天机破之贺兰王都第192章 出发贺兰山（1）(1/3)

龙朔国上京，香拉大酒店。

酒店大厅的大堂副理沈舟在暖和的空调中打着瞌睡，忽然大厅的大理石上嘚嘚的响起脚步声，用沈舟的经验来看是有客人来了，今天没什么人这也不是什么旺季一听有客人自然也就打起了精神。

这是一对说着流利德语的意志国新婚夫妇走进上京的香拉大酒店，在前台开了一个豪华套房，然后嬉笑的走进房间。

沈舟刚刚笑脸送走那两老外接着一辆大巴在香拉大酒店门口停下闹哄哄的下来一群年轻人三五成群，里面还有一个带着四叶岛腔调举着一面小红旗的娘炮导游，在大厅中叫嚷着在安排房间，小红旗上写着台北青年旅行团。

那导游扭扭捏捏的走过来用闽南腔说道：“我们两天前顶了一个二十人的房间，我姓刘。”

沈舟在电脑里查了一下赔笑的说道：“是台北青年旅行社的吧？”

“不错！帅哥。”

沈舟在前台交代了一下给了那姓刘的导游十把钥匙，推着笑脸又将这些人迎送掉，他用非常好奇的目光看了下那旅行团发现这二十个人大都全是年轻人也有个把老人，似乎有些疑惑一般来说这老人怎么可能和年轻人放在一个团里呢？他做了很多年的饭店还很少看到，除非是一家子或是认识的一同组团，不过他更好奇的是这些人带着很多行李，其中一个人还提着一把吉他他这么看都不像是外出旅行的样子。

其实这些人就是孙小羽的团队包括那对讲着极其流利德语的夫妇，他们就是汤米和露丝。为了躲避天道盟的眼线，小羽等人从天池国先去了四叶岛在那里休整的一段时间然后用假护照前往龙朔国，而汤米和露丝则持意志国假护照来到龙朔国上京。

这次他们非常忌讳天道盟关键是在四叶岛休整的一段时间里追查天道盟的那个姓潘的boss却一无所获，就像天道盟更本在四叶岛是不存在的，可是按照小羽在夏天和夏雪父女两口中得知四叶岛应该是天道盟的总部。再者就是天道盟似乎不光在四叶岛没有了踪影在全世界一下子也沉默了，没有了一点点天道盟的影子。一个如此庞大的组织怎么可能说消失就消失的，除非他们故意蛰伏了下来而这种蛰伏很有可能是更大阴谋的酝酿中，小羽有一种非常不好的感觉那就是天道盟正在做最后一击的蓄力准备而他们所用的方法就是螳螂捕蝉黄雀在后。

此行小羽等人的目的地是那里？小羽并没有和所有人说而只有黄均；杜凡和少生以及姚瑶知道，他们此行的目的地就是贺兰山。

贺兰山是龙朔国宁夏回族自治区西北山岭。南北长220公里，东西宽20～40公里。主峰亦称贺兰山，海拔3，556公尺。贺兰山它不但是我国河流外流区与内流区的分水岭，也是季风气候和非季风气候的分界线。山势的阻挡，既削弱了西北高寒气流的东袭，阻止了潮湿的东南季风西进，又遏制了腾格里沙漠的东移，对银川平原发展成为塞北江南有着显赫功劳主峰敖包圪垯位于银川西北，是宁夏与内蒙古的最高峰。山体东侧巍峨壮观，峰峦重叠，崖谷险峻。向东俯瞰黄河河套和鄂尔多斯高原。山体西侧地势和缓，没入阿拉善高原。有关贺兰山名称的来历，自古就有“驳马”和“贺赖”之说。“驳马”之说来自唐朝李吉甫的《元和郡县志》：“山多树林，青白望如驳马，北人呼驳为贺兰。”后世相沿其说，还引申出阿拉善山之说。“贺赖”之说，源自《晋书·四夷列传》对匈奴“北狄”的记载：“其入居者有屠各种贺赖种凡19种。”

宋代历史学家胡三省在《资治通鉴》注疏中说“兰、赖语转耳”。当代山西学者殷宪研究确证，贺赖是破多罗、破多兰简称多兰之名的口语音转，又异译为贺兰等，均为鲜卑族支破多罗部族名和姓氏。据此，不仅矫正了“驳马”之说的讹传，更为贺兰山得名提供了有力的实证。破多罗部是众多鲜卑分支的祖源之族。大约在东汉建安二十一年公元216年），匈奴从漠北迁居并州今山西），众鲜卑部落随后迁居匈奴故地。此时，鲜卑破多罗分为两支，一支史称贺兰部，与鲜卑拓跋部迁居大阴山今内蒙古中部）。另一支仍称破多罗，又称贺赖，随匈奴南迁并州。因其随匈奴活动，未见史载。而贺兰部因辅助拓跋部建立代国，在公元317321年时“平文帝妻贺兰氏”。后来，又有贺兰皇后倚贺兰部辅助拓跋氏建立北魏王朝，功勋显赫，早于破多罗见诸史册记载。但此贺兰部与贺兰山得名没有关系。

西晋太康五年至八年公元284年287年），匈奴再次掀起内迁，同时引发北方民族居地大调整。当在此时，匈奴左贤王部后称铁佛部）西渡黄河占据河套，原居河套的各鲜卑部族被迫南走西迁。原居乞伏山今贺兰山）的鲜卑乞伏部为避匈奴锋芒，南徙牵屯山今六盘山）。破多罗作为匈奴属部，入居乞伏山。此后，因有破多罗部据此，以简略口语简称贺赖山、苛蓝山、或贺兰山。经过南北朝民族的汉化，到隋初才以“贺兰山”之名确定下来，流传至今。龙朔国的各个大山中，没有一座像贺兰山那样几乎一直处于承领战争的状态中。当中原地区进入信史时期后，贺兰山一带仍然是游牧民族的天堂，那些逐水草而居的游牧族群，在水草丰茂的贺兰山地区，过着属于他们的生活。公元前272年，秦军彻底击溃了雄霸宁夏大地甚至西北大片土地的义渠戎后