行者玄奘第三章 穆天子的传说(2/3)

文/昌如
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刷术,文字也只能为少数人所垄断。

后来,随着中原乱世,很多宫殿都被焚毁,这部奇书也随之消失。

在此之前,玄奘也仅仅是听说有这么一部奇书,却从未亲眼见过,只当是传说。万万没有想到,在西域地区的一个小国寺院里,竟然看到了这部书,并且显然是原版!

随后的半个月时间,玄奘只要一得闲,就来到这座藏经楼,细细整理并阅读这部《穆天子传》。

由于不是中文,而且竹简散乱,他读得非常吃力,但却乐在其中。

穆天子就是周穆王,周昭王之子,名叫姬满,是周朝的第五代君王。他年少时就痴迷于神仙方术,颇有浪漫个性,在他即位的第十七个年头,国运昌盛,疆土辽阔,四夷宾服。于是,他作出了一个思慕已久的决定——西巡。

出发前,周穆王命人制造了一辆顶级豪华的马车,车体用了上好的木料,镶金嵌玉,金线织成的华盖上那一条条腾云驾雾的飞龙,使得整个马车金碧辉煌,尽显帝王之气!

周穆王启用了首席御用驾车师造父,据说这位颛顼的后人与他的先祖们一样,喜欢收养天下的名马,并向古代的驾车神人秦豆氏学习驾车之术,仅用了三年时间就将马车驾驭得出神入化,可使六根缰绳不乱,二十四只马蹄落地不差分毫,所行道路不论宽窄凸凹,皆可轻松度过。

造父为了周穆王此次西巡,在桃林一带搜寻饲养了八匹世所罕见的良驹。书上说,这八匹马:一名绝地,足不践土;二名翻羽,行越飞禽;三名奔霄,夜行万里;四名超影,逐日而行;五名逾辉,毛色炳耀;六名超光,一行十影;七名胜雾,乘云而奔;八名挟翼,身有肉翅。

为了方便沟通,周穆王又命熟悉西域地理、通晓诸国语言的柏天为向导,指引整个队伍的前行方向。

西巡队伍中还配备了六条日行百里,能与虎豹豺狼争斗的猎犬,个个神色凶悍,体型庞大,神采奕奕。

于是,这位历史上活了一百多岁,很有作为的帝王,率领自己的六甲之师,携带着大量的丝绸、铜器、金银、圭壁,驾着由八骏神马拉动,首席驾车师造父驾驶,柏天引导的西巡队伍,开向那个鲜为人知的西域。

一行人从王都洛阳出发,从河南北行经过太行山和晋西北,来到古时的犬戎之地,然后沿黄河上游经河西走廊进入西域。

穆天子西巡时的西域,就是后来的玉门关、阳关以西,天山以南、昆仑山以北,葱岭以东的广阔地方。

在这漫长艰难的西巡道路上,穆天子见到的事物都是他平生从未曾见过的:高大的树木和广阔茂盛的草原,连绵数千里的沙漠和那大漠边陲横空出世的雪山,银冠耸立,像一片晶莹剔透、薄雾缠绕的梦幻世界。

凡是高山雪水流过的地方,都会形成绿洲,就像一个个狭长的绿岛,一片片连接在一起,在广袤无垠的戈壁沙漠之间,光彩夺目。

也就是在这神秘莫测的绿洲上,周穆王见到了生活在这里的古代部族,留下了许多传诵后世的神奇故事。

《穆天子传》中讲道,穆王在西域绿洲,见到了一些长相古怪的人——火红色的头发,青色的眼睛,高大健硕的身体,留着三角形的鬓角。但是,这深目高鼻混杂着胡人血统的模样中又有几分中原人的样子。

这些自称为赤乌的人们,见到周穆王时欣喜若狂,纷纷敬献美酒和牛羊马匹,并不断地向天子叩头。

穆王也格外兴奋,赐给了他们中原的黄金、颜料、贝带等物,并告诉身边的官员说:这赤乌氏的祖先也是我们周人,我们周人原本是西戎的一支,祖上就生活在赤乌一带,后来大部分周人东迁,留下的一部分就是这赤乌族人的先人。

原来,这赤乌族人是古代中国的大族,也就是后来的乌孙。尧舜时期,活动在江淮、荆州一带的三苗部落被驱赶到了敦煌附近的三危山,这些部落与当地居民不断融合,成为后来羌人的先祖。他们的活动范围一度到达了西域的昆仑绿洲。后来,他们追随大禹治水,进策尽力,被封赏在了赤乌氏所在的地方。

在周朝对付商纣王的战役中,这批封赏在昆仑山下的部族,曾经不遗余力地帮助周人夺取天下,于是周的先祖古公亶父把大臣季绰派到这片地方,做了赤乌氏的首领。

季绰做了这西域绿洲的大王,得到了西周朝廷无数的封赏,于是,这个中原人开始在这片草木丰盈的富饶之地大做文章,鼓励族人犁田耕种,并且培育出当时中原都没有的谷物良种,饲养的牛羊马匹更是不计其数,像云彩一样在辽阔的草原上铺展开来。

据说,后来乌孙王进献给汉王的所谓“天马”,就是这个时候培育出来的。

季绰后面的几位部落首领,依然在这片绿洲上创造着奇迹,林木繁多的绿洲,造就了他们高超的烧炭技艺,他们开始冶炼金属,打造金属工具和配备战马的兵器。

本来就已经融合了羌、氐血统的赤乌氏先祖,由于所处特殊的地理位置,向西可以越过葱岭到达克什米尔、中亚各国以及南亚次大陆和欧洲,东部跨过塔克拉马干大沙漠的南缘可以直接进入中原,使得这块地方很像一个狭长的管道,因而又引来了许多西方游牧民族。

雅利安族就是东迁而来的西方民族之一,他们与早已深居此地的赤乌氏先祖们或通婚或征战,经过历史的变迁和不断融

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