大道修行者我所了解的一些法术修行方法（三）(1/2)

静室布置

静室古称设坛，由于现代条件限制，许多人做不到单独设静室，如果仅是内修，如静坐之类，不需专门静室，如果修炼法术，大多数法术需静室，当然，也可以三四位道友共设一间。(最稳定)

静室需独立一间，不可是楼房，坐北朝南为佳，坐西向东、坐西北朝东南次之，其它方位不可用，原则要求寂静、清洁和简朴，静室要远离厕所灶间，臭气和油烟大会影响神灵精神降临。室内不得设卧床，绝对禁止在其内便溺和性生活。

静室选择好后，就是怎样设神位，神位的设置是根据道法所决定的。一般北面墙上应悬挂三清祖师像，如是佛家法术，则是西方三圣，有人将道佛两家并排挂，也不影响。下方则可以挂本门祖师，或法术要求的法像，如修行祝由科法术，则挂轩辕黄帝祖师像，这些在一些大的道观或寺庙中可以请到。

画像挂好，像前遮黄色布幔，左右各一块。平时放下，遮住画像，修炼和行法时将布幔向两侧勾起，事毕仍放下。

说明本人曾描述此类法术修行注意事项，书评中曾有书友说主人公欺师盗祖，就是指此类法术修炼方法，发此评论者为内行，我未对此作任何评价，在此说明，可见市井之中自有明眼人，不过主人公以内修为主，可以忽略此类科仪，内修者如修行到灵光现，一点灵光便是符，不必如此费劲！

在其下可供奉牌位，设一木几，高约三尺六寸，符合天罡之数，上供牌位，也与修行法术有关，牌位最好用柏木制，上圆下方，也可用红纸或黄纸书写灵位，红纸黑字，黄纸红字，分主辅，主牌高一尺二寸，宽四寸，辅高一尺，宽三寸，主灵位与你修行法术有关，如南五祖、北七真，九天玄女、三山五候、王老先生等，辅灵位分布于主灵位两侧，左为家神，右为主灵所属诸神。

神位前应有一香案.有一张桌子即可做一香案，香案上应有鲜花、香茶、糕点、水果、美酒等物品，以做供品。供品可根据自己的情况可多可少，关键是心要诚。香案上可放香炉、笔、墨、纸张。香案前应有蒲团拜垫，以便炼法使用，可做叩拜神灵拜垫。

一般设一个新坛，需焚香49天，每日进静室，叩拜有真言，如下，各三遍

净心神咒

太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾

净心神咒顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。

净口咒

丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存，急急如律令。

净身咒

灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙吉庆，白虎卫形，朱雀顾护，玄武摄精，血尸臭秽，凶恶潜宁，七液得注，五脏化生，我持神咒，元亨利贞，急急如律令。

净天地神咒

天地自然，秽炁分散，洞中玄虚，晃朗太元，八方威神，使我自然灵寳符命普告九天，干啰怛那，洞罡太玄，斩妖缚邪，杀鬼万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束首，侍卫我轩，凶秽消散，道炁常存。

安土地神咒

元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地祗灵，左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清，各安方位，备守坛庭，太上有命，搜捕邪精，护法神王，保卫诵经，皈依大道，元亨利贞，急急如律令。

祝香神咒

道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，迳达九天，急急如律令。

金光神咒

天地玄宗，万炁本根，广修万劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育众生，受持万遍，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五炁腾腾，金光速现，覆护真人，急急如律令。

如此，静室设好。

下面罗列道家诀印，供参考

一）‘目’的法窍

研究掌指诀，首先应了解和掌握拳指之“目”，目共计十二种，全在掌指纹中。左手食指根处为寅，向上一纹为卯，顺时针往上往左推演，依十二时辰顺序。掐诀时以拇指点掐。寅，为斩目，斩鬼断虎狼虫绎，吹掐之。卯为颠目，司断颠邪，吹掐。辰，为气目，去肿毒疼痛，咒水生云雪雷雹。巳，为通目，可发符用兵，通天入地，书行批押阕牒。午，为光目，咒水治眼目暗，消肿痛，止血行气。未，为成目，就吉起造镇宅、求财交关求官，除虚耗。申，为去目，召发兵将，迫捉鬼祟。戍，为贼目，飞行夜行，人鬼莫见。亥，为勾目，收鬼追魂，勾召城隍社令。子，为利目，通脏腑，解热结心燥。丑，为奸目，断怪捉鬼。凡是使用上目，才掐便应念真言曰“百鬼谙邪，泛泛桑精，急急如火令摄禁。”诵念三遍，存想日月在头顶照耀，斗星在身前闪烁，掐定诀目，脚步丁立，便见效验，当然效验的优劣全凭功力深浅而定。运用掌指诀目的作用，是使你的真气、灵力更具有方向性、目标性、针对性，使其更具威力。是一种极