帝王 _《帝皇乱》_千千看书网(77kshu.top)

王”啊，你，哦不，您，牺牲了的是当年的承诺啊，那些真正是”能载舟覆舟”的”民”们，那些在您当初勤恳建下的园里游玩过的而终究被这园子所吸引而留下来的”民”哟。您真的觉得他们不重要么？不，能靠大智慧创业的帝王是不会这么认为的，那兜回来说也只是帝王一时的勃然而已。既然如此，那”民”们也不必多呐喊着挥舞着为了自己的那种本应得的权利了，帝是总会平静下来的，我想，帝确是总会平静下来的，当帝平静了，作成的伤害恐怕真的还未及能让这些”民”们作大水般的来覆舟罢？！那么，帝和民，大家都坦然了？！

2。守业为帝王者

创业为帝王者有伟大的勋绩在前，后便有过失，足以互为消融一下，起码也是落得个”无功无过”。即使是独具慧眼的罢，也总会百年之后，那么就会有世袭的后辈来作这守业者。中国流行一句俗话：守业更比创业难。我不知其是否真的被历史所铭证了，但既然说出来了，总该有一定的道理罢？！创业的艰难与险阻是可以想见的了，而守业的难度在哪里呢？其中之一方面我想还在那个分辨上。创业的先帝、先王是晓得”民”的重要性的，所以于分辨能力上比着后辈们可能算是稍有那么一点先机罢！于是，在先帝的眼中清晰的”民”与”非民”在后辈的守业者眼里便茫然了起来。而这种分辨上能力上的退化所造成的结果就是为了防止被愚弄，为了艰巨的守业大业，只好错杀一千莫纵一民了，你看，这就更加荒唐了，盛世看似确是盛世了，然盛在其表，朽在其里。这民终还不是能轻易的扼住的，你觉”我是当权者，我能决定一切，民算什么，没你们这群民，我自然还能拥有一群更好的民”，果真如此么？未必别国的政事没有触及这个社会的和历史的敏感末梢，而别国之民仍安居，此国却竟为守业开始逐民了，逐民为守业？贻笑大方乎？！本末倒置乎？！于此，守业即使勉强是守业了，但是没了创业的那大功绩的烘衬，已开始功不抵过了罢？

3。虚位为帝王者

这里的虚位并非指史上的某些被大宦所挟号令诸侯的傀儡。而是说虽然坐的是帝王位，然谋的并非是帝王事。守业者纵然是功不抵过了，总也算勉强守住的了。留下给这些帝者的就是那么些个的庭台楼宇，那么些个的珠光宝气，那么些个的红粉佳人，这也许都是些个需要穷一生来掘其真趣的实在事物罢？！那么，逐走的民又算是什么呢，是早该忘却的……但是，“民”不见了，空有那庭台，那珠宝，那美人又怎能算“帝王”？所以，大凡如此的，以”虚位”称之我丝毫不觉不妥，而经历久远的朝盘也最终落索在了这些”虚位”的手上，再于是，那么新的创业为帝王者来……民也来了……不过，还是倒过来说罢，民来了，新的帝王来了！！

具体数目

历来说法不一，如果只从秦始皇开始算起，秦朝3位，汉朝30位，新朝1位(建兴帝王莽)，三国11位，晋朝16位，五胡十六国78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝20位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共409位。但如果把秦始皇以前历时840年的东周、西周和春秋、战国时代的王、公、侯都加进去，那就更多了，这些君王共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去，中国帝王应该有830位。

帝皇乱帝王(3/4)