的时候杀捕,二不准猎杀怀孕的生灵,三不准捕杀母xing的生灵,基本上就是这三点。”莫二伯说:“自从汉民族猎手来到这个地方,他们当中有很多人不遵照规矩去狩猎,只要见到猎物就一律屠杀。就连刚出生的兽崽,幼鸟,小鱼崽都不放过,天长i久,山上的猎物,河里的鱼虾就越来越少了。”

燕川这才明白莫二伯为什么会这样说了,也理解了莫二伯的纠结和无奈了。他又想到龟背书上写的,得此龟背书者必心存善念,然则必遭天谴。大概也就像莫二伯说的一样,不能对生灵赶尽杀绝,要给它们一定的生存空间才可以,顺天道而行才能事半功倍。

“听说在外省的一个什么地方,有人办了一个狩猎场,等有机会我一定去看看。”莫二伯说。

“二伯,你是在哪里听说的?”燕川眼睛一亮问道。

“你五丫姐去年回来过chun节的时候,跟我说的。好像人家那里啥野兽都有。”莫二伯答道。

燕川心中一动,脑海里浮出一个模糊的念头来。


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