帝皇乱381 伤不起啊！(1/2)

?坑死了，竟然把七千多字丢了！码字三个多小时的啊，辛辛苦苦的，从七点钟到十点半，饭都没顾上吃点，tmd竟然没有保存住，这也太伤人了吧。网

我。。。。。。今天没在文档打字，直接在编辑处码字的，已经快八千字了，竟然因为时间长了，自动登录，我一点保存，人家就自动下了，再上去什么都没有了

读者们要骂就骂吧，夜月真的是无语了，最近一直卡文，本来就写的不是很顺畅，这个月一直更新不给力，今天更是糟糕透顶，想要发个通告吧，现在一千字之内不可以发，只能介绍一下，佛教的圣人，也是关于以后会写到的极乐净土的很多东西，下一章会复制一下十八罗汉的具体内容，大家可以网上自己看看，具体是哪十八个，夜月这里的只能说是凑字数的，因为关系到全勤，不需要大家白白浪费阅读币，网上也有，真是抱歉了。

准提道人是仙侠神话神演义》中登场的人物（后在仙侠本是道》和一系列洪荒流有登场），西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南无准提菩萨。描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相像，所以从仙侠本是道》开始，一系列洪荒流将之与菩提祖师设定为同一人。

目录

资料

原型南无准提菩萨

菩提祖师

法宝

传说

展开资料

原型南无准提菩萨

菩提祖师

法宝

传说

展开编辑本段资料《封神演义》中的准提道人是一个开明人士。他多次来到东土渡化有缘人，对东方的道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。一些洪荒流为：他后来化身为《西游记》中的须菩提祖师，名称似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他又与西方的佛教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教授徒弟。菩提祖师不是准提道人的身外化身，准提道人后来是准提菩萨，菩提老祖可能是混鲲祖师，也只有混鲲祖师的法术能让整个天宫没辙。只是后来西方教并入（或说演化成）佛教。

这一说法很大程度上颇为牵强，须菩提是释迦牟尼佛的十大弟子之一。

同时存在的说法认为接引道人化身释迦牟尼佛便不是非常合乎道理。因为“接引”对应的“接引佛”其实应该是万佛之主南无阿弥陀佛。

编辑本段原型南无准提菩萨

《封神演义》第70回：

准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。

荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。

金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。

漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。

准提道人除了名字类似准提菩萨，十八只手、二十四首金身类似于准提菩萨，这里更是明确指出他就是准提菩萨。这可能与成书时的明代准提菩萨在中国佛教中的影响力有关。

菩提祖师

《封神演义》第61回：

大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之。

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。这是《封神演义》中对准提道人的描述，这与《西游记》中孙悟空的授业恩师菩提祖师的描述非常相像。

西游记第1回中对须菩提祖师的描写：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

诗句可能互有借鉴，但须菩提祖师与准提道人却不一定是同一个人……

编辑本段法宝加持神杵（降魔杵）：

打人打神，一律放倒。

《封神演义》中曾用此物将通天教主打下奎牛。

洪荒流定为后天至宝。

七宝妙树：

仙家法宝，无物不刷。

《封神演义》中曾用此物刷碎通天教主的剑。

洪荒流定为先天灵宝

十八只手，二十四首金身的武器：

丝绦；

璎珞；

伞盖；

花贯；

鱼肠；

金锉；

金铃；

幡旗；

金弓；

银戟；

加持神杵；

宝锉；

金瓶；

银瓶；

白钺；

幡幢；

六根清净竹

本身所化生：

舍利子

金莲

从准提道人手上化出，曾轻易抵挡通天教主的渔鼓。

编辑本段传说有的洪荒流写到：传说称，封神起因便是准提道人因西方贫瘠，西方教无法大兴，所以在纣王祭拜女娲娘娘时迷惑了他的心智，令其在女娲宫铜柱上题下淫诗，触怒女娲娘娘，找来轩辕坟三妖，祸乱成汤江山，引发封神之战，坐等元始天尊来求援，自己好浑水摸鱼，壮大西方教。结果，封神一战，截教灭门，西方大兴，更名为佛，人教教主太上老君携通天座下大弟子多宝，西出函谷，化胡为佛，为分佛教气运。准提由于与其师兄接引，教义发生分歧，其后不知所踪。可能准提道人成了琉璃光药师佛，准提道人转入道教的可能性不大，封神榜写在西游记后。

帝皇乱读者交流群：163361413；希望大家多多支持夜月，多多关注帝皇乱！红包，金牌，有的一定要砸给哦夜月哦。谢谢大家一直以来的关注，帝皇乱也将进入真正的