天品相师第81章 五鬼搬运符(1/2)

偏财与偏官的加入，李道金的队伍里又增加了俩个人，总共变成八个。本来李道金心里是排斥俩个女人，可这一路过来，这俩个女人似乎发挥了很大作用，每次到了生死攸关的紧要关头，都是她们挺身而出化险为夷。

所以李道金一直纠结着。

拿到了潜心石，李道金决定离开袁天罡的真身墓，偏财说自从触动了乾坤卦，原来的出路就已被封死，只有另寻出口。

难道这个真身墓有其它通道可以出去？李道金狐疑望着偏财。

只见偏财胸有成竹在山洞四周走动起来，不断将耳朵伏在岩壁上，像是在倾听什么。没多久他在西南角停下，嘴里念念有词，手在空中划拉着。

李道金识得那是‘开山遁土符’，早先灵力不够，知道作法却无效用。

偏财作法完毕，洞里岩壁上露出一道石门，用手一推石门打开，外面的阳光照射进来，山洞里顿时涌进许多暖意。

大伙走出石门，发现来到一片树林。当大伙走出石门，山体恢复如常，没留任何痕迹。

陈杏杏从来没有过这样奇妙体验，兴奋在树林里旋转起舞，李道金发现她的舞姿比较优美，身上有一定舞蹈基本功。

出来时已是黄昏，大家一天没有吃喝已是饥肠辘辘。最为奇特的是，肚子叫得震天响的居然是偏财。

见大伙脸上那种别扭的好奇相，偏财不好意思解释道。

“被封灵闭脉大法封闭住，不需要消耗体能。可从大法里解脱出来后，生命活力开始正常运转，也照常消耗体能。刚才施展法术洞开山门，大大消耗了我的体能，自然要比你们饿得多。”

这个解释比较合理，偏财与偏官不是成仙可以不吃不喝，他俩如同科学幻想里面的速冻人苏醒过来。

张清刚与正财负责去弄食物，正官带着俩个女人烧起篝火。

这期间，李道金向偏财咨询道家法术上的不解之处，比如‘五鬼运财符’为什么可以搬运土地？到达怎样的灵力境界才可以作法‘开山遁土符’？

偏财告诉李道金，‘五鬼运财符’准确来说是‘五鬼搬运符’，根据咒语与灵力不同搬运任何物体。按照李道金与积木人搏斗时爆发的力量，完全可以作法‘五鬼搬运符’，可以搬运千斤之物，控制范围不超过三丈。

对于后面那个问题，偏财想了许久才回答，说李氏相师的修炼法门，与袁天罡的道法修炼不是同宗同路，他也不清楚李氏相师的修炼法门，要达到何种境界，才可以作法‘开山遁土符’。

在袁天罡这派，只要修炼到脉化期，就可以作法‘开山遁土符’。袁天罡这派道法共有六个境界，分别为固骨、淬筋、脉化、凝精、炼魄、灌顶。

灌顶是最高境界，袁天罡的法力已到灌顶境界，突破这个境界就是常说的得道成仙。

偏财叹口气道。

“也许师父已经突破灌顶，得道成仙了。”

李道金听后很是迷惑。

“袁天师不是已经羽化成潜心石，怎么可能是得道成仙呢？”

偏财沉思良久后告诉李道金，神仙的概念是人类立足于自身而想象的，而很多生命形式并不是想象中那样。

比如一座山脉，它立足于世间千万年，可以说长生不老，这难道不是神仙的象征？再说了，你见过每年相同的一座山吗？它的形可能百年不变，然而它年年岁岁的花草树木都在不断变化，所以它的型在变，这不就是人们所向往的变化吗？

这一切都是神仙的体现，可以说这座山就是神仙，不能说没有以人的体征出现就不算。

比如风，比如河流，比如云彩，比如很多很多都有可能是真正意义的神仙。由此说来，袁天罡羽化成潜心石，就不能说他没有突破灌顶成仙。

也许很多做人做腻了，突破自身转化为另外一种生命形式，存在于万物寰宇之中。

但是这种突破并不是随随便便的突破，你必须要有精神层面的升华，必须历经人世的磨难与对人事的顿悟，才能够突破。这是一种思想，带着不憾不诲，凝聚厚德大爱，才能够从人界突破到仙界。

否则只能永远在人冥两界轮回。

偏财的这番言论深深震撼了李道金，完全颠覆了他一直以来对神仙的认知。回想起月花仙子，偏财的话不无道理，你有时候感知的世界，并不是你想象中那样，也许从另外一个角度去看，就可能产生另外种认知。

当你附身欣赏牡丹花的时候，能看清它的形状与色彩，而你化为一颗尘埃落在花瓣里，你认为还能看得清吗？

李道金也由此得到启发，更加坚定自己走向鬼王的对立面，是个非常正确的选择。即使在这场斗争中失败，自己也是浴火重生。

偏财打断了李道金的沉思。

“李道金，现在的世界是什么样子？”

俩个人的岁数相差如此大，这世界上的所有辈分都不适合加在对方身上，所以直呼其名更恰当。

李道金清楚偏财此问的意思，便简约的将现今的社会结构状态告诉他，偏财听后很兴奋，说袁天罡推算很准确，这个世界将会迎来崭新美好的年轮。

望着满脸兴奋的偏财，李道金几乎有些不忍将鬼王的事情说给他听，想到他与偏官很可能是逆天道长为自己选择的护法，还是一五一十讲出来。

偏官不无忧虑道。

“如果让鬼王的阴谋得逞，世界的秩序就会被打破，人界将会被