修真笔记第122章(1/2)

文/修真居士
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诺冰公主踏着一块云雾,在我和金睛兽的右边说道:“看到了吧,这就是我们冥界的须弥山了。- *哈

我说:“这是什么须弥山?大佛山还差不多。”

泰山王道:“你说对了,芥子、须弥,便是出自佛教的典故。”

又过了片刻,我们飞到这座山的顶端落了下来,我持着拐杖翻身下兽,见周围怪石嶙峋,远处初升的太阳却格外的清晰,红红‘艳’‘艳’,大圆盘一般。

我问道:“我一直不太明白,为什么我们这冥界也会有太阳、月亮?”

泰山王道:“所谓‘一‘阴’一阳,谓之道也’。是生命存活的基本条件,假如你站在你们阳间太阳系除地球以外的其它八大行星上,你会发现它们都有几个或是多个卫星,也就是月亮。就是一阳多‘阴’,是不能有生命存活的。”

我说:按照您这么个说法,我们地球有生命,还多亏是有一个月亮了?“

泰山王捋着胡子笑道:”不管你信与不信,事实就是如此。你将金睛兽撒开吧,任由它自由‘吃光’。“

于是我便将手中握着的黄‘色’缰绳在金睛兽的脖子上绕了个圈,打了一个活结,系到了它的脖子上。然后拍了拍它的头指了指远方的太阳说道:”你不是要吃光吗,它是万光之源,你快吃去吧。“

这金睛兽摇了摇狐尾,欢快的跳上一块硕大的岩石,站在岩石的顶端,面向初升的太阳,两个红‘色’的眼睛眨了眨,放出两道金光来,向太阳‘射’去。

我一看觉得好玩,便说:”这不整反了吗?它不是要吃光吗?看现在的情形,这不成了它向太阳输光了,变成太阳采它的光了。”

泰山王捋着长胡须说道:“稍安勿躁,世间的事情都是’‘欲’要取之,必先予之‘,它要吃日头的光,必然要先发过信息去和日头勾通一下,经过日头的同意,才可行之。否则人家未同意,你哪里采得到人家的光?”

我说:“什么?听您这样说,倒好像这个日头还有人的思想似的,采它的光难道还要经过它同意?”

泰山王道:“万事万物皆有灵‘性’,何况是一个世界的太阳,它的思想甚至高于许多神魔之灵。只是你们所谓的阳间星球人不明白这个道理,在修炼的时候,不知先与日头勾通一下,就单方面的意想万道金光进入体内,这样做非但采不到真正的光,反而使你师尊的邪灵之气乘虚而入。”

听泰山王这样说,我大体明白了他的意思零级大神19181。他是说我们修炼之人在采光的时候,未事先和太阳打个招呼,是不管用的,搞不好还采了我师尊路老大的“光”。这也是我们世间众多的修炼者不成功的原因之一·。

我问道:“先向日头‘射’光就是在与它勾通吗?”

泰山王道:“只是勾通方法的一种。想当年创世神造这金睛兽之时,给它的生存密码便是吃光,因此日头其实是对它各别敞开的,也就是说它对日头是有特权的,所以相对而言它采光要比其他的万千生灵容易得多。我们采光的时候也要一定程度的模仿它。”

我说:“模仿它?你堂堂的泰山王要采光还得模仿它?岂不滑天下之大稽。”

泰山王道:"不滑稽,其实我在创世神的心目中地位不一定赶得上它。“

我说:”如何模仿它呢?我们又没有它那样的红眼睛。“

泰山王道:”不是模仿它的样貌和动作,而是’调频率‘,把频率调到它的‘波’段上。这才是一条捷径。“

我说:”调频率?电视机、收音机吗?这都是我们阳间现代人的东西,搬到这里来吗?“

泰山王道:”不是这样,你可曾知道佛家的六字真言?“

我点点头道:”知道,不就是唵、嘛、弥、叭、咪、牛吗?“

泰山王道:”很有意思,你再看看它象什么?“

我又仔细地端详了一下金睛兽道:”自然是猪鼻、马身、山羊角、狐尾、象牙、牛蹄子。“

泰山王道:”你可知这几样动物的祖先在开天地之初,你的祖先给它们都取了什么名字?“

我说:”您是说亚当啊,这几样动物祖先的名字都是他取得吗?“

泰山王道:”当然,连我们弟兄十人的‘乳’名都是亚当所取,何况是这几样动物的祖先呢。在百亿年前,创世神造完我们弟兄十人和亚当夫‘妇’以后,最先创造的动物便是这几样动物,猪、马、山羊、狐狸、象、牛。等最早实验‘性’的造完这六种动物之后,便让这六种动物一字排开,站在亚当夫‘妇’面前,看亚当夫‘妇’叫它们什么?其时为太初,亚当与他妻子语言功能还未健全,吐字也不太清晰,便吐出了这么几个字:唵、嘛、弥、叭、咪、牛、“

我若有所悟道:”佛家的六字真言,原来是这六种动物最初的名字啊。“

泰山王道:”不管你相信与否,事实就是如此,你看经过这百亿年演变,有两种动物的名称至今还未改,一直传承至今。“

我大感兴趣道:”是吗?是哪两种动物?“

泰山王道:”其它四种动物经过这百亿年的演变,名称已然失去了原来的风貌,而只有马和牛,被你们华夏人传承了下来,一直是音‘色’未改。“

我说:”还有这等事情吗?照您这样说,我们华夏人不就直接是神的传承吗?“

泰山王叹了口气道:”按理说应该是这样,牛就不用说了

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