桃花攻略第102章 外丹术(1/2)

文/丁六
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只不过随着药材的稀缺,以及各种的原因,在时间流逝之下,渐渐地失传,以至于现在基本上陷入了没落的地步,也只有在一些偏远的道家支脉中还存在一些炼丹的尝试,然而练出来的丹药也不是什么了不得效用的东西了。

炼丹术的失传其中最重要的一个原因就是因为真火的失传,所谓三味真火,典籍中有记载:心者君火亦称神火也,其名曰上昧;肾者臣火亦称精火也,其名曰中昧;膀胱即脐下气海者民火也,其名曰下昧,此为三昧真火。

《封神演义》第十七回中姜子牙火烧琵琶精时介绍“此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,此妖精怎么经得起!”

道家修炼自身已成真火,人体内有三种火:一曰目光之火;二曰意念之火;三曰气动之火。古人称为"三昧真火"。这三种火合在一起,意念加重,注视不离,叫做武火;意念轻松,似有似无,叫做火。

当然,这是道家内丹术的应用了。

这是随着道家炼气术的精修,人体可以修炼的自身真火。

除此之外,天地间有十大主火,有太阳真火,与玄极天火、九天玄火、南明离火共同归属于阳火系列的四大阳火,与四大阴火之一的太阴真火互为阴阳之火,相互交融,但与至邪至毒的大地毒焰相互排斥,与至阴至寒的玄冥真水互为对立,可被天河弱水湮灭。

而这八种真火都是由两种火焰所演化,阳火发源于万火之源的混沌之火,而阴火则是源自于大地毒焰;这是天地之间威力最为恐怖的火焰与火种。

故此,混沌之火、大地毒焰、玄极天火、太阳真火、九天玄火、南明离火、九幽玄火、地狱之火、幽冥鬼火、太阴真火合并为天地之间的十大主火,威力震慑世间万火。

这十种真火可遇而不可求,林凡现在能做的只能是修炼自身的三味真火,好在他已经有了一丝天机门前辈的真火传承,算是凭空为他打下了基础,这也是为什么林凡的身体在不自觉的强化的原因了。

以前林凡对这些常识一无所知,还以为是真火的原因,随着对修炼之道的慢慢理解,他也开始慢慢脱离一无所知的普通人行列了。

熠火丹的炼制方法不是太复杂,难的反而是他的原理和条件,现行的外丹术几近断层,一些前辈的炼丹术心得也随着古籍的大部分失传而有所遗失,好在还有一些现存于世,林凡可以借助研究一下。

例如《雷公炮炙论》,以及魏伯阳的《周易参同契》,被称为“万古丹经王”。

传说中抱朴子葛洪天师曾经炼出过“天丹”,可使人白日飞仙,也不知道是真是假,不过抱朴子的强大是毋庸置疑的。

一晚上的时间,林凡全心的沉寂在玉简的丹道篇之中,到天亮的时候蓦然气机一动,自然而然的从入定状态中脱离出来,面对着开着的窗户吸了一口朝阳之气,又徐徐吐出,轻轻一动身形,身体的骨节顿时发出一阵噼里啪啦的响声,顿时精神一振。

这是林凡从炼丹篇中学习到的一种内丹术小窍门,是一种换气之术,是吸收朝阳辰气,将身体中的浊气凝成一团快速排出体内,以强化内丹一种方法,也算是修炼之道,只不过现在林凡没有摸到修炼内丹的法门,效果只能是驱除身体疲劳而已。

由于“外丹术”的毒性和炼制困难导致的失败,唐末五代“内丹术”开始流行。内丹是在服气、行气、导引、胎息、房中术等等修炼基础上发展而来。

“内丹术”以人体比做炉鼎,以精、气、神为对象,循行一定的经络路径,经过一定的炼养方法步骤,使精、气、神在体内凝成“类如鸡子”形的丹,即内丹。内丹家认为人皆禀受父母先天血气而生,后因酒色劳役,致使精衰神疲,以致死亡。所以修炼“内丹术”即是通过自我修炼,补养亏损,达到精神充沛,气血旺盛,走向飞仙不死之道。

这些在林凡看来是太过玄乎,不过玄门修炼之道是确实存在的,相信只要坚持探寻下去总会印证出一套相应的法门出来。

……

起身到浴室中洗漱了一番,换了身衣服之后,林凡便收拾课本走向了学校之中,今天是开学的第一天,做了两个月脱缰野马的他还有点怀念学校的生活了。

行走在校园之中,一股清新的气息扑面而来,这一年来发生的事情太多,重新回到校园让他有种恍若新生的感觉。

要知道一年之前他还只是个喜欢雕刻的理工宅男而已。

时间还早,林凡来到了体育场旁边的一个小树林中,这里是平常一些老教授晨练的地方,一般同学早晨是不会来这边的,随着境界的提升林凡反而越发喜欢靠近这种亲近大自然的味道。

在小院中锻炼绝对没有这样的舒服。

今天似乎来得有点晚,平常在林子中锻炼的一些老教授们今天只看见零星的几个人,不过这样正好,省的人多空气浑浊。

不远处就有一个穿着练功服的老人,远远的看上去黑发童颜,很有扮相,虽然看起来年纪不小了,但却给人一种“朝气”蓬勃的感觉,侧对着他林凡没有看清楚这人的样子,只是隐约觉得有点面熟,林凡礼貌性的朝那边点了点头,开始了自己的晨练。

摆了的起手式,林凡慢悠悠的打起了五禽戏,随着境界的突破他对这套养生功的理解更加的透彻,五

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