回到明末当军阀第二百二十七节 协作的城市(1/2)

这一点杨潮心里也时常顾忌，所以才会对伤亡那么在意。

说到底杨潮连自己的心理关都没有过，何况这些士兵呢。

但杨潮还是要这么做，因为杨潮心里知道，自己的出发点是不一样的，绝对跟其他军官不一样，自己不仅仅是为了杀敌立功，自己是为了大义，但为了大义就要牺牲这些士兵的命吗？

这是一个大我和小我的问题，为了民族未来，就要牺牲小我。

道理是这个道理，但是凭什么啊，这些士兵凭什么就要来送死，海州人的生死跟他们有什么关系，民族的兴衰跟他们又有什么关系。

此时突然听到吕末说道：“为什么来海州，因为鞑子杀到海州了，我们是奉命救援。我们是来杀敌报国的，我们是救一方百姓于危难。”

士兵道：“可是我们真的能救得了海州？”

杨潮此时突然释然了，原来士兵担心的不是生死的问题，士兵上了战场，心里就有战死的准备，他们关心的原来是能不能救海州，而不单单是因为害怕战死。

士兵不是怕死，起码不是单纯的怕死，而是怕没有意义，没有意义的死，他们怕自己白死！

换句话说，士兵希望看到希望，不单是活下去的希望，而是能够完成救援的希望，只要能救海州城，死也不是不能接受的，因为那时候死也是有意义的，如果最后战死了，可是海州城还是破了，那等于是白死了。

士兵需要希望！

这到让杨潮心里好受多了，自己的兵并没有责怪自己，并没有认为自己在用他们的命换军功，相反那是杨潮自己心里一直以为的，所以他一直都对伤亡极为敏感，甚至不愿意看到一个伤亡，可是灵兵器对决可能不死人吗？

天十分黑，今天一天都是阴天。

但是杨潮的心却突然霍亮了，杨潮的心理关过了。

这种心理关，很难言说，但他就是确实存在，有时候就想本能一样，你明明知道是合理的，可是就是难以接受，杨潮明明知道自己做的都是必要的，是应该的，可就是难以接受。

就像海州知州，明明知道弃城逃走死路一条，战后肯定会被砍头，可他还是逃走了，他接受不了虏兵大军压境的恐惧。

但是一旦这个关口过了，那就完全适应了新的环境，完全接受了。

杨潮就是这种情况，他理性的知道自己做的对，可感性上无法接受朝夕相处的战士死亡，说起来就是一种和平的心态对残酷战争的不适应罢了。

这也是为什么农耕民族的军队，好像没有文化比他们更贫瘠的游猎民族勇敢的原因，绝对不是因为农耕文明的人懦弱，也不是他们文化中没有勇武的基因，而是因为他们的生活是和平的建设的，而游猎民族的生活中就充满了战争、杀戮和死亡。

农耕文化需要在和平与战争中进行一个转换，而游猎民族自始至终都不需要。

所以，杨潮碰到的问题，他的对手满清是不会去考虑的，因为他们根本都碰不到这个问题。

杨潮突然道：“走，回去！”

赵康还奇怪的问道：“大人我们不转了？”

杨潮摇了摇头：“不需要了。”

心理关过了，杨潮感觉自己也没有必要在转悠了。

他出来之前，还告诉赵康，要时刻掌握士兵的心理动态，告诉他军队是一个复杂的团体，如果一个掌握不好，可能昨天还优势明显，今天就会崩溃。

杨潮一直将自己的所作所为对手下解释，目的是培养这些军官，提高军官考虑问题的全面性。

可是这次杨潮真的觉得没必要了，觉得是自己小题大做了。

士兵也是人，有血有肉，有头脑，有思想，他们自己会思考问题，自己会判断是非，远不是杨潮所想的那么盲从，之所以杨潮一直对士兵的心理这么敏感，其实是他自己太敏感了，是他想的太多。

战争，对士兵是一种考验，对军官何尝不是一种考验。

杨潮经受住了考验，顿时觉得，自己的思考方式都发生了很大的变化。

信任他们，而不要怀疑他们。

杨潮相信自己训练了那么久的士兵，是不会这么轻易就被打垮的，哪怕他们再多的怨言，再多的恐惧，明日他们依然会站在城墙上跟虏兵厮杀，他们的纪律是没有那么容易被击溃的。

这一夜，杨潮睡的格外安稳，一觉到天亮，连个梦都没有做。

第二天，杨潮甚至没有蹬城，他完全放心自己的军官会找到最佳的战术应对虏兵，士兵也完全会服从军官的指挥与虏兵周旋战斗。

所以杨潮在不在城上，根本就不会影响到战斗，王璞、李五六这些军官的指挥水平，比起杨潮，完全没有一点差距。

就好像昨天的战斗，是杨潮安排人潜伏在垛口将蹬城的虏兵一个个斩杀，但是最先想到这个方法的是王璞，杨潮只不过是将规模扩大，王璞只能够在一个垛口处埋伏三个人，而杨潮直接让埋伏了十个人。

所以城墙上缺少的不是一个杨潮，而是一个可以统管的军官罢了。

换一个人在哪里，未必比杨潮做得好，但是至少也不会差。

所以今天杨潮干脆不去城上，下了个命令，让李五六指挥，统管城头上三百多精兵，还有李瑞的上千民壮。

而杨潮自己则在城中开始想办法，虽然已经接受了战争会死人，必要的伤亡无法避免的概念，但是能够少死人，还是非常必要的。