实际上是阳奉阴违，却也警告了百姓们不能妄议，让谣言纷扰暂时平息。
但虞沨没想到的是五皇子死后，其妻杨氏在禁地斥骂今上无耻嫁祸、杀人灭口，为五皇子喊冤，称两王中毒案另有蹊跷，这消息传回京都，天子暴怒，竟遣内宦将人赐死。
不过这么一来，太皇太后势必不满天子的狠辣，幼子无辜，那也是先帝的孙儿，竟被天子这个伯父赐死襁褓之中，兼着各地传言四起，太皇太后势必会干涉天子再开杀戒。
虞沨原本也有把握，会说服太皇太后插手，免得天子在秦怀愚的蛊惑下，在大隆全国范围内实施，借此机会排除异己。
他只想达成赴藩，平安救得旖景脱困，倘若天子不会步步紧逼，及时改变策略稳扎稳打的实行军制改革，不再将矛头对准苏、楚两府，世子实不愿与天子大动干戈，拼个你死我活。
更不想将事情闹得不可收拾，牵连无辜民众，闹得人心惶惶。
当云贵余孽受到清剿，散布谣传一事自然由他们承担，天子接下来再行安抚之策，让百姓安居乐业，谁还会议论这些会掉脑袋的是非？
不过五皇子死亡真相唯有灰渡知情，就连顾于问，也不知其实是虞沨动的手。
只说眼下，顾于问回宫复命，天子听说那句不甘不愿的回话，连连冷笑，毫无察觉他已经被人算计了个彻底，且以为这么一来，就不费吹灰之力的破解了楚王父子之谋，甚是得意。
只这得意也是相对，天子压根不想放辽、楚两王赴藩，无奈他这时还不敢违逆太皇太后。
但天子盘算，辽王乳臭未干母族势微，只要将其母留在宫中为质，再对他严密盯防，倒暂时不足为惧，眼下之重，是太皇太后，是严、苏两家，有他们在侧，自己尚且不能乾纲独断，仅是忌防辽王也不能帝权一统。
还得等铲除严、苏，让太皇太后乖乖留在慈安宫养老，再不能干涉国政，还怕没有机会收拾辽王？
于是五月下旬，天子总算允准辽王赴藩，又将六、七两个弟弟解禁，六爷因为帝崩之日企图与其母违旨争位，只被封了个郡王，封号是忠顺，倒像是警告的意味，老七倒被封了个亲王，自然没有藩属，六王不朝，七王没有实职，不得允不能擅离京都，但看在天下人眼里，天子总算拿出了爱惜手足的姿态。
太皇太后也松了口气，这对祖孙之间的紧张关系有所缓和。
但楚王府迟迟未等到就藩的旨意，一直到了六月下旬，天子才诏楚王父子谨见，表达了欲恩封楚王为显亲王，继续留京，执掌都督统印的恩典。
楚王当然要婉拒一番，称大隆建国，从未有一府两爵的先例，天子隆恩，让他这个臣子汗颜不已。
其实赴藩一事，本应由楚王提出，但只不过，虞沨既然是用搜救旖景作为“借口”，由他出面更为合适，天子认定这是楚王父子的花招，这时哪里甘愿楚王以不敢承恩的借口推脱，一再肯定：“楚王府三代至忠，为君国效力，功劳显著，伯父被封显王当之不愧，千万莫要推辞。”
楚王只有“无可奈何”地领旨谢恩。
其实天子没有强调显王爵位世袭，也就是说将来显王薨逝之后，这爵位也就被朝廷收回了，甚至并没有另赐府邸、勋田，不过是多费一份贡禄而已，这一府两爵也就是看上去的无尚尊荣罢了。
按理来说，天子接下来就应该表示让世子顺理成章地承袭王位，择期赴藩。
但天子却忽然提起旖景：“世子妃被余孽所掳，朕实感愤慨，加害宗室者，势必严惩不贷，远扬欲将余孽铲除之心朕亦认同，这事交诸你手倒比旁人合适。”又忽而话题一转：“远扬乃伯父独子，眼下世子妃又是生死未卜，朕虽不忍，也不得不为远扬考虑，世子妃失踪数月，只怕不能幸保……远扬，秦氏七娘温婉贤淑、才华惊绝，与远扬堪为良配，朕欲赐婚于你二人，你可乐意？”
到底还是来了！
虞沨立即跪地：“圣上有旨，臣原该遵奉，但内子被掳，是因余孽欲报复于臣，内子实是被臣连累，眼下既无音讯，便有生机，臣实不能奉旨另娶他人。”
天子蹙眉：“远扬，世子妃不幸落入贼手，那些强徒胆大妄为，就算世子妃平安归来，却难保不被人言议论……宗室声誉不容有污，你可曾考虑？”
“圣上容禀，臣曾有誓言，与内子同生共死，不敢有负，倘若真有万一，为保宗室声誉，臣甘愿与内子一同赴死。”
这话把天子噎了个目瞪口呆，却见楚王也随之跪地，小声斥责虞沨：“当着圣上面前，怎能说这般不忠不孝之辞？”
天子唇角冷讽，为一个女人去死，这鬼话谁会相信，虞沨无非是不想与卫国公府断绝姻亲罢了，却摇头叹息：“都说远扬与世子妃两情和睦，果不其然，但正如伯父所言，远扬此话可是不孝，你为伯父独子，楚王府还得靠你传承，怎能置子嗣不顾？”
这边楚王却又恳求：“圣上容禀，犬子之言虽为不忠不孝，但儿媳眼下生死未卜，臣也能理解犬子焦急之心，他二人成姻，为先帝御赐，儿媳又历来恭孝，持家奉亲无有过失，眼下未知事由如何，还望
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