混世书生修仙记第十章 先天武者和后天武者(1/2)

文/酒僧
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知行合一是一种辅助**,只有二种状态,要么修炼成功,要么不得其门而入。能否修炼成,关键要看修炼者悟性高不高、能否战胜心魔、儒学根底是否深厚村个条件。

克服了心魔之后,秦阳完全具备了修炼知行合一的条件,三天功夫,他就修炼成了知行合一。

连秦阳自己都没想到修炼知行合一竟然这么简单,冯夫子更是惊讶至极,更加用心地教导秦阳。

知行合一修炼完成后,秦阳开始真正地练习剑法。

一剑在手,如一剑在心,剑于心之间再无滞阻。

寒光一闪,秦阳使出了第一招“善恶有名,智者不拘”剑花点点,虽然没有什么力道,但剑招精妙之处,已经淋漓尽致地发挥出来,和半年前秦阳将此招使得东倒西歪的样子判若云泥。

几招使过之后,秦阳心中更无滞碍,秦阳想什么招式,剑招的要求一毫不差地从手上便使了出来。即使是很多高难度的动作,秦阳原本以为自己做不到的动作,现现却做是一毫不差。

第八章先天武者和后天武者知行合一是一种辅助**秦阳心越动越快,剑招便也越使越快,真是剑与意合,意与神合。

剑招连绵不断,快如闪电,快剑发出的阵阵剑光,一时之间竟将秦阳笼罩在里面。

长乐武馆的武师都看呆了,他们万万没想到那个舞剑时笨手笨脚的秦阳,此时像换了个人似的,能够使出这么高妙的剑招。

秦阳一边练剑,一边按照剑诀行气,凝聚剑气。

随着时间的推进,秦阳体内的剑气越来越充盈,终于有一天,秦阳的剑气可以外放。他将剑气注入剑中,顿时剑尖上跳出一道半尺许的剑芒。

看到那道灰绿二色、跳跃不止剑芒,秦阳激动了老半天,独自欣赏许久之后,这才飞快的跑去见冯夫子。

冯夫子一见那道剑芒,喜道:“恭喜啊,你炼成了荣枯剑芒,现在你的实力已经从普通武者进阶到了后天期初期高手的行列。”

秦阳本来志得意满,听冯夫子一说,心里顿时拨凉拨凉的,他不由有些灰心地问道:“修仙者一开始修炼,炼出真元不就是后天初期了吗,为什么我练了这么久,才是一个后天初期的武者啊。”

冯夫子笑道:“修仙者有灵根,可以借助天地灵气,很快就可以修炼出的真元,修炼出真元之后,只要能够施放一个初级法术,修仙者就进入了后天初期的境界。武者要修炼到一定的阶段,体内的真气达到一定的程度后,才算进入了后天初期,这时才有和后天初期的修仙者有相同的功防实力。”

秦阳想了想问道:“武者是以体内真气来衡量修炼境界的吗?”

冯夫子道:“对,武者以修炼的真气来衡量修炼的境界,剑气也是真气的一种,你现在的真气已经比较充盈,能够外放在武器上凝结剑芒,这就是武者后天初期境界的标志。体内的剑气增加到能够凝结三尺长的剑芒,并且能将剑芒射出来,那就是后天中期境界。而后天后期境界,体内真气更为充盈,能连发二道剑芒。至于后天大园满体内的真气已经极为充实,不能再增加丝毫,能够连发三道剑芒。”

秦阳发扬打破砂罐问倒底的精神,问道:“后天大圆剑气已经不能再增加了,那怎样突破到先天期呢?”

冯夫子叹道:“武者修炼本来就很艰难,别说到先天期了,就是修炼到后天大圆满也困难重重,从后天后期到后天大圆满对武者来说是一道坎,很难迈得过去。所以后天大圆满的武者很罕见,在玉镜城就找不出一个后天大圆满武者。”

秦阳咂咂舌,顿感前途灰暗。

冯夫子接着说道:“修仙者从最初的后天期到先天期、金丹期、元婴期、分神期、合体期、大成期所修炼的都是真元,只不随着修炼境界的提升,真元的数量和形态发生变化而已,后天期真元呈气态、先天期呈液态、金丹期则真元凝结为金丹而已。而武者却不一样,在后天期,武者的真气是后天真气,要将后天真气变为先天真气后,才能修炼到先天期。”

秦阳问道:“那后天真气怎么样才能变为先天真气呢?”

这个问题是秦阳查找了无数书籍都没找到答案的问题,他问完之后,眼巴巴地看着冯夫子,希望得到答案。

冯夫子道:“后天真气真气转化为先天真气,必须具备二个条件,一是武者必须通过修炼真气达到后天大圆满,后天真气达到极限;二是要用玄力将体内的后天真气转化为先天真气。”

秦阳眨巴着眼睛,看着冯夫子,问道:“还有其他办法吗?”

冯夫子干脆答道:“没有了。”

秦阳道:“玄力不是要修仙者到元婴期才能产生吗?谁会那么无聊,修炼到了元婴期,还会去练武。要是有朝一日我能修仙了,绝不再练武了。”

冯夫子在秦阳头上敲打了一下说道:“你这小子,那我不是白教你了吗。的确在通常情况下,只有修炼到元婴期后,才能出玄力,但也有例外,修仙界一些门派就有专门针对元神修炼的**,一些修炼元神天赋很好的修仙者,在金丹期就可以出玄力。另外儒家的格物术也能修炼出玄力,不过儒家的格物术,还真不是什么人都能修炼的。要有极高的悟性。”

听到冯夫子说到格物术,秦阳眼前不由一亮,只要他修炼到格物术六层,就可以产生玄力了,有了玄力,就可以将后天真气转化为先

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