神级古武第343章 ：大战黄婆婆(2/3)

四角，琉璃眼，赤皮，生黑络。诶静伏于山间，首击石，“狰狰”之鸣，故名“狰”。

谛听乃是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。可以通过听来辨认世间万物 尤其善于听人的心，在名著《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。传说是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。谛听的来历据认为，唐.开元末年，古新罗王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。贞元十年金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”。众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身，故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化，称金地藏。这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力，如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳 以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。民间广泛认为谛听沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则茁壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。西游记的《真假美猴王》中，悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨辨真假的时候，被他的坐骑“谛听”分辨出来了。六耳猕猴化为孙悟空，诸天人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府，十大阎王也不能折辨。幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”由此可知谛听折狱能力，后六耳猕猴终被如来收服，而遭悟空一棒打死，从此悟空妄心泯灭，一心皈佛，历尽九九八十一难，终成正果。神犬谛听在漫长的历史长河中一直扮演着信者和吉祥之物。谛听造型各个年代也有所不同。如宋代，强调独角，民国以后，突出龙身狮尾造型。清代康熙年间，善男信女们募化集资，由姑苏梅诚吾用纯青铜铸造了工艺精美、造型别致、想象丰富的有形谛听神物。

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不过这些围观的武者不敢靠的太近，武神道仙级别大战的威力实在太大了，方圆千丈之内尽皆都是可怕的能量风暴，稍一不小心，很可能就会被能量波及，命丧当场。

“铛！”“乒乒乓乓！”

两人战斗力基本相当，大战极为激烈。

“峰大哥，我来助你！”

一声清脆悦耳的声音由远及近，只见紫月蓉从天水城中飞身而来，一身紫衣飘飘，宛若九天仙女，惊艳无比。

许多武者纷纷转头看去。

“好美！”

“是那天那位仙子，冰封两大武圣！”

紫月蓉仙姿飘渺，玉手连连掐动法诀，顿时天地间的温度骤然下降，天空中飘起了无数的雪花。

与数月前相比，蓉儿如今的实力更加强大。

雪白的雪花纷纷扬扬，漫天飞舞。随着蓉儿法诀的掐动，无数雪花骤然朝着中间汇聚而去，一片又一片附着在那百丈长蛇之上。

“咝咝！”“咝咝！”

那百丈长蛇吞吐这殷红的蛇信子，身躯竭力扭动着，附着在上面的冰雪纷纷开始融化。不过冰雪非常多，融化了一部分，还有源源不断的冰雪蜂拥而来。

百丈长蛇的动作瞬间变得僵硬无比，被陈峰的大破灭玄奥炎金宝剑连连劈中，留下一道道深深的剑痕。

七旬老妪黄婆婆脸色大变，厉声喝道：“三宫主，你这是罪加一等，居然敢帮助外人，到了大宫主面前，老身看你作何解释。”

“峰大哥是我夫君，我帮助他又岂是帮助外人。黄婆婆你今日实在过分，你还是请回吧，我不会跟你回百花宫的。”紫月蓉道。

“哼，执迷不悟，走着瞧！”七旬老妪黄婆婆脸色铁青，自知以一敌二不是对手，当即变幻法诀，那百丈长蛇再次化为七蛇拐杖飞回她的手中。

“唧唧歪歪，还敢威胁