窃神权第五三四章 锦绣还乡(2/3)

文/试剑天涯
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那365颗太古星辰所在。每一个太古星辰就是一个星辰世界,一个星辰世界包含更多星辰和天体。

而天庭,却是一个神奇的存在,不在天也不在地,而是洪荒天帝的另一面,它能够在任何地方展现。应该说,无论四海还是四大部洲、甚至是太古星辰,都是天地法则中‘地’的体现;而天庭、地府等存在,却是‘天’的体现;一个看得见、一个看不见。天庭地府相通,四海四大部洲相通。

普通人不需要什么神通,就能在四海和四大部洲来回穿梭;而如果想要进入天庭或者是地府,就需要大神通了。所以地府和天庭是无形的。又存在于洪荒天地的每一个角落。

在赤县神州上方对应一颗名为‘文曲星’的太古星辰,这太古星辰内又包含十二万九千六百星璇,每一个星璇又有亿万小星;而萧浩就在这个小星中,找到了那可怜的地球。

找到了之后,萧浩带着青月、太姒薇、芸儿、湘儿。还有这里的父母萧海龙、李玉凤以及无数亲人,浩浩荡荡飞向地球去了。

………………

地球,一年前天空忽然裂开,无数人拍摄到了天庭的景象,这对地球的科技发展和唯物论发展,造成了永远的改变。可今天,这里将面临更大的改变!

所有的卫星都拍摄到了一个场面:一个浩浩荡荡的队伍,忽然出现在地球外太空,他们脚下仙气翻滚,他们四周金莲绽放……

甚至。天文爱好者也用望远镜拍摄到了这个画面!

(全书完)

……………………………………

很遗憾就此结束,也是有些不舍。感谢各位读者大大们的鼎力支持,本书能完结,你们占首功。

这本书很多地方虽然有些不完美,但至少有一点是成功的——基本上按照大纲来写的,而且没写崩。只是笔力有限,两百多万字后,也不免陷入流水账的尴尬。也想过写元始天地以后的情节,却发现有些无以为继。

如果写元始天地的故事,想来想去也不过是重复一些毫无新意的流水账而已;还不如留下一个广阔的空间。让大家diy自己的故事与结尾。

天涯认为,最好的结尾不是一切都结束了,而是一切才刚刚开始!!!给读者大大们留下一个广阔的思想世界。

愿各位都有一个属于自己的故事。

新的玄幻还在构思,具体发布时间无法保证。新书也将会继续沿用《窃神权》的书群。群号:413。952,397,欢迎关注。

本书拾遗。

这书中,加入了天涯自己查阅的一些信息,供参考:

1,妲己:这在古代不是名字。而是方位。妲——南方,己——第六;妲己的本意,很有可能是“南方第六宫”的意思。

2,时,本意是——太阳的脚步,结合“日晷”理解;太阳移动、日晷指针移动,准时、精准、分毫不差、亘古不变。

3,牢,家:本意都是指祭祀的地方。在古代,人自己是没有住处的,只有“神(祭祀地方)”才有“庙”。因此,寄存牛和猪(豕)的地方,就被象形成为“牢、家”等字。只是后来,为什么发展成为现在的“牢”和“家”,暂时不是很明白。其中牢还有一个写法,就是里面的‘牛’换成‘羊’。

有一种解释是,古代野猪比较珍贵,野猪比牛羊更难猎杀,所以更加珍贵,是财富、地位、勇武等的象征。

而牛羊比较低贱,可能还有奴隶俘虏等被赶到牛棚中,“牢”也就慢慢有了现在的意思。

4,家、冢:上有点是阳宅,人住的地方;上面无点是阴宅,鬼住的地方。

古字中,宀是两笔,如同“人”的写法,象征屋顶(想想草屋的屋顶);冖是一笔,如同画了一个弧线,象征坟墓,(泥土)坟墓的顶端就是弧线的。

(这两个字没有在书中出现,原本准备安排一个地下阴间情节的,却实在安排不下了。)

5,中,这个解释比较多,我们往往只注意表面意思,而没有注意引申和隐藏的意思。中间的,本来就是王者之所在啊。更多解释见《第二进化》中,“点睛(全2)”章节。

6,善、恶。很多时候,我们会因为“人之初性本善”和“人之初性本恶”而纠结,甚至已经纠结了全世界的学者。天涯查了不少资料,发现上面的那个解释。善与恶,并不一定就代表“善良和邪恶”,也许是“善于某某和厌恶某某”呢。

古汉语被称之为“微言大义”,这里面很重要的一个原则就是——一个字绝不会仅仅只有一个意思!只有把所有的意思都找出来、然后根据事情情况筛选,才能得到最正确的答案;而这个答案,往往不会只有一个。

以“人之初性本善”为例。

人之初,貌似不需要解释。

性,应该就是本性、天性。

本:意思就有分歧了。是“本来、应该”的意思,还是另有它意?‘本’的意思是:木之根源、立足之所,而这个根源要坚固、要能承担“木”的生长、甚至影响“木”的生长。有一种“促进”的意思在其中。

如此说来,这本又可以解释为“向往”。

那么可以解释为:人的天性,就是向往“善”、并向“善”的方向发展、追求、进步。

但这里面的“善”又如何解释?可以肯定的一点是——绝不仅仅代表“善良”。

“善”的解释有很多,能和这句话配合

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