我和僵尸有个约会第六十一章，中原十虎（中）(1/2)

怎么又扯到我姑姑身上了？

我姑姑可是正儿八经的赶尸匠，而残袍道人却是茅山派的，他们两个人怎么会有渊源？！

我又想到了血云钻山鬼，除非残袍道人看过《尸鬼仙扎》，不然的话，肯定不会掌握这种炼鬼术。所以说他跟我姑姑的关系还真有些微妙呢。

“猫叔，既然说到我姑姑了，那你跟我说句实话，你跟我姑姑是不是也有交情？“我冷不丁问了这么一句

猫叔摇摇头：“我跟你姑姑只有过数面之缘，谈不上交情。当初在你们村遇到你，经过打听才知道你是南山细娘的徒弟，毕竟她只收了你一个徒弟。“

我有些不相信：“没交情你怎么这么了解她？一开始我都不知道南山是姑姑的姓氏，更不知道她是湘西九怪之一。这一切的一切都是你告诉我的。“

猫叔吞了一颗花生米：“不是我了解你姑姑，而是你知道的太少了，湘西九怪何等人物？随便拉出一个人，跺一脚，整个湖南都要颤一颤的。别说我了，换做任何一个有些资历的玄门中人，都对你姑姑不陌生。“

好吧，的确是我孤陋寡闻了，你说我爸跟姑姑这么铁，小时候也没听他说起过关于姑姑的事情。

一提起我爸，我心里有些急了，因为在官庄镇耽误的时间可不少，等处理完了这些，赶紧去河北查找线索。

后来我们的话题，重新归拢到残袍道人身上，猫叔对我讲：“我只知道残袍七岁入茅山，二十二岁出师，年轻时候的他有一颗红心，人品端正，嫉恶如仇，跟现在完全不一样。不过就因为他的性格，才惹来了一桩大祸，也是因为这桩大祸，他才离开了师门当了盗墓贼。”

我和秋心纷纷来了精神，没想到残袍道人还有正义的一面，看来这个故事够曲折了。

猫叔深吸了一口气，醉意朦胧的眼中闪过一丝回忆。

“残袍出师的时候，正好赶上了三年自然灾害，那时候老百姓没饭吃，过的苦，饿死的不计其数，他下山济世，用茅山术帮助过不少人，也灭了很多邪祟妖魔，从而有了一个小钟馗的混号，在江湖中也算是博出了名头，但就是因为他刚正不阿的性格，四处树敌，从而得罪了臭名昭著的邪神教！”

等等！

邪神教这三个字怎么这么耳熟？

我寻思了半天才想起来，血衣门就是邪神教的一个分支。

当初灭了金牙贵之后，姑姑给我科普血衣门的来历，说元末明初的时候，各路反王揭竿而起，天下大乱，有一个邪神教应运而生，开始广受信徒，传播邪法，在邪神教里一共供奉着三尊邪神，一是三目殃神，二是血衣钟馗，三是净莲魔胎。

这个邪神教几经沉浮，成了气候，曾经兴风作浪过一阵，但是随着历史发展就慢慢凋零了，最后到了十年浩劫的时候终于土崩瓦解，门下弟子开始各自为政，自立门户。

供奉血衣钟馗的演变成了血衣门，炼的是邪法，动不动就给人下咒。

供奉净莲魔胎的演变成了诡灵教，专门养小鬼，出售给需要的人。

至于供奉三目殃神的似乎断了传承，也可能是隐藏的太深，别人察觉不到。

这时候秋心说了一句：“干die，我记得小时候你跟我说过邪神教的故事，这个教派非常神秘，也非常强大，三年自然灾害是1959—1961年，那时候邪神教并没有解体呢，如果想要对付刚刚出师的残袍道人应该不是难事儿。“

猫叔点点头：“的确是这样的，当初邪神教出动了很多高手想要杀掉残袍，但残袍可不白给，他施展出茅山术，硬是杀出了一条血路，最后邪神教没辙了，在江苏省境内，俘虏了三百多老百姓要挟残袍，如果不投降那就大屠杀，残袍没有办法，只能向茅山禀报，这一禀报可不要紧，茅山大拿全都下山了，其中还有一位早已隐世的祖师，来到事发地点，双方展开了一场旷世大战。这一战不但解救了老百姓，还彻底重创邪神教，江湖人都知道邪神教是在十年浩劫之后才解体的，殊不知，如果没有这一战，他们根本不会轻易解体。“

听到这里我目瞪口呆，没想到邪神教的解体，主要是原因是被茅山派给揍了一顿。

“那后来呢？“秋心问。

猫叔唏嘘起来：“打人一拳，要防备人家一脚，邪神教吃了大亏岂能善罢甘休，于是这些恶棍开始暗地里做文章，用邪术控制了一些妇女，用来迷惑茅山弟子，等酿成了丑事，再宣扬出去，要抹黑茅山派。然而事发突然，一开始谁都没有料到是被人算计了。残袍嫉恶如仇，为了挽回茅山的声誉，一怒之下就清理了门户，那可是十七名茅山弟子的性命啊。但是等事后查明了真相，残袍悔不当初，想要一死谢罪，但被他的师傅拦住了，他师傅说，从此之后你便不是茅山的人，滚下山吧！”

“其实这是他师傅护着他，离开师门总比没了性命强，但是没了茅山派的庇护，残袍的处境就艰难起来，俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，邪神教之所以被重创起因是跟他结仇，早把他恨之入骨了，所以又展开了一系列的报复，残袍双拳难敌四手，好虎架不住群狼，终究是寡不敌众陷入了死局。”

“而那时候的我，只是一个初出茅庐的风水先生，偶然间碰到了残袍，发现他被追杀，就想着拔刀相助，运用术法救了他的性命。所以他一直跟我叫大哥，打心眼儿里尊敬我。但是那次交集后，我俩