似曾第47章(1/3)

【然而正是这样一个善良且宽容的男人，曾在向城的葬礼上，用一种近乎于残酷的目光看着她，那双眼睛似乎在说，她应该即刻去下地狱。】

那是她时隔三年之后第一次与他见面。

三年，说长不长，说短，也并不容易熬过来，他的面容似乎已经被时间磨砺得模糊起来，若不是刻意去想，九念早已不能完全拼凑出他的样子来。

或许是选择性去强制遗忘的结果，只有偶尔在山间挑水劈柴的时候，望着远山墨墨欲雨，才会想起他如黛的眉眼，或有时候在大师兄浅笑时露出的一口整齐的白牙，让她怔怔出神，仿佛看到了阿言在对她笑一般。

若论起来，她与阿言之间的感情，并非多长，只是那短暂之中深刻的纠缠，和年少时彼此许下的承诺，成了她挥之不去的执念，容颜已远，心动却还在。

或许这一生，再也不会有一个人，令她这般悸动和心痛了。

于是再见他的时候，他进门时所印刻在九念眼眸中的模样，像是记忆被撕去了那层厚厚的膜，霎时间清晰起来。

然而令九念心惊的是，就在他那对着她这一侧的左脸颊上，竟有一道小拇指那么长的一条深深地疤痕，那道疤痕已然有些时日了，比他脸上的肤色稍浅一些，并不丑陋，却格外明显。

他的脸怎么会弄成这样？

九念还来不及思考，那个接待他的和尚已经将他引到了浴盆的方向。

九念赶紧低下头去，还好冬天的天黑得早，酉时天色已经擦黑了，尽管禅房里点着十几根蜡烛，却依旧吞没了他们这些看起来长得都一样的小和尚的脸。

姒华言并没有认出她来，应该说他根本就没有睁眼看这些不相干的和尚们，甚至都没有听身旁的法师说什么。

住持宽池方丈太老了，眼睛花了，身子也动弹不得，只能让其他的法师来代为接待洛国公这样的重要客人，而姒华言之所以选择宝应寺这样小的寺庙，也正是因为这里人少，又寒酸，必定不会将仪式搞得太复杂。

他虽为重臣，却是个彻彻底底的无神论者，以前九念刚听说他是郎中的时候，便曾半开玩笑的问过他：

“人家都说郎中救死扶伤是改了阎王殿的生死簿，将来死后下地狱是要被问罪的，阿言，你怕不怕？”

那个时候姒华言倒是平静而淡漠，仿佛世间所有的惊慌都奈何不了他，而他的面相本就长得善良清俊，无论他做什么都会给人好的印象，这大概就是他身上与生俱来的一种魅力所在。

“我不信有地狱，也不信有神佛，我只信这些医书，还有我这双手。”

九念不信他什么都不怕，便故意吓唬他说：“真的有地狱的，而且有十八层的。”

姒华言终于嘲讽的勾起一抹笑来，再抬眼望向她的时候有一丝费解：“你就这么想看我害怕的样子？”

九念不可置否，她当然喜欢，她喜欢他的沉寂淡漠，也喜欢他除了沉寂淡漠以外的一切样子。

他道：“大丈夫立于世间，不为上阵杀敌，不为辅佐君王，只消能够减轻他人的苦难，便不算白活，下了地狱又何妨。”

他的这番话，若是别人说出来，九念一定会觉得是做作矫情的惺惺之言，然而从他的口中说出，配上他淡薄的语气，九念倒觉得狭隘的自己被教化了一般。

以前听说他们姒家是大禹的后人，大禹治水三过家门不入，大义无私，心系苍生，后来愈发的了解了阿言，就愈是觉得他的身上真的有那么一股子正直慈悲的情怀，不得不叫人佩服。

然而正是这样一个善良且宽容的男人，曾在向城的葬礼上，用一种近乎于残酷的目光看着她，那双眼睛似乎在说，她应该即刻去下地狱。

可她从都不怪他。

陪同姒华言一同来的，还有李昭德，李昭德始终在门口和法师谈论着佛法，九念并没有注意到他。

就在九念晃神之际，只听见师父宽明法师的声音响起，他本不愿露面的，可不知何故他竟然到场了。

九念这才注意到李昭德也来了，他的目光始终看着师父，而师父也对着他念了一句“阿弥陀佛”，两人的眼神之中似乎有某种交集，却又很快便消失不见了。

李昭德对宽明法师恭敬极了，跟随他的脚步进了禅房，华言也对宽明法师施了一礼，随即便向浴桶的方向走来。

宽明法师已经六七十岁了，银须黑眸，使他看起来高深莫测，师父从来都是一副仙人般的模样，九念鲜少敢主动与师父搭话。

宽明法师站在那巨大的布帘之外，落座与蒲团之上，开始为姒华言的沐浴之礼诵念佛经：

“四大无病，所生清净，身体常香，肌体润泽，多饶人从，拂拭尘垢，方白齐平，威光得大...”

师父这样清境而悠远的诵念着，身后弟子空灵的木鱼声响起，姒华言在这一片隆重之下，缓缓地走进了布帘之后的木桶。

这木桶与其说是木桶，不如说是木头做的浴池，这是九念见过的最奢华最大的浴池，池里注满了八公德水，也就是他们师兄弟四人从山下挑来的新鲜河水，清澈的池底铺着金沙，金沙里扑上了许多新采的莲花，这个季节自然没有，这些各色的绝美莲花是从皇宫里运出来的，由皇室专门养花的地方提供。

大师兄和二师兄走过去，按照仪式将姒华言的华丽外衣轻轻的解开，脱去，最后他的长臂伸平，就只剩下最里面的贴身薄