重生之火凤凰第八十四章 孰优孰劣?(1/2)

“静中，诞生灵静，再却其灵，复归于无念、无灵，将在静中诞生的念头、灵慧一一灭去，再静，静中求静，如是反复。则念愈少，气余越重，髓海愈盛，所需愈小。至于静无可静之时，方可称之为‘太上’。”苏婉言曰：“所谓‘太上’即是无上，再无更上之意。入静到了那种层次，便再无可进，达到了极致了。”

“静中求静，静中复静，如是反复，至于‘太上’……”暖暖轻喃，心中则琢磨着小姨的话，且将之记在心里。刚才，小姨给她说的这些，不过是一些常识、理论。却是许多人，纵然是许多修行之人，亦不清楚的——着一些“常识、理论”于修行之人，于普通人而言，却也都是修行的总纲：

凡欲修行，总不离其宗。

炼精、化气；炼气、化神……两重境界，却说的透彻、分明。想着，心中却是一种说不出的自豪、欢喜，暗想：“小姨懂的好多，好厉害。”又想：“我一定要像小姨说的一样，将静功修至‘太上’，却不着急着什么灵静，什么炼神、还虚的功夫！”想着自己成就“太上”之后的情形，她的脸上便洋溢出一些憧憬……

太上啊……

苏婉道：“只是但生了灵静，于静中念念灵动，心思活络。却少有再将之斩去，继续静的。至于这一步功夫后，多是开始了炼神一步的功夫。即通过观想、导引之法，琢磨意志，待有成就，便再还虚……”

炼神、还虚——又是一重功夫。

苏婉道：“只是此虚不过小山丘，照见的，也不过是山脚下的一个小村庄，着实是有限的紧。”

暖暖问：“为什么啊？既然可登泰山而超北海，至太上而藐天下，为何要利于一小丘之上，困于一隅？”

任红梅听的“噗嗤”一笑，说道：“登泰山而超北海，至太上而藐天下，啧啧……你这丫头倒是满会用词儿的啊。只可惜，你说的却不对。人的天资、性格千差万别，有的人能静下来，有的人静不下来。有的人，就说你，轻而易举，就能入定，灵台一片光明。但有人却枯坐数载，才勉强见了灵台，还战战兢兢，不能长葆……他们这些人，如何厚积？其力勉强可得灵静，已然是邀天之幸了，你再让他静中求静，又怎么静的来？还不如就此打住，以此为根基，叩问一下炼神、还虚之功……”

暖暖讶：“可，入静真的很难吗？”

她并不觉多难。

任红梅“呵”的一声，嘲讽道：“入静不难，什么难？生命在于运动，而你却让它静止。而且，不止是身体的静止，还要心灵上的安静……很容易？”顿了一下，便又道：“平均下来，一百个人里，能有一个安静下来，就不错了。”

暖暖问：“真那么难？”

苏婉道：“真那么难。”

“哈，那我果然是万里挑一的天才……”暖暖忽的站起来，很得意的挥了一下自己的拳头，满满的中二气息喷薄而出。

苏婉、任红梅二人无语。

苏倚、夭芃芃也是无语。

……

“别闹——”小姨笑的拉她坐下，捉着她的手，放在自己的腿上，柔声道：“通常来说，修行的人对五脏、六腑功能的淬炼，都是在灵静之后，方才开始的。而其法门，多以观想为主，不徐不疾。盖因其一身余气有限，静功又只一层，只能徐徐图之。若是如你任姐姐说的那样，直接一下子把气送上去，就会后继无力。”

“当体内器官，适应了富氧环境，再突然掉至贫氧环境，是会很危险的。”

“徐徐的，一点、一点的来，则不一样！”

任红梅不屑，道：“还不是人笨的？只会按部就班，知其然不知其所以然。哼哼……一个修行之人，连气是什么，为什么气能运行身体，真气是如何产生的，又有什么作用这些都不清楚，只会人云亦云。他们修不成，怪自己才对，还能怪我的方法不好？不信你让暖暖照着练，肯定没问题。”

苏婉道：“嗯，暖暖自是不会有问题的。”

这一点她很自信。

暖暖“哼”一声，说道：“那我也不用！我还是老老实实的，构筑脏腑的自循环系统来的好。你那方法太粗放、太粗糙了……”暖暖心道：“糙的简直和苏联老大哥的机器有一比，傻大黑粗，坚实耐用，没谁了……”不过，任红梅的这个方法，却明显的是典型性的物理的思维模式——暖暖ver熟悉啊！

任红梅白眼之，反驳道：“你懂什么？小孩子别插嘴。”

暖暖……

任红梅说：“就那些货那点儿可怜的气，勉勉强强的沿着任督画一个圈儿，就很不容易了。你还让他们炼脏腑？不是我说，你那个内循环系统，和我这个气入脏腑一样，对他们来说都是一样的。能做到内循环的，和用我的这法子也差不了多少——当然了，我这个控制力是差了那么一点点，可是胜在简单啊……”

她得意道：“一个不了解经脉、穴道的人，只要能让自己静下来。余下气，并且余气足够，就可以导气入脏腑。甚至，他都不需要知道五脏六腑的具体位置、形状，只要将气均匀的一股脑送进去、源源不绝的送进去就行……这一点，你那个内循环比不了吧？”

好吧……这一点还真的没法儿比。

二者的“门槛”一个是那么高、那么低；一个是那么高、那么高。只能说，两种法门，各有优劣，

苏婉听的一愣，恍然道：“你